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第1章 侗族大歌

大家只知道刘三姐的山歌,却鲜有人知来自天籁的侗族大歌。

侗族大歌起源于春秋战国时期,至今已有2500多年的历史,是在中国侗族地区一种多声部、无指挥、无伴奏、自然合声的民间合唱形式。1986年,在法国巴黎金秋艺术节上,贵州以黎平县、从江县为代表的侗族大歌一经亮相,技惊四座,被认为是“清泉般闪光的音乐,掠过古梦边缘的旋律”,2009年,侗族大歌被列入世界人类非物质文化遗产代表作名录。2016年6月,由著名音乐人百慕三石担任制作人的的全球首张实地录制侗族大歌主题专辑《天赋侗听》正式问世。2017年7月,《天赋侗听》荣获首届CMA唱工委音乐盛典“最佳民间/民族专辑”。“饭养身,歌养心,”这是侗家人常说的一句话,也就是说,他们把“歌”看成是与“饭”同样重要的事。侗家人把歌当作精神食粮,用它来陶冶心灵和情操。侗族人民视歌为宝,认为歌就是知识,就是文化,谁掌握的歌多,谁就是有知识的人。在侗族地区,歌师是被社会所公认的最有知识、最懂道理的人,因而很受侗族人的尊重。于是他们世代都爱歌、学歌、唱歌,以歌为乐,以“会唱歌、会歌多”为荣,用歌来表达自己的情感,用歌来倾诉自己的喜怒哀乐。歌与侗家人的社会生活戚戚相关,不可分割,侗族的各种民歌,特别是侗族大歌,便成了他们久唱不衰的一首古歌。侗族大歌作为侗歌中最精华的组成部分,它的演唱内容、表现形式,无不与侗人的习俗、性格、心理以及生活环境息息相关,是对侗族历史的真实记录,是侗族文化的直接表现。侗族没有文字记载,我们口口相传,代代传承。侗歌的多个形式就是为了让这一民族文化源远流长。

今天我们要讲的故事就是因侗族大歌开始的。故事的女主人公出生在黔东南一个侗族普通家庭里。他叫石娘,一个从小喜爱唱歌的侗家女孩。人家都说侗族是一个能歌善舞的少数民族,生来爱唱歌,会说话就会唱歌,能走路就会跳舞,这话说的似乎有些夸张,但是只有你走进那一片净土,你才会真正的去发现他们所言不虚。我曾经听人家说过这么一句话:进可红尘,退可净土。石娘生活的地方就是这样一个与世无争的世外桃源。这里的人们一直过着自给自足的田园生活,村里只有一个姓,这里的人不与外人通婚,所以整个村里几乎都是盘根错节的亲戚关系,这里民风淳朴,治安特别的好,甚至不夸张的说可以夜不闭户。故乡的山特别多,开门见山大概就是这么来的吧。两条小河把整个石家村捧起来,在村口不远处又汇成了一条河,石家村远远望去就像一朵莲花含苞待放;又像是被母亲河的双手高高托起的婴儿,在孕育中快乐的生长。石家村的跟别的村子不一样,在附近是唯一一个在山脚下的村子,别的村子要么在山腰要么在山顶,所以石家村每天三面环山,又像是一把太师椅稳稳当当的置于其中。依山傍水,叠翠听风想想都特别心动。又因为这里是喀斯特地貌,除了山就是溶洞,有的很深,有的很窄,有的也很浅。听老一辈的人说,以前不太平的时候经常闹土匪,村里人经常拖家带口的躲到山洞之中,那里面有水有空气,再加上环境复杂土匪不敢贸然进犯,他们曾无数次的躲过劫难。也正因为这里的地理环境,所以回音效果特别好,天生的回音壁。下地干活有四季劳动歌,上山砍柴有山歌,喝酒有酒令歌等,大家张口来就,出口成歌。石娘最爱的还是侗族大歌,石娘小的时候比同龄的孩子启蒙晚,说话走路都比较晚。他第一次听到侗族大歌还是三岁的时候跟着父母一起到山上去干活,那时候山上树木葱茏根本看不到其他人,只听到有一个人起了个头,高声唱了一句,紧接着就听到一个又一个声音跟着唱了起来。这一连串的声音在不停地回荡,一串串音符就这样在天地间舞动。声音越也来越婉转越来越荡气回肠,唱歌的人也越来越多,一曲作罢再起一首,无论谁起的头都有人跟着一起唱,声音高低起伏不绝于耳。当时的石娘被这荡气回肠的天籁所吸引,每每午夜梦回,都能够清晰记得那时候的场景。他曾经不止一次的问父母,为什么只听到四面八方传来的歌声却不见人影呢?为什么这歌声悠扬可以尽情地穿梭在天地间,久久不能散去?为什么会有那么多的人钟爱一生?无数个为什么让他迷惑不解,这也注定了他将穷其一生去追求。

侗歌在其他侗族孩子眼里也许算不了什么,因为自己每天置身其中,耳濡目染就算没有刻意的去学,多少也是能够哼唱几句的。再加上自己本来就是这片净土土生土长的侗家儿女,如果一句侗歌都不会,才会被人家所笑话。那时候村里根本没有一个可以学习侗歌的地方,大家如果想学都可以去找会唱歌的长辈学习。但是平时大家日出而作,日落而栖已经很累了,石娘真的不忍心去打扰。他只有每天一个人的时候自己练习,不停地练习,他把听到的歌曲一首一首用心记录下来。他的刻苦让所有人都觉得特别感动,大家也都愿意去教他。十八岁的石娘已经出落成一个大姑娘了,十里八乡公认长得最好看的女孩子,不仅如此,他的歌喉才是所有男孩子所喜欢的。别看他年纪不大,这么多年的努力,他可没有白费,也许在同龄人里面他会的歌最多,唱的也最好。他的声音就像溪涧清澈见底的泉水叮咚作响;又像百灵鸟的声音那么好听。石娘模仿蝉儿的声音特别像,可以以假乱真的地步。让人仿佛置身于大山深处,到处鸟语花香。

可尽管如此,石娘并不就此满足,他想要学习更多更好听的音乐。虽然都是侗族,但是每个地方的唱法都有所不同,所以当石娘提出想要去其他地方学习更多更好的歌曲时,家里犯难了。

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