渡过红海
夜幕降临时，上帝开始了对埃及人的惩罚，而所有的以色列家庭都安然无恙。在这个夜晚，每个以色列家庭都以烤羊作为晚餐，因为这也是上帝的指示。当他们享受鲜美的烤羊时，还穿着白天在室外才穿的衣服，因为摩西已经通知大家，时刻准备起程。
午夜时分，一片哭喊响彻整个埃及。以色列人听到埃及人的哀号，知道上帝没有食言，最后一次惩罚了这些奴役他们的埃及人。在整个埃及境内，每家的长子都被夺走了生命，而以色列人毫发无损，因为他们是上帝的子民。
可怕的惩罚降临后，法老立刻把摩西和亚伦叫到面前。
“你们快走吧！”法老狂吼道，“你们一天也不要在我的国土上停留，带上你们的女人和孩子，带上你们的所有财产，马上给我离开这里！”
摩西马上通知所有聚集在歌珊的以色列人准备起程。
这么多人一起搬家可是相当大的场面，人们拉家带口，有的人还赶着牲畜。
所有的以色列人都快乐地在摩西的指引下开始了迁徙。正如上帝所说，摩西正带领着他们前往那块属于他们的流着奶与蜜的土地。
然而，现在有一个重要问题摆在了大家面前：如何到达遥远的迦南呢？走出埃及以后，大家发现四周都是旷野，没有平坦的道路，更没有路标。
这时，上帝指示摩西，以色列人不能走从埃及到迦南最近的路线，因为那样要穿过很多不同的国家，上帝不希望他的子民刚刚走出埃及就和外族人开战。因此，上帝为他们挑选了另一条路，虽然路途比较遥远，但上帝会时刻为他们领路。
上帝永远在众人之前，白天他用一束烟柱为人们引路，晚上他用火柱为人们照亮营地。
与此同时，在埃及的王宫里，法老开始后悔放走了他的以色列奴隶们。他把上帝对埃及的惩罚忘得一干二净，心中只想着那几十万免费劳动力。没有了他们，那些富丽堂皇的宫殿谁来建造？他决心把以色列人再抓回来。
法老向军队下达命令：派精锐士兵骑战马驾战车去追击以色列人！在旷野中，这些训练有素的军队行进的速度要比拉家带口的以色列人快得多。法老命令他的军队把以色列人全部押回埃及。
黄昏时分，以色列人到达红海边，准备安营休息。这里除了红海，四周全是旷野。突然，营地里响起了警报，放哨的人发现远处升起一片烟尘，仔细看去，原来是法老的士兵骑着战马，驾着战车，杀气腾腾地追来了。
看到这种情景，大家都吓得惊慌失措，他们聚集在摩西跟前，不知如何是好。
摩西说：“大家不要惊慌，一定要保持镇静，上帝会解救我们！”
埃及追兵越来越近。现在以色列人唯一的选择就是渡过红海，但是这又怎么可能实现呢？
就在这时，上帝对摩西说道：“告诉大家不要慌乱，开始向红海前进。我会拯救我的子民，我也要让埃及人看看我才是万能的神。摩西，你要做的就是在岸边高举你的手杖，指向红海。”
摩西按照上帝所说，将手杖高高举起。这时一阵强烈的东风突然刮来，竟然将红海的海水吹向了两边，海的中央现出一条平坦大道。
与此同时，上帝施法用乌云挡住了埃及追兵的视线，让他们看不到前方究竟发生了什么。夜幕降临后，上帝用火光指引以色列人开始穿越红海。
在摩西的带领下，人们照顾着孩子，赶着羊群，通过这条海中大道向彼岸走去。整个夜晚他们都在赶路。
天蒙蒙亮时，埃及追兵赶到，他们惊讶地发现以色列人正在顺着红海里一条神秘的通道向对岸行进。
埃及人立刻也赶着他们的战马和战车追了下去。但他们刚步入通道，战车的轮子就陷在了泥中，而战马也停在了原地。
最后一队以色列人通过红海平安到达了对岸。
这时上帝对摩西说道：“现在把你的手杖再指向红海。”摩西立即按照上帝的指示做了。他举起手杖，刚才原本畅通无阻的海中通道顿时不见，红海又变得波涛汹涌了，那些追赶他们的埃及兵马全部葬身于大海。
“从今以后，我们再也不受埃及人的奴役了。”摩西向大家宣布道。
所有的人都激动不已，他们载歌载舞，感谢上帝把他们从埃及人的奴役下拯救出来。
吗哪和甘泉
欢声笑语之后，以色列人开始了新的艰难生活。他们发现，在通往圣地迦南的道路上充满了艰辛。有时他们三天三夜没有饭吃没有水喝。在新的困难面前他们似乎忘记了在埃及所受的苦难，又聚集在摩西周围抱怨起来。
“为什么你要把我们带到这里来？”他们埋怨摩西道，“以前在埃及我们至少能够吃饱，而在这里大家都要活活饿死了！”
摩西不知道应该如何去回答这些饥饿的人们，这时上帝告诉他：“我将赐给所有人食物。”他还告诉摩西应该怎样做。
摩西得到了上帝的指示，便和哥哥亚伦一起来到众人面前，向大家传达上帝的信息。
“当你们向我抱怨的时候，实际上就是在向上帝抱怨。”摩西说，“上帝已经听到了你们的声音，今晚和明早你们就会得到食物。”
果然到了夜晚，以色列人的营地落满了鹌鹑。很快以色列人就把它们变成了一顿美味的晚餐。
第二天早晨，更神奇的事情发生了。当以色列人从他们的帐篷里走出来时，他们发现草上的露珠都纷纷掉落到地上，变成了许多白霜似的小圆球。他们拿起这些小圆球品尝，味道就像可口的点心。因为所有人都不知道这种东西的名字，所以他们给它起名叫“吗哪”，意思就是“这是什么？”
就这样，除了安息日以外的每个早上，大家都能捡到可口的吗哪。以色列人有的生吃吗哪，也有的把它们煮熟了吃。上帝命令所有以色列人每天只能收集当天吃的吗哪，只有在每周的第六天可以把第二天要吃的准备好，这样所有人就可以在安息日那天不做任何事了。
以色列人已经离开埃及两个多月了，他们又进到一片新的旷野，艰难地跋涉了三天，这三天中他们没有发现任何可以饮用的水源。这天，大家看到不远的前方有一片泉水，于是一拥而上。但是水是咸的，根本无法饮用。
“帮帮大家吧，摩西。”人们又拥到摩西周围。根据上帝的指示，摩西把一块木头投入泉水中，瞬间，水变得十分甘甜。
大家有了水喝，就有了前进的动力，不久他们来到一片绿洲。以色列人在这里休息一下又继续上路了。
绿洲在旷野中并不多见，在下一个安营处他们连一滴水都没有找到。因此，口渴的人们又围到了摩西身边。
他们向摩西大叫：“给我们水喝，难道你要把我们都活活渴死吗？”
摩西看到这样的情况十分不安，人们因为口渴难忍已经开始失去理智，有些人竟捡起地上的石头砸向摩西，以发泄不满。
“我该怎么办？”摩西问上帝。
“拿上你的手杖，带领所有以色列人的首领去我指给你的那块岩石，到了那里你就用手杖击打岩石。”
摩西马上按照上帝的话去做了，当他击打岩石的时候，人们惊愕地发现，岩石中喷出了清澈的泉水。
旷野中的战斗
向着迦南前进的以色列人并不是旷野中唯一的民族，这里还栖息着亚玛力人，他们可不希望以色列人来到这片旷野中和他们分享水源和食物，因此他们决心消灭以色列人。一天，他们偷偷地爬向以色列人的营地，发起了攻击。
摩西知道在这个紧要关头，绝对不能优柔寡断。他立刻命令一个叫约书亚的以色列战士带领着有战斗能力的男人们开始抵御亚玛力人的进攻。
摩西告诉大家：“我会站在山上高举我的手杖，这样上帝就会帮助我们。”
当以色列战士向着亚玛力人发起反攻时，摩西爬上了山顶。他的哥哥亚伦和另一位首领户珥也和他一起站在山顶上。摩西将自己的手杖高高举起，示意以色列战士们冲锋，高举的手杖也是在祈求上帝的帮助。
虽然以色列人并不擅长战斗，但他们一看到摩西那高举的神奇手杖，就士气大振。
摩西高举的手臂时常会感到酸痛，因此他有时不得不放下手杖稍事休息。但是，只要摩西的手杖落下，以色列人就开始溃败，只要摩西再一次将手杖高高举起，以色列战士们就勇敢无比，把亚玛力人打得落花流水。
摩西的手臂越来越酸痛。就在这时，站在摩西身边的亚伦和户珥想到一个好办法。他们让摩西坐在一块平坦的大石头上，他们两个分别站在摩西两边，托住摩西的手臂，让那神奇的手杖一直高高举着。日落时分，以色列人终于击溃了亚玛力人，结束了战斗。
摩西为了感谢上帝，在他们安营的地方建造了一个祭坛。他知道上帝无时无刻不在关心着以色列人的安危，无时无刻不在护佑着他们。
以色列人克服了种种困难，继续前进，这时他们已经来到了当初摩西看见燃烧着荆棘的地方，也就是上帝第一次授意摩西的地方。
上帝的律法
以色列人在走出埃及四个月后，来到西奈半岛的旷野里，在西奈山（也叫何烈山）脚下建立了营地。摩西一个人静静地爬上山，上帝正在山上呼唤他。
“告诉以色列人。”上帝说，“我会像母鸟照顾刚刚孵出壳的小鸟一样眷顾着他们，但他们必须遵从于我。”
“我要继续发话于你，摩西，我要在他们所有人面前宣布，你是我挑选出来的真正的领袖。两天后你带领众长老来见我。他们将只能看到一片遮挡的云，而看不到我的面容，但会听到我的声音。”
摩西立即下山传话给人们。在这以前，以色列人早已知道了上帝对他们的眷顾，而现在通过摩西的传话，他们意识到上帝是至高无上的。至高无上就意味着与众不同，脱离一般。上帝是不会犯错误，也不会失败的，他超出寻常的完美，毫无缺点。他的子民必须热爱和遵从他，做正确的事。
摩西还转告人们，为聆听上帝的教诲，他们需要洗净身体，洗净身上穿戴的衣物。后来这些形式成了表示对上帝虔诚的礼节，它时刻提醒着人们在上帝面前要纯洁无邪。
摩西在西奈山脚下标出分界线。没有人，甚至没有一只动物，能够越界靠近上帝之山。
第三天早晨，一声沉闷的雷声将人们引到帐外，摩西带着七十名以色列长老走到山下。
奇异的景象在眼前呈现出来。山顶被乌云重重包围，翻滚的浓云变成火红的烟雾，雷声愈发低沉而剧烈。
人们观此情景，惧怕不已，身体禁不住地颤抖起来。
摩西大声呼唤上帝，回答的闷雷遥遥而至。
“不要让我们留在这里了。”恐惧的长老们祈求道，“上帝太伟大了，我们不敢再听。你代我们去聆听上帝的教诲吧，回来再转告我们！”
摩西在约书亚的陪同下向山顶走去。快到达山顶的时候，约书亚也停下脚步，让摩西一个人去朝拜上帝。
在西奈山上，上帝向摩西宣布了以色列人应该遵守的律法。因为上帝是造物主，所以他最清楚怎样能使他的子民过上幸福生活。如果以色列人遵守他的律法，那么他们就能够永远幸福地生活下去。
上帝赐予摩西的律法之中，一些律法对生活在那个时代的人们尤其重要，而更多的是对生活在任何时代的人们来说都意义重大。其中最为人们所熟知的就是十诫。
上帝说：“除我之外，不可拜任何别的神。”这是第一诫。
那个年代，就像人们在埃及的时候一样，可以崇奉多个神。上帝教导以色列人，他是唯一的神和造物主，只有他值得人们崇拜。
上帝说：“不可雕刻任何天上、地下、水中万物的形象并跪拜这些偶像。”这是第二诫。
以色列人或许认为，能造出一个形象来崇拜才是最好的。比如既美丽又生命永恒的事物，像太阳；或者是强壮的生灵，如公牛。但上帝知道，一旦人们造出一个这样的偶像，他们就会崇拜它，很快忘记上帝的存在。
上帝说：“不可妄称上帝耶和华之名。”这是第三诫。
上帝的名字只属于上帝自己，没有人可以借用上帝之名起誓，之后再收回自己说过的话。人们必须如对待上帝一般尊重上帝的名誉。
上帝说：“工作六天之后，要守安息日，不可在安息日做任何事情。”这是第四诫。
安息日是神圣的。所谓神圣，说明安息日与常日不同，必须郑重对待。一周七天，必须特为上帝设置一个“安息日”。这一天人们用来了解上帝、尊奉上帝，这一天也是一个愉快的假日，就连动物也不用劳动，而是休息。
上帝说：“要尊敬父母。”这是第五诫。
上帝创造了人类的家庭，由家庭掌管他们的孩子。为上帝尽责，包括关心、尊重父母长辈。
十诫的前五条是关于热爱、遵从上帝的。后来的后来，耶稣将这五诫归结为一条准则，那就是全身心地热爱上帝。
而后五诫，则是上帝告诉人们要爱他人。爱他人，就是我们要像希望人们爱自己那样去爱其他的人，不要做伤害他人的事情。
上帝说：“不可杀人。”这是第六诫。
不要因为愤怒、敌意、残忍而失控，或者为了金钱而杀人。杀人是犯罪。
上帝说：“不可奸淫。”这是第七诫。
一对夫妻在他们的有生之年应该只属于彼此，这是上帝的安排。奸淫的行为，上帝告诫说，这是错误的。
上帝说：“不可偷盗。”这是第八诫。
任何人都无权把别人的财产占为己有。
上帝说：“不可做伪证害人。”这是第九诫。
人们不可以在法庭审判的场合下说谎做伪证。在别人背后议论人非，也是错误的。
上帝说：“不可贪图别人的房产、妻子、奴婢和财物。”这是第十诫。
贪图他人的财物，强烈渴求属于他人的东西，就会产生妒忌之心。比如说，一个以色列人看上了别人的房子、驴子或者妻子，觉得别人拥有的这一切好过自己的。上帝就会判定，他不该因此妒忌，而应该自己为之奋斗。
上帝说罢，又赐予了摩西两块铭刻着十诫的石板。这样人们就会相信这是来自上帝的律法。
赐予摩西十诫之后，上帝又定下了许多使人们更健康、更和睦地生活在一起的律法。上帝想要人们公正、善良地对待彼此。
上帝为人类定出律法，是出于他对人类安全的考虑，他想凭此保护人们。
摩西时代，争斗时常发生而且往往持续很长时间。如果家族中的一个成员受到了伤害，他的亲族们就会报复，而报复行为经常导致流血冲突。
上帝告诫人们不要长期争斗。如若一个人被伤害，那么伤害他的人必须受到应有的惩罚，争端也就到此为止。这一关于公平惩戒的律法证明公正的“以牙还牙，以眼还眼”的道理，而这是处理争端的最高限度。上帝的律法不支持嗜血的复仇：愚蠢的复仇行为由来已久，已经成为人类古老的社会风俗，上帝设置严格的律法正是为了减弱它的影响。
上帝通过制定律法表明了他对人们的眷顾，其中也包括那些没有能力为自己的权益而战斗的弱者。上帝仁慈地为穷困者、外来者和丧失了谋生能力的人们赐予了专门的律法，同时，孤儿和无人赡养的老人也受到了上帝的垂怜。
农人们在收割的时候，应该在田地里留下些稻谷，在果树上留下些果实，让贫困者也有食物。假若一个穷人为了支付账单而当掉了他的斗篷，上帝说，那就要在夜晚把它还给那个穷人，使他能在寒夜中用以御寒。
上帝通过制定律法表明了对人类的眷顾，他对动物生灵也一视同仁。
上帝的律法说：假若一头驴子在路上跌倒了，除非它已经属于它的天敌，否则过路人就要帮助它重新站起；假若有人发现了鸟巢里有一只做了母亲的鸟儿，那个人应该给它自由，切莫伤害它。
上帝的律法告知人们上帝的喜好。这些律法条规，让人们懂得上帝的公正、慈爱，他关爱生命的每一个细微之处。上至人们生死攸关的争斗，下至每天重复发生的事情，都是上帝所顾及的。子民们都热爱他，这是上帝的希望。
摩西登上西奈山去与上帝对话，日子一天一天地过去，却不见摩西归来，人们在期盼中越来越焦躁不安。
“我们又只能靠自己走未来的路了。”他们对亚伦说，“没有摩西，我们心里就没有了主意。你为我们造一个能引导众人的神吧。”
“好吧。摘下你们的金耳环交给我。”亚伦说。
众人摘下自己的饰物，亚伦把它们熔化，铸造了一头金光闪闪的小公牛。
“这就是我们的神了！”人们欢呼雀跃。
第二天，他们开始庆祝。他们竖立起金牛的铸像，围绕着它跳舞。他们盛宴畅饮，不久宴会就成了疯狂的酒会。
上帝看到了发生的一切，非常愤怒。他对摩西说：“快点下山去，摩西，以色列百姓又在做坏事了。”
摩西带着铭刻着上帝律法的两块石板匆忙下山。他的助手约书亚也随他而来。
“听起来好像是在进行着一场激烈的战斗。”约书亚听到狂乱的噪音，迷惑不解地说。
“不是在战斗，而是在歌唱。”摩西冷冷地回答。
摩西渐渐走近，看到人们正围绕着一头金铸的小公牛唱歌跳舞，他大发雷霆，甚至将上帝赐予他的两块石板摔成了碎片。他一把抓住金牛像，把它摔成了粉末。金色的粉末混合在以色列人酿造的美酒中。
次日，人们清醒了，他们感到羞愧难当。摩西说：“你们犯下了弥天大罪。但我会上山，请求上帝宽恕你们。”
摩西祈求上帝宽恕制造并拜祭了金牛的人们，他愿意承担一切责任。但是上帝告诉他，无论谁犯了错误都要为自己的过失负责，那些人必须受到应有的惩罚。
上帝知道现在那些以色列人心中有多羞愧，但他也知道他们总是忘记惨痛的教训，还会违背他的旨意做错事。因此，他教摩西怎样让人们赎罪，重归正途。具体的做法是：建造一个祭坛，赎罪的人们在那里燔祭动物给上帝，表示悔悟的诚意。
任何人做了错事或违反了上帝的律法，就要将一只动物交给祭司献给上帝。祭品既可以是一只绵羊，也可以是一头小公牛。这就好像是被燔祭的动物代替有罪之人受到了惩罚。上帝能看透人的心灵，如果这个人真的悔悟了，上帝就会原谅他。动物的死不能消除罪恶，但这个过程救赎了戴罪之人，体现了上帝对人类的宽大胸怀。
人们带来了作为祭品的动物，还带来了作为礼品的谷物，如同其他献祭的场合一样，他们要以此表示对上帝的感激。
自从以色列人制造出金牛的形象来膜拜，摩西就开始担心上帝不再护佑他们前往迦南。
摩西再次登上西奈山与上帝对话。上帝从云端降临，与摩西见面。
摩西跪拜道：“我主，以色列百姓大多数是愚顽的人，求您赦免他们的罪过。”
摩西又造了两块石板，恭请上帝重新写下了十诫。
摩西说：“我主，如果您不再与我们同在，我们就不再向着目标前进了。”
“只要你们按照我定下的律法行事，我依然与你们同在。”上帝承诺。
与上帝盟约
摩西时代的几百年前，上帝呼唤亚伯拉罕，与他订立了一个盟约。上帝向亚伯拉罕许诺，他和妻子撒拉会有无数后裔，上帝将通过他的家族来保佑整个世界。如今，亚伯拉罕的后裔发展成为以色列民族。
现在，上帝告诉摩西，他要与所有以色列人订立一个盟约。盟约中，上帝将照顾以色列人并把他们带向他曾许诺给他们的土地，以色列人是上帝唯一的选民。这次，摩西在西奈山上与上帝谈了整整四十天，回来后，他把上帝与以色列人订立盟约的好消息告诉了每个人，他也告诉了人们在盟约中应履行的义务。
“你们必须发誓遵守上帝的律法。”摩西对所有以色列人说。
“我们发誓，我们发誓。”人们热烈地应和道。
摩西为人们宣读了上帝制定的所有律法，让人们知道自己发誓履行的是怎样的义务。人们确信不疑，他们能够遵守这些律法，让上帝高兴。
摩西在西奈山脚下用十二块巨石建造了一座祭坛，它们分别代表着以色列（上帝赐予雅各的名字）十二个儿子的家族。
摩西将作为祭品的动物的鲜血洒在人们身上，让人们牢记与上帝的盟约。
毫无疑问，上帝将履行他那一方的许诺，但是以色列人会信守自己的誓言吗？
在大批人马向迦南挺进的路上，以色列人一直居住在帐篷里。一路奔波，他们没有条件建造一座用来祭拜上帝的建筑，于是上帝让摩西为他建造一个会幕。上帝赐予了摩西建造会幕的所有设计。
建造会幕最重要的就是会幕的隐蔽性。厚厚的帘幕将隔断外界的纷扰。它的里面放有一个精金铸造的柜子。柜子里面摆放着上帝与以色列人订立的盟约，也就是摩西从西奈山带回来刻着十诫的石板。两位基路伯天使站在约柜的盖子上（即施恩座上），伸展开的翅膀遮盖住整个约柜，如同上帝遮住人们的罪恶与过错。
怎样搜寻建造上帝会幕的贵重材料呢？摩西犯了愁。上帝告诉他，人们会乐意送给他的。果然，人们这样做了。
人们热情洋溢地捐赠了所需要的一切：优质的亚麻布和细羊绒、戒指和项链……所有那些被他们带出埃及来的贵重物品，都被慷慨大方、不求回报地摆在了摩西面前，作为他们进献给上帝的礼物。
会幕建好以后，从利未部族挑选出来的人负责移动上帝的会幕，六个部族在前，六个部族在后。建立营地的时候，人们按照统一的号令搭建帐篷，以部族为单位聚居在上帝会幕的周围。
临近迦南
在历经了又一段艰难的长途跋涉之后，人们终于到达了迦南附近，上帝许诺的土地呈现在他们眼前。人们都很兴奋，艰难的旅程就要结束了！
“上帝许诺给我们的土地就在那儿，就在我们的右前方！”摩西说，“大家做好准备进入并夺取它。”
“我们应该先派几个人去侦察一下，”有人建议道，“去调查清楚那里的情况。”
摩西同意了，他从十二支部族中各选了一位族长，给他们下达了命令。
“进入迦南，调查一下那里的情形。”他说，“看看土地怎么样，稻谷长得好不好，给我们带回一些那里物产的样本来。再看看生活在那里的人们怎么样，他们是否强壮。”
十二位族长出发了，人们安下营来，等待他们的回音。
六个星期以后，派出侦察的人回来了，人们簇拥着去见他们，迫不及待地想听听他们带回来的消息。
“那里真是流着奶与蜜的土地！”回来的人说，“看看我们带回来的水果吧！”他们举起熟透了的无花果和诱人的石榴，又指着一旁捆绑在木杆上的一大串令人馋涎欲滴的葡萄。
可他们的语调忽然低沉下来，显得有点黯然：“唉，那片土地恐怕永远也不可能属于我们。那里的城墙坚不可摧，住在那里的人也长得像巨人一样高大，在他们面前我们就像是一些微不足道的小蚱蜢。”
听到这个坏消息，人们又开始抱怨摩西：“我们就不该离开埃及！上帝一定是恨我们才把我们从埃及引出来，让我们死在这寸草不生的旷野里。我们永远不可能进入迦南那片美好的土地了！”
派出侦察的人中有一个叫迦勒的年轻人，他制止了骚动，大声疾呼：“上帝当然会把许给我们的土地赐予我们！我们还是为进入迦南做好准备吧。”
约书亚也是十二族长中的一个，他也劝说人们相信上帝对他们的帮助。但其他十个人摇着头，始终重复着：“我们做不到。大家还是放弃吧。”
迦勒和约书亚努力劝说大家相信上帝，可已经被蛊惑了的人们不停地向他们扔石块。
混乱中的刹那间，刺眼的光芒在上帝会幕的上空闪现。
一片寂静。上帝传话给摩西：“这些人不相信我会赐予他们我许诺过的土地，他们不愿意信奉我而进入迦南。好吧，那就让他们在这旷野中再徘徊四十年。他们的子孙可以到迦南去，我忠诚的奴仆迦勒与约书亚也将和他们一起到那美好的地方去。
“明天，你们就向回转，远离迦南边境，回到干燥无水、尘埃满天的旷野中去。”
旷野四十年
奉命离开迦南边境后，以色列人在旷野中从一个绿洲迁移到另一个绿洲。
这一次，营地没有水喝了。以色列人又像以往那样跑到摩西那儿去诉苦、抱怨：“你为什么要把我们带到这该死的旷野里来呀？”他们责问道，“干吗不把我们留在埃及？在那儿，至少我们能吃到无花果、石榴，还有甜美的葡萄。现在可好，我们连水都喝不到！”
摩西和亚伦心知肚明，之所以到现在大家还没有在迦南享用新鲜诱人的水果，完全怪他们自己。但是两个人还是来到上帝会幕外，等待上帝下达旨意。
“摩西，拿着你的手杖，”上帝说，“叫上所有的人，到那块岩石去。当着所有人的面，我要给他们引出水源来。”
摩西照上帝所说，拿起手杖，让人们跟随在他的身后。然而，摩西的内心却非常生气。多少年来他一再容忍以色列人对他和上帝的抱怨，一再容忍他们的鲁莽行为。这一回，他已忍无可忍。
“听我说，你们这些背叛者！”他大喊道，“我为什么要为你们这些人引出岩石里的水源？”盛怒之下，他使出全身的力气敲打那块岩石。
巨大的水流从岩石的裂缝中喷涌而出，人们跑过去，装满了自己带来的水罐。
在上帝的帮助下，以色列人再一次得到了拯救。然而，上帝因摩西的感情用事而不太高兴。他违背了上帝的指示，按照自己的方式做事。摩西对自己的一意孤行深感懊悔。
一年又一年，以色列人在旷野中徘徊辗转，从未进入上帝许诺给他们的土地——迦南。有些时候看起来人们已经学会了相信上帝，可实际上他们对上帝的信任还不够虔诚，尤其是面对饥饿的时候。
上帝如此仁慈，多少次给予了人们所需要的一切。这一次，当他们再一次抱怨的时候，上帝决定用不同以往的方式给人们上一课。
以色列人的营地中突然蛇满为患。起先，只是一个人一个人地被蛇咬伤，引得人们发出尖叫。后来，毒蛇溜进帐篷里或者藏在木柴中，越来越多的人被蛇咬伤，伤者都因身中剧毒而高烧不退。
人们去找摩西。
“我们已经知道错了，我们不应该抱怨。”他们说，“请你求求上帝驱走这些可怕的蛇吧。”
摩西祈求上帝告诉自己如何去做。
“用青铜铸造一条蛇，”上帝说，“把它缠在一根竿子上，高高竖起，让营地里每一个人都能看到它。被蛇咬伤的人抬头看看这条青铜蛇，伤情就会好转。”
摩西照着上帝的话做了。如上帝所说，每个看到青铜蛇的伤者都渐渐地痊愈了。
以色列人又临近了迦南，他们在远离边境的地方安下营来。摩押人的首领巴勒听说以色列人要前往上帝应允给他们的土地，便要阻断他们的去路。但他并没有纠集他的将士，而是派人去找一个叫巴兰的人。此人精通魔法。
“转告巴兰有关这支庞大民族的传闻。”摩押王命令他的人道，“邀请他来帮我为那些人施咒。”
传令的人以最快的速度到了巴兰家，把摩押王的意思原原本本地转告给巴兰，还把装满金子的大袋子给他看，引诱他依照王的旨意办。
那一晚上帝警示巴兰，他不能接受摩押王的请求去诅咒上帝保佑的人。但当巴勒多次派人带来比上一次更多的金子时，巴兰终于抵挡不住诱惑，答应助摩押人一臂之力。
巴兰骑在自己通灵性的驴子上去见摩押王，一颠一颠地漫不经心地走着。忽然驴子像碰到了树桩似的停下来，他不耐烦地抽打驴子。原来是上帝派来的天使站在巴兰面前，挡住了去路。然而，装满金钱的头脑迷惑了他的眼睛，他看不见驴子所看见的那个人。
驴子只能小心翼翼地靠着墙边走，想躲开天使的阻拦，可巴兰的脚却因此被挤到了坚硬的墙壁上，疼得他哇哇大叫。巴兰狠狠地给了可怜的驴子一鞭子。
第三次，天使站到了路中间。这一回惊慌失措的驴子跪倒下来。
巴兰怒不可遏，一鞭又一鞭地抽打驴子。
突然间，出乎他的意料，向来安静温驯的驴子竟开口说话了。
“你为什么打我？”它委屈地问，“以前我有不听你话的时候吗？”
听到驴子说话，巴兰心中一惊，两只眼睛一亮，看见了专门为他前来的天使。天使一脸冷酷。
“你不该抽打你的驴子。是它救了你，不然你就没命了。如果你真的要去见摩押王，那就只能说我教给你的话。”
巴兰见到了摩押王巴勒，巴勒已经为诅咒以色列做了精心准备。但是巴兰却只能说上帝让他说的话，他不能诅咒上帝的选民。即使摩押王有很多的金钱，可巴兰却不敢在上帝面前找麻烦。
摩西辞世
这个时候，以色列人在旷野里已经漂泊了整整四十年，摩西也老了。但他精神依旧健硕，眼睛像鹰一样敏锐。此时他最大的渴望就是引领人们进入迦南。可上帝对他说：
“摩西，你进入不到应允之地。你曾经违背了我，在你击打那块岩石的时候，你失去了理智。我本想教育我的子民，让他们知道我是一个耐心而充满着爱的神，可你却一意孤行，破坏了我用心良苦安排的一课。”
摩西清楚上帝说这话的意思，所以并没有争辩，他心里或多或少地也埋怨着曾激起他愤怒的族人们。
“不过，即使你到不了那里，但你也可以看到那片美丽的土地。”上帝继续说，“登上毗斯迦山的最高一峰，你会看到以色列人将来会拥有的所有土地。在你看到应允之地的同时，你的生命也将终结。”
摩西的兴奋取代了衰老身体带来的虚弱和病痛，他将看到长久以来自己梦中的土地了，而上帝也将在他尽享眼前美景的同时带他离开人世。
登临毗斯迦山之前，摩西对以色列人发表了长时间的讲话。他再一次告诫人们上帝的仁慈伟大，提醒人们遵从上帝的律法是何等重要。他还创作了一首美妙的诗歌历数上帝为他们所做的一切。
接着，按照上帝的旨意，他宣布他诚挚的追随者约书亚将成为以色列人的下一任领袖。
最后，摩西慢慢登上毗斯迦山。他站在山顶上，长久地眺望着上帝许诺给以色列人的土地。那片土地在摩西的脚下伸展开去。
摩西死在群山中，被葬在哪里至今没有人知道，只有上帝清楚。
再不会有像摩西这样伟大的领导者了。他把以色列人带离埃及，并引领他们到达上帝许诺的圣地，他做了太多意义重大的事情。更可贵的是，摩西从来不狂妄自大，不自以为是。他的所有意图都是为了教导人们遵从上帝，懂得上帝的仁慈和伟大。
