温室中的花朵不能经历风雨，遑论成功？
少年艰苦能生出恒心和忍耐；
中青年遇到困难能抵抗；
否则，中老年遇到挫折易生绝望。
我们某个人的经历有可能迄今为止是一帆风顺的，可是没有任何人能够保证他的一生总是风和日丽，波澜不惊。
人的一生难免有波折坎坷，生活不仅是灿烂的，同时也是很辛苦的；工作也一样。温室中培育的花朵，如何能经风历雨？所以父母必须从小培养孩子吃苦耐劳的精神。怕苦恶劳是人的本性，吃苦耐劳的培养犹如逆水行舟。加上父母爱子的本能和如今较好的生活条件，多数父母都舍不得让孩子吃苦。反过来，好言好语、好吃好喝、好穿好戴是父母们对待孩子的“主旋律”。我自己经历过一段相对现在而言比较艰苦的时光，我当然反思过去，但是我也思考从吃苦中得到的益处。我和同时代的朋友们在一起谈论过去的时候，有朋友说：我决不会让我的孩子再受我们曾经受过的苦！惜子之心可见。
但我不完全同意这种说法。正好相反，我认为必须要给孩子找“苦”吃。我的观点是：孩子在自己跟前，我可以不让他（她）吃苦；可是我不能保证孩子将来不会遇到风浪。孩子将来遇到风浪，以我力衰的臂膀如何还能庇护他（她）？如果他（她）自己吃过苦，受过管束，有吃苦耐劳的精神和顽强的毅力，他（她）就会有能力对付困难。所以，我不愁孩子在我身边吃点儿事实上微不足道的“苦”，我忧的是将来孩子不在我身边时没有对付困难的意志。孩子没有吃苦的经历，就会把生活理想化。就像吃完西瓜后马上吃水蜜桃，水蜜桃就显得不甜，不好吃。孩子在蜜罐里长大，将来在某些很正常的环境下生活都很可能感到“受不了”。试想，那时候孩子将如何面对？父母去照顾行吗？父母能照顾他（她）一辈子吗？就算父母的余荫能照顾他（她）一辈子，那么孩子的孩子呢？因此，无论对孩子将来的工作还是生活，具备吃苦耐劳的基本素质将使孩子受益终生。把孩子保护在怀中，表面上是爱孩子但其实是害孩子。如果孩子小时候的哭让父母心疼，那么孩子长大以后的哭将让父母更心疼，但却无能为力。所以父母们在授孩子予“鱼”的同时也要授他们予“渔”。这个“渔”不仅包括本领和手段，同时也包括“毅志”。吃苦和困难的环境对于培养“毅志”是有益的。
中国有句古话说：家无三代富。就是一代创业，二代守业，三代败家的意思。创业艰苦、守业辛苦、不吃苦败家已是颠扑不破的真理。不过“例外”却可以出现在传统和教育好的家庭。有不少晋商家族，其兴旺发达可至10代人以上。原因何在？严格而良好的、注重长远的家庭教育是制胜法宝。以色列人有来自《圣经》中的智慧，他们是这样对待“吃苦”的：由于以色列人当年由上帝经摩西的带领出了埃及，为避免后人有可能忘记上帝的恩惠，上帝就让他们过7日的“驻棚节”（见《圣经》利未记23：33），用我们比较容易理解的话说就是要警钟长鸣，借由“驻棚”来回忆祖先的苦以及上帝拯救的恩惠。
年轻时吃苦的经历能使人产生毅力和忍耐。反之，幼年养尊处优，成人后一旦遇到挫折或困境将很可能使其产生绝望。
洁良上小学的时候，我们和父母住在不同的城市，周末我们要回榆次去看父母。一般我们先坐市内公交车，然后在火车站转长途汽车去榆次。为了锻炼洁良，我经常不乘市内公交车，带她一起步行好几公里到火车站去乘长途汽车。夏天走过，冬天走过，刮风下雪的时候也走过，无论她有无怨言。
我们还经常让她干一些力所能及的家务活儿。那些小活儿在我们看来再平常不过，然而对当今普遍受到宠爱的一代来说就算是“受苦”了。干家务活不仅让孩子吃了一点儿“苦”，而且还让孩子懂得了她在家里不仅仅只是享受和被照顾，而且必须承担他（她）所应尽的义务。
比如说，对四五岁以上的孩子，父母可以让孩子饭前为每个人往桌上摆放餐具；让孩子剥蛋皮、剥葱蒜等。之后可以逐渐增加孩子做家务的数和（或）量，比如倒垃圾、浇花；出门时可以让孩子把自己的包背上；父母送孩子学习音乐、绘画时，乐器和画板都可以让孩子自己背；上街购物，要让孩子帮父母拿东西；有的活儿可以固定给孩子，比如清理地板、整理床铺等；对十几岁的孩子，父母可以让孩子为客人和父母沏茶；等等。
我的二女儿会在我们回家的路上在车上睡着。到家后，我会把孩子抱回家放在床上让她继续睡。在孩子四五岁的一天，我们发现了问题：因为她不想自己走路，就在快到家前假装睡着了，我们事前当然不知道她在假装睡觉。在我抱着她进家时，妻子努努嘴让我看孩子。我低头一看：二女儿脸上露出了一丝不易察觉的微笑。果不其然，当我把她放到床上后，没有一分钟她就“醒”了。就是从车上到家里那么几步路，她都会开始耍诡计，偷懒不愿自己走路了。我弟弟的儿子也有类似的故事：有一次他晚上写作业“辛苦”地趴在写字台前睡着了。他妈妈心疼地想：“今天就别洗了，我给他擦擦脸上床睡吧。”结果这一次不打紧，以后儿子经常偷懒装睡，让妈妈擦脸躲避洗漱。也是偶然让我弟弟看到了他的笑容而漏了馅儿。所以，对孩子不仅要严格，有时还需要用心机。
有一次，不知洁良是真的忘了还是有意逃避，反正是当我临睡前发现她那天没有洗碗。虽然她已经熟睡，我还是毫不犹豫地把她叫醒，让她去把该完成而没有完成的家务做完。现在我依然记得当时的情景：看着睡眼惺忪爬起来的孩子，妻子有点儿不忍心，拉着我的衣服悄悄说：“算了算了，今天就我洗吧。”我没有同意，坚持了我的决定，让洁良把碗洗了。这并不是说我就完全不近人情，当孩子身体不适或者学校的事情的确太多等特殊情况，父母当然是要通融的。
不少父母都有这样的想法：与其婆婆妈妈地让孩子干点儿活还要看孩子撅嘴找不痛快，不如自己干，不就是举手之劳嘛。是啊，这个方法是痛快，不过将来可别抱怨孩子“懒”。所以，依然如我前面所言，父母宜及早、坚定地让孩子干点儿活。请记住：父母让孩子干点儿家务活，其主要目的不仅是“干活”本身；因为人人都知道，那点儿活对父母而言只是微不足道的。让孩子干活的目的是在培养孩子的“勤奋”。人们常说：养儿方知父母恩，因为孩子亲自品尝了当年父母对自己的付出。因此从另一个意义上讲，让孩子干点儿家务也能同时让孩子体会父母的劳动，让孩子学会付出，这也是让孩子分担家务的另一个好处。
干家务还有一个额外的好处，它能使孩子锻炼得心灵手巧。“心灵手巧”不仅对将来孩子离家在外的独立生活和他们自己的家庭有帮助，同时对孩子将来工作后做项目、搞科研、组织管理都有裨益。在家做事的孩子，离开父母后办事多比较麻利。在家由父母宠着的孩子，离开父母后多显得较不利索、较不精干。
另外，还有一件值得一提的事。有一次太原下了特别大的雪，我从家里（太原火车站附近）骑自行车艰难地准时赶到位于桥西的太原理工大学，授8点钟的第一堂“数理方法”课，听课的学生正好是我做年级主任的全体学生。因大雪导致行路困难等客观原因，有很多学生迟到。这种情况下，我没有原谅，但是也没有批评学生。我只是占用了课堂几分钟时间，在黑板上为学生写下了孟子的一段话以勉励学生，孟子曰……是故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。我认为那是一个劝勉学生的好机会。
因此，父母们爱孩子不能光用“慈”心，而且必须有“狠”心。
