经过五年没日没夜的修炼，八九玄功已经小成，而在刚刚接触剑意的第一个月，张一升就领悟了自己的剑意，这让师兄弟们十分惊讶，而且经过五年时间的累积，张一升对于剑的领悟哪怕是在西游世界，也是排在了前列。
在此期间，张一升通过师兄弟了解到，到目前为止菩提祖师并没有收过一个猴子徒弟，这让张一升对于见到孙悟空有了几分期待。
某一天突然迎来了张一升一直期待事情，孙悟空来到方寸山了，在从多师兄弟的围观中，孙悟空完成了拜师仪式，也获得了孙悟空这个名字。
菩提祖师收了孙悟空之后，就叫他跟着其他师兄一起先学习，但是每天都是读书、写字、扫地、挑水、做饭、砍柴每天都是反复如此。
看过西游记的张一升知道，这一现象要持续七年，当初认为这一切都是师尊对孙悟空的考验，但是通过和师尊的接触交谈，张一升发现绝不是这表面上的考验而已。
菩提祖师既然能看透张一升的来历，那么就没理由看不透孙悟空的日后因果，因此一旦传授孙悟空法术，就会导致日后的佛道之争佛涨道消，而菩提祖师又不远插手佛道之争。
加上孙悟空天赋异禀，孙悟空性格也非常适合，从他说出那句“人若骂我，我也不恼；若打我，我也不嗔，只是陪个礼儿就罢了”的话，就充分表面的孙悟空的习性。
这是典型的与世无争，很符合道家哲学，菩提祖师就喜欢这样的弟子，他孙悟空就是这样的人。
至于后来地府撕毁生死簿、龙宫夺取定海神针以及大闹天宫，这些事情中处处透露着诡异，在后来取经之路上，孙悟空并未主动惹过事，由此可见其中肯定有很多因果。
而后孙悟空取得西经成为斗战胜佛，或许在别人眼中是功成名就，但是对于孙悟空就是扼杀了他的未来以及天性，要知道孙悟空哪怕修为再高，当初他也只是一个向往自由害怕死亡，而去寻找长生的猴子而已。
由此鉴于诸多缘由，菩提祖师整整考虑了七年之久，是传授孙悟空高等法术让他上天入地，闯下赫赫威名之后被囚禁于小小的金莲法台，还是传授他普通的仙术术，让他平平庸庸在这方寸山中修行一世，孙悟空的一身的转折点就在于菩提祖师这次的选择。
张一升也因知道日后的事情，多少能够推断出菩提祖师的顾虑，一旦孙悟空学有所成离开方寸山，他的苦难的一生也就开始了，怎么说孙悟空也是菩提祖师自己的徒弟，当然不忍见他如此辛苦的一生。
所以虽然张一升很想和孙悟空接触，但是在师尊纠结的这个期间，张一升还是放弃了，他并不想因为自己而干扰了师尊的选择，就算张一升知道最后的结果，但还是不愿从中干涉，有些事还是顺其自然的好。
转眼间从孙悟空上山过去了七年，就是今天菩提祖师开坛讲学，召集了门中所有弟子，为弟子们讲解修行之道。
也就是今天孙悟空忍不住了，心里就在想，我来这么久了，师傅不会是把我给忘记了吧。我是来学长生不老的法术的，这七年都过去了，什么也没有学到啊。
所以孙悟空就故意在下面搞小动作，希望引起菩提祖师的注意，然而他成功的引起了菩提的注意。
菩提祖师一看说道：“噢！原来是你这泼猴，你这是不是上山好多年了啊！为师差一点给忘记了，现在该教点东西给你了。”
菩提祖师沉思乐一会说道：“那么悟空！我教你个术字门中之道术如何？”
“学这个能长生么？”孙悟空问道。
菩提祖师一顿接着说道：“不能！那我教你流字门中之道术如何？”
“学这个能长生么？”孙悟空再次问道。
“那我教你静字门中之道术，教你动字门中之道术，如何？”菩提祖师再次问道。
悟空闻言摇头说道：“只要不能长生，悟空都不学！不学！”
看见孙悟空如此，菩提祖师摇了摇头，心中想到既然他如此执着，难道真是天命不可违？也罢这是他自己的路，那就给这顽猴一个机会。
就给孙悟空打了一个哑谜，菩提祖师走到孙悟空身前，在孙悟空头上打了三下，倒背着手离开了讲坛，撇下听讲的徒弟们，扬长而去。
具体懂不懂就看孙悟空的悟性了，可是天命如此，这孙悟空还是猜到了，半夜就去找他学习法术，最终选择了地煞七十二变。
对于一直在观察孙悟空的张一升来说，这一切都是注定的结果，哪怕菩提祖师有心想要改变什么，但是最终还是往最不好的方向发展。
就这样时间又过去了三年，张一升也终于学会八九玄功其实也就是七十二变，对于剑道领悟也达到了圆满，修为也达到了大罗金仙境界。
与此同时孙悟空也学成法术也成为了大罗金仙，他也马上要被菩提祖师赶出方寸山。
这三年间由于都是学的七十二变，孙悟空和张一升时有交流切磋，渐渐的也累积下不少感情。
张一升于是决定准备和孙悟空一同出师，虽然不能改变什么大方向的事情，但是现在学艺有成不插手主线剧情，不会游太大危险。
就在孙悟空哭着被菩提祖师赶出方寸山时，张一升站了出来向菩提祖师行了个礼说道：“师傅！现今悟法已经学艺有成，徒儿希望和悟空师弟一同出师！”
菩提祖师闻言有些动容说道：“你可考虑清楚了？一旦你等此次出山，惹出什么祸事，为师可救不得你等！”
张一升一脸严肃的回答到：“启禀师傅！徒儿心意已决，望师傅成全！”
而这是孙悟空以为张一升为了自己与师傅闹变扭，急忙拉着张一升说道：“请师傅开恩！悟法师兄只是一时冲动，您别赶他下山，我立刻就走！”
