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第27章 契丹遗风传承兮

第二十六章契丹遗风传承兮

斡包,是在海拔相对较高的山头上用石头堆砌的,被契丹人尊称为天地之位,供万世祭祀、祈福。

斡包的正面设供桌,摆上牛头、羊头、鸡、猪的后丘,以及各种果品、酒类、糕点等。

只见族民们个个身着盛装,在一位德高望重的族老的带领下,举行“斡包祭”。

大家聚集于斡包前,虔诚跪地,双手合十,以祈求平安吉祥,也祈求天神、斡包神多下好雨,避邪风和各种灾害,使牧草茂盛,牲畜膘满肥胖,庄稼颗粒丰满,祈求又是一个丰收年。

随后,族民们排成一行,顺时针方向绕行斡包三周,并给斡包添加山石。

“这是表达对神灵的虔诚,对生命的敬畏和对丰收的向往。”

耶律桦告诉怡衣。

“走。带你去看看我们辽人的罩鱼。”

斡包祭结束后,耶律桦牵着怡衣的手到了草原的江边。

对怡衣来说,一切都是那么新奇。真是让人大开眼界。

初春的江面,还处于封冻的状态。原来逐水而居的契丹人采取了凿冰捕鱼的方式,来获取大自然的馈赠,改善自己的生活。

怡衣发现,鱼罩是用柳条编制而成,再用麻绳并排拴系成上细下粗的圆筒形,中间和上口用板条边加固。

只见族民们手拿鱼罩在水中趟过,受到惊吓的鱼儿便会乱游瞎闯。这时他们便用鱼罩在水中扣罩。没多久就捕到了几十条。

“尊贵的勇毅王爷,这些鱼送给您。希望您能笑纳。”

族民们脸上洋溢着淳朴的笑容,十分热情。

“王爷,请速来与我等赛马,一较高下。”有人远远地喊道,“你若赢了我,我便把我家小妹嫁于你。”

“述罗烈,本王派你去应战。赢了的话,便可抱得美人归。”耶律桦向副手述罗烈下令。

“可是王爷,人家指名的是你!”述罗烈抓了抓头,似乎有点为难地嘟囔着。

嗯?好你个述罗烈,竟敢抗命不从?小心本王降你的职!

耶律桦揽着怡衣,一记凌厉的眼神扫过去,“威胁”述罗烈。

给你个不满的眼神,你自己体会。

怡衣冲着耶律桦嫣然一笑,把他的手拿开:“你去吧。如若赢了什么珠宝钗环的,记得一定要送给我和浅悠哦。”

“如若本王赢了美人呢?”

“嗯。那就......”怡衣颔首想了下,再抬眸望向耶律桦,巧笑倩兮,“那就送给述罗烈。”

“哈哈。遵命,我的慕怡衣大人。”

啊----

为什么又要在我这个单身狗面前撒狗粮。

述罗烈不满地翻了翻白眼。真是虐煞旁人。

“来比试一番啊,勇毅王爷。”

“王爷,先与我切磋切磋。”

“王爷,就等你了。”

......

远远的,不断有人催促邀请。

草原上的契丹人,嗓音高亢嘹亮,驰骋着赛马,爽快豪迈。

“那你与浅悠一起在这等我。待我赛马归来。”耶律桦抚着怡衣轻扬翩跹的秀发,深情地凝视着。

“嗯。”

怡衣乖顺地点了点头。

浅悠紧咬着唇站在一边,默默无语。

我晕。

我这暴虐冷酷的大将军何时变得如此婆婆妈妈了。

述罗烈仰头望着万里晴空,额上似有黑影飘过,对我这尚未寻觅到心爱之人的单身狗来说,真的是一万点的暴击伤害啊。

......

但见远处的草原上,万马奔腾,马蹄“得得”声不绝于耳,激起阵阵沙土飞扬。

怡衣虽也会骑马,但骑的是骏风这样不算高大的马种。这契丹人的马匹,全是威武的高头大马,她倒不怎么会。

那种骑在马背上,同万人一起驰骋飞奔于草原上的酣畅淋漓之感,那听着远处传过来的阵阵呼感,就如同奏响震撼心灵的乐章,是何等热血沸腾,何等得激情澎湃!

这是在大宋江南烟雨朦胧的小城里,丁香般婉约的小巷里,难以体会,不敢向往的场景!

那无边无际,一碧千里的草原,是自由,是飞翔!

哦。

好一处淋漓尽致的塞外草原风光!

好一番酣畅豪迈的草原风情!

好一片对大自然的崇尚之心!

好一派古老的契丹民族遗风!

此时此刻,思绪激情飞扬。她仿佛寻找到了那断了线的风筝,抓住了一道阳光,仿佛平生第一次体会到了胸襟的开朗,和脚步的轻快。

轻风拂起怡衣的秀发,裙角,清扬翩跹。她清澈的美眸中映着蓝天、白云、碧草......

她美得就像是大草原上盛开的格桑花!

真真是,

皎皎兮似轻云之蔽日,

飘飘兮若回风之流雪。

引得过往之人纷纷侧身注目,眼里满是惊羡。

“这个穿着汉服契丹服搭配的美女,和她旁边那个娇柔的美女,都是耶律王爷新纳的宠姬吗?”

“太美了。把艳朵公主这个草原第一美人都比下去了呢。”

“旁边那个美则美矣,但较之这个,似乎独独少了些傲骨和清纯。你们看她的眼睛,像山泉一般清澈。”

“好了,别说了。艳朵公主往这边走过来了呢。”

“耶律王爷最不喜长舌了。妄议他的爱姬,小心你和大贺摩枭首领一样的下场。”

......

一群契丹少女窃窃私语着。

这时,浅悠无意中瞥见有个头戴凤凰金冠,身着大红彩裙的艳丽背影,在不远处一闪,走进了江边的一个毡帐里。

那不是艳朵公主吗?

浅悠柳眉一蹙,计上心来。

她嘴角上扬,和怡衣柔声说道:“你没见过契丹的毡帐蒙古包吧?我陪你过去走近看看吧?”

“王爷让我们在此等候。还是......不要去了吧。”怡衣犹豫着。

“表哥与首领们赛马、摔跤、射箭、吃酒......还不知道何时回来呢。”浅悠兴致勃勃地提议道,“走嘛,走嘛!带你去见识下毡帐蒙古包。”

她热情地挽着怡衣的手臂,往江边的一个毡帐走去。

这是个圆形的蒙古包,用条木做成网壁与伞顶状。上面盖着毛毡,用鬃毛绳索勒住。中间有柳编做成的窗眼,用千余条线拽住。蒙古包的顶盖,缀有藏绿色的流苏,甚是富丽华贵。

“你知道吗?我们的蒙古包,夏天可掀开通风,冬天可放下保暖,所以冬暖夏凉。既可蔽风雪,又可防虎狼,而且拆装容易,搬迁简便。非常适合我们逐水而居的游牧民族呢。”浅悠大声说道,口气颇为自豪。

毡帐蒙古包的这种创造力,让怡衣惊叹不已。

“朔风吹雪下鸡山,烛暗穹庐夜色寒。”怡衣抚着蒙古包上的鬃毛绳子,感叹道,“蒙古包外更深露重,穹庐帐内温暖如春。”

“哈哈哈。”浅悠抚掌大笑,“表嫂所言极是呢!”

平日里,浅悠都是娇娇柔柔,轻声细语,今日出了王府,看到了这辽阔自由的大草原,感受到酣畅豪迈的草原风情,连说话都变得大声开朗了。今日的浅悠,看来心情是分外兴高采烈啊。

......

“是谁?是谁在公主的毡帐外大声喧哗?”一个身材丰满的契丹女子从毡帐里走出来,傲慢地直视着她们,严厉地呵斥道,“竟敢扰了公主憩息!你们真是好大的胆子!”

怡衣一愣。

(注:

猪后丘:指的是后屁股,即猪臀部的肉或者后猪腿。猪后丘肉,大理石花纹明显,瘦肉率高,肉质细腻鲜嫩,吃起来不塞牙、不柴、不硬、不脱水,而且肌肉块大,具有易于切片、切丝、成型不碎的特点。

朔风吹雪下鸡山,烛暗穹庐夜色寒。“朔风”是冬天的寒风,“穹庐”是指蒙古人所住的毡帐,形状似天,因而称为穹庐,也是蒙古包。

斡包节:这项民俗活动是辽代契丹人的遗俗,流传及传承至今。

比如2016年斡包节,在内蒙古自治区呼伦贝尔市莫力达瓦达斡尔族自治旗举行。莫力达瓦,是中国唯一的达斡尔自治旗,聚居着3.19万达斡尔族人,即古代契丹后裔。

斡包节当天,不仅有盛大的斡包祭祀活动、“瑟瑟仪”泼水节,还举办了罩鱼、赛马等比赛项目。古老与现代交相辉映,使得莫旗“斡包节”吸引了八方宾朋,成为远近闻名的民族盛会。

如今这项民俗活动,通过节庆活动拉动旅游,通过旅游“反哺”文化传承,已经让世界各地更多的人,参与到达斡尔族的盛会中,感受达斡尔族血脉中流淌着的淳朴和热情,感受中国民族文化的温润和深厚,感受各民族对大自然的回馈和感恩。)

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