过了凌云山的岷江，已属下游。三江汇合后，水流猛增，形成了江宽、水深、流急之势。加之下游尽皆山区，江水穿流于峡谷之间，十分壮观。
岷江下游虽水深流急，却无有险滩。顺江而下的客船，除却偶尔避开江中木排外，在艄翁的掌控之下，行船十分平稳。站立船头的袁天罡、李淳风，尽情的欣赏着山区风光。
因是顺水，客船不到一日，已至‘筠连’。转入长江后，两岸又是一番景象。观望着两岸风景，淳风时不时的向先生请教着那些高深的、自己还未曾弄懂的学问。不两日，船至‘黔中道’重镇‘巴郡’。‘长江’、‘嘉陵江’汇聚于此，巴郡自然是南来北往水陆要道，也是商贾汇聚之地。
在巴郡下船的袁天罡师徒，欲至阆内，只能顺嘉陵江逆流而上。倘若乘船，不及步行快。故而先生决定弃舟步行，以便观望巴山风貌。抢过行囊负于背上的李淳风对先生道：
“此至阆内，路途遥远，先生年事已高，路途上劳累，弟子于心不安。”
“不妨，不妨，别看老夫年已古稀，若是行路，定不在你之下。区区一行囊，也就多穿件衣服。坐船轻松，仅观得两岸风光，翻山越岭，乐在其中。走吧！我二人上路。”言说中的先生接过行囊。
师徒二人，沿江而上，一路晓行夜宿，不日到得阆内。寻一客栈入住后，先生言道：
“我二人此行，以不暴露身份为最佳，以免惹得麻烦。”
淳风明白，自己倒无妨，先生名满天下，走到哪里都引人注目。故而询问，办事都是淳风出面，对人只言是行商。
这日巳牌时分，嘉陵江畔‘锦屏山’半坡，天文学家‘落下闳’墓前。袁天罡、李淳风正燃放香烛，拜祭先贤。感念先贤无量功德，师徒躬立墓前，一番默默诉说……。
墓旁一石台，应是置放浑天仪之处，然台上无物。想必是年代久远，先贤所造浑天仪已了无踪影，令人好生失望。
失望之余的李淳风忽然想到，数月前在书库中曾观得浑天仪图样，即对先生言道：
“来年我定将先贤浑天仪重造，置放墓前，方显我辈对先人之尊重。”
先生笑道：“甚好，甚好！长工先贤天上有知，定然感激于你。想必淳风你已观得书库中历代浑天仪图？”
“正是。那些图年代久远，各有所长。观星楼上，弟子已知先生所设之仪，是博众家所长？”
先生道：“落老前辈自‘伏羲氏’后，可称观天鼻祖。‘落仪’，今人言它简单，而在那个年代，造出浑天仪，实属了不起。后世诸葛孔明在卧龙山中，研修落仪后，又绘制了更精密之图。时值刘备拜请，只得离山。后‘诸葛浑仪图’为道家收藏，传至我手。观星楼二仪，为师就是参照诸葛之图而就。其实观星楼浑仪、运仪尚有不尽然之处。为师相信，你李淳风日后定会造出更好之仪。”
听先生之言，李淳风躬身言道：“弟子谨记先生鼓励，定不负先生所望。”
师徒正欲转身下山时，袁天罡被山下地形吸引，忽然驻足，用心观望起来。
群山脚下，嘉陵江蜿蜒而行。锦屏山对面一半岛之地凸入江中，硬将江水拦截，形成一凹形。江水环绕，半岛就似一把座椅，摆放于群山之中。周围数条山脉，状似奔龙，似乎都欲奔向那半岛。
江畔半岛，在群山中形成帝王坐椅之势，然却没有一点‘王’之气息。众山环抱，江水绕流，倒确是气畅流通，风生水起。没有王气，却分明是一块宜人居住的绝佳之地。回想昨夜居住之地，袁天罡不觉几分惋惜，转身对淳风言道：
“日后定要告知阆内知县，将城迁建于此。观此地形，如若龙脉在此，它定是一穴口所在。如今却无有一些王气，这把风生水起之椅，自当百姓去坐了。”
淳风笑道：“昨夜宿歇处，分明是常遭水灾之地，想必是阆内人当初未曾认真考究，随意而居吧！”
略作沉思后的先生续道：
“如此观来，这阆内风水有得考究了。诸葛歪门斜道法真有那么厉害？此活生生的王气聚集地，竟无些许王气踪迹。我二人不妨多盘桓些时日，定要寻得其中缘由。”
“弟子谨听先生安排。”
‘鳌山’山头，袁天罡师徒拜祭了‘周舒’、‘周群’、‘周巨’三位先辈。祖孙三代陵墓依次排列，墓前香烛残留，说明人们把这些先贤记挂心中。
李淳风近年遍读了周氏三代著书以及所留史料，在袁天罡授教下，天文学之识已至巅峰。拜毕先贤，师徒坐于石上小息，眼观所处鳌山，淳风忽然灵感而至。对先生言道：
“周氏三代，在此山观天，白昼轮值，近百年之久，实不容易。他们之遗著，留与后世，令我辈受益匪浅。弟子方才发现，此鳌山除却观天外，还是一望地之绝佳处。倘若将奎星阁建于此处，岂不极好。此处观天望地，定不次于观星楼。”
言至此处，李淳风忽然打住，眼望先生，讪讪而笑，先生必是早就观得鳌山地形。
先生一脸微笑，一副倾听之态，见弟子停顿，抬头笑道：
“说得好，怎生不语了？”
淳风讪笑：“弟子有感而发，在先生面前失礼了。”
“你方才所言，正是我心中所想，说明你心结已开。下次你想到什么，直说无妨。即使说错，为师绝不责怪，就怕你不说。”笑言中的先生一脸慈祥，略作停顿后对淳风言道：
“为师今再告知你一些事吧！”
“请先生言说。”
“据传，鼻祖伏羲氏曾数次至阆内，远古之事，为师也不知是否。诸葛孔明数次来阆内倒确有记载。时周氏三代中周群曾为蜀汉大臣，丞相至此，自然与周群分不开。先贤们至此，绝非偶然。此鳌山乃观天望地、得天独厚之绝佳场所，自是他们必到之处。你我师徒所处之地，必有先贤足迹。至于他们在此观得什么，今姑且不言。为师带你离山，本欲前往太白山，为何先来此处？一是多年来，对先贤们多次来阆内之传说感了兴趣。二为近年来观得此地与天际对应，似有不同。因阆内紧邻太白山，故先至此地。你观这周围群山，哪一座不呈奔龙之状。倘若龙脉汇聚在此，那江边半岛坐椅，就必是龙脉穴口。谁家祖坟葬在上面，后世必为帝王。如今山势、地貌依然，而王气全无，葬上了也枉然。”
随着先生的言说指引，李淳风已观得周围山势，座座均呈奔龙之势，栩栩如真。然对先生所言王气，自竟茫然。其实李淳风自己也不知道，袁天罡自美女山结缘，解得《天工系》后，今之观天、望地、望气之功力已至当世最高境界。对风水学有一定造诣的李淳风，如今刚能观得地脉中灵气。对龙脉、王气之研修，尚还需历练。此处龙脉王气不存，他自是茫然。
站立山头的袁天罡，久久观望，再不曾言语。大半天时日，从锦屏山到鳌山，袁天罡都在不停的观望。这山形地貌，分明是王气汇聚地。那江中半岛，分明是龙脉穴口，怎生无有半点王气痕迹？这王气去了哪里？诸多疑问，困扰着一代天文、地理学大师。眼见天色已晚，先生再次对淳风道出了心中疑惑。
知道先生对学术严谨，但李淳风自觉功力不够，不能为先生释疑，深感内愧。只得劝慰先生，时日已晚，我们明日再来吧！
东方初升的太阳，照耀在‘牯牛关’山头。金色的阳光中，山头上站立着两个魁梧的男子。他们身披彩霞，正指点、观望着远处的数座山脉，言说着什么……。
昨日观得九龙山磅礴山势，令袁天罡振奋。此等山形山势，是走遍天下的自己第一次观得。众山相聚，成为九龙奔穴状，然怎生无有些许王气，更寻不到龙脉走向。此地山形必是若干年前就形成，因山中到处是几百甚至上千年大树，也人烟稀少。任随一懂得地脉的道家人，都会观出此地为龙脉汇聚之地。诸葛‘歪门斜道’法，只是搅乱气场，防患于未然，对汇聚而成的龙脉之地，当是无法改变。
夜间躺在床上的袁天罡，甚觉迷茫。将近几日所行之山山水水在脑中回顾一遍，仍不得要领。思虑眠的老头子，竟不着老年聊发少年狂，激起了他探究到底的决心。我老袁既有幸至此，必得将你谜底解开！伏羲氏来此自是去鳌山观天。诸葛孔明数度，他定是为龙脉而来！
