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第200章 场景 剧情及历史出处(下)

第六节贾诩设计保护汉献帝出长安

汉献帝能够成功离开长安离不开贾诩在中间发挥的作用。贾诩保护汉献帝,虽说有那么一丁点忠君爱国的意思在里面,但是更多的是为了自己。贾诩心里很清楚,汉献帝刘协被这群军阀掌控都是自己一手造成的。如果刘协死在了他们手里,天下群雄怎么会放过始作俑者。保刘协就是保自己,因此我们就看到了一个截然不同的贾诩。为救出刘协而积极奔走的贾诩,这与后来懒散的他截然不同。

历史出处,《资治通鉴?卷六十一》:“李傕、郭汜相攻连月,死者以万数。六月,傕将杨奉谋杀傕,事泄,遂将兵叛傕,傕众稍衰。庚午,镇东将军张济自陕至,欲和傕、汜,迁乘舆权幸弘农。帝亦思旧京,遣使宣谕,十反,汜、傕许和,欲质其爱子。傕妻爱其男,和计未定,而羌、胡数来窥省门,曰:“天子在此中邪!李将军许我宫人,今皆何在?“帝患之,使侍中刘艾谓宣义将军贾诩曰:“卿前奉职公忠,故仍升荣宠;今羌、胡满路,宜思方略。“诩乃召羌、胡大帅饮食之,许以封赏,羌、胡皆引去,傕由此单弱。于是复有言和解之计者,傕乃从之,各以女为质。”

第七节汉献帝颠沛流离的日子

汉献帝刘协虽然从长安逃出,但仍然身处险境。从长安到洛阳的东归之路充满了艰辛,险些被再度联合的李傕、郭汜带兵赶上。多亏西凉军队内部分裂,如董承、杨奉等人。这些人既是刘协的护卫,又是想通过控制刘协号令群雄的野心家。所以当他们摆脱追兵后,又会掀起新一轮的权力争夺战。这也为后来曹操与一众汉臣的分裂埋下了伏笔。

历史出处,《后汉书?献帝纪》秋七月甲子,车驾东归。郭汜自为车骑将军,杨定为后将军,杨奉为兴义将军,董承为安集将军,并侍送乘舆。张济为票骑将军,还屯陕。八月甲辰,幸新丰。冬十月戊戌,郭汜使其将伍习夜烧所幸学舍,逼胁乘舆。杨定、杨奉与郭汜战,破之。壬寅,幸华阴,露次道南。是夜,有赤气贯紫宫。张济复反,与李傕、郭汜合。十一月庚午,李傕、郭汜等追乘舆,战于东涧,王师败绩,杀光禄勋邓泉、卫尉士孙瑞、廷尉宣播、大长秋苗祀、步兵校尉魏桀、侍中朱展、射声校尉沮俊。杨奉、董承引白波帅胡才、李乐、韩暹及匈奴左贤王去卑,率师奉迎,与李傕等战,破之。十二月庚辰,车驾乃进。李傕等复来追战,王师大败,杀略宫人,少府田芬、大司农张义等皆战殁。进幸陕,夜度河。乙亥,幸安邑。

第八节汉献帝刘协暂时脱险与各方势力的角逐

汉献帝到达洛阳后,所在是一个几近被摧毁的都城。这时候就出现了一个非常尴尬的局面,忠于汉室的一众旧臣迫于形势不得不与西凉诸将联合。皇帝返回旧都,按理关东群雄应该带兵保卫皇帝。但又与西凉诸将互为死地,所以绝大多数人都选择观望。等待事情进一步的发展,然后洛阳城内就出现了皇帝在废墟上听政,官员们在朝会结束后,为了生计又不得不像乞丐一样去寻找粮食的尴尬局面。

历史出处,《三国志?董卓传》:“奉、暹等遂以天子都安邑,御乘牛车。太尉杨彪、太仆韩融近臣从者十馀人。以暹为征东、才为征西、乐征北将军,并与奉、承持政。遣融至弘农,与傕、汜等连和,还所略宫人公卿百官,及乘舆车马数乘。是时蝗虫起,岁旱无谷,从官食枣菜。”

《魏书》:“乘舆时居棘篱中,门户无关闭。天子与群臣会,兵士伏篱上观,互相镇压以为笑。诸将专权,或擅笞杀尚书。司隶校尉出入,民兵抵掷之。诸将或遣婢诣省閤,或自赍酒啖,过天子饮,侍中不通,喧呼骂詈,遂不能止。又竞表拜诸营壁民为部曲,求其礼遗。医师、走卒,皆为校尉,御史刻印不供,乃以锥画,示有文字,或不时得也。”

第九节荀彧劝说曹操夺回兖州

陶谦病故,刘备毫不费力得到徐州。对失去兖州的曹操来说,无疑是个巨大的刺激,同时这也是一个巨大的诱惑。徐州土地肥沃,此时的刘备自然不能与吕布相提并论,此时挥师南下,徐州唾手可得。拥有徐州之后,再去吕布争兖州似更有把握。

当曹操把自己的想法告知荀彧的时候,足智多谋的荀彧立即劝说曹操放弃这个看似可行,实际如同自杀的念头。兖州是曹操的根本,曹操在这里声望俱佳。而徐州已经残破不堪,舍兖州而去选择徐州,一则劳师远征,二则就算拿下了徐州,徐州也未必能成为自己的根据地。荀彧这里对曹操所说的一番话,奠定了曹操霸业的基础。这也是三国这段历史中,一段特别高光的时刻。

历史出处,《三国志?荀彧传》:(荀)彧曰:“昔高祖保关中,光武据河内,皆深根固本以制天下,进足以胜敌,退足以坚守,故虽有困败而终济大业。将军本以兖州首事,平山东之难,百姓无不归心悦服。且河、济,天下之要地也,今虽残坏,犹易以自保,是亦将军之关中、河内也,不可以不先定。今以破李封、薛兰,若分兵东击陈宫,宫必不敢西顾,以其间勒兵收熟麦,约食畜谷,一举而布可破也。破布,然后南结扬州,共讨袁术,以临淮、泗。若舍布而东,多留兵则不足用,少留兵则民皆保城,不得樵采。布乘虚寇暴,民心益危,唯鄄城、范、卫可全,其馀非己之有,是无兖州也。若徐州不定,将军当安所归乎?且陶谦虽死,徐州未易亡也。彼惩往年之败,将惧而结亲,相为表里。今东方皆以收麦,必坚壁清野以待将军,将军攻之不拔,略之无获,不出十日,则十万之众未战而自困耳。前讨徐州,威罚实行,其子弟念父兄之耻,必人自为守,无降心,就能破之,尚不可有也。夫事固有弃此取彼者,以大易小可也,以安易危可也,权一时之势,不患本之不固可也。今三者莫利,愿将军熟虑之。“太祖乃止。

第十节吕布的失败与张邈之死

张邈的死是时代的悲剧。张邈与曹操有着相同的梦想——复兴汉室。但二人在时代的变化中,因为一些事情而分道扬镳,最终刀兵相向。更关键的是,张邈是在曹操完全信任自己的时候,背后下手给了曹操最为致命的一击。这对曹操性格的影响无疑是巨大的,从这以后曹操做事更加不择手段,尤其是对待忠于汉室的一众旧臣的时候。

曹操重新入主兖州,取得的是军事上的胜利。但在人生上,是一生最大的失败。曹操也是在经历了这一事件后,变得极端起来。所以我在讲述这一段故事的时候,着重强调了曹操的黑化,并把其做为悲剧来进行描写。

历史出处,《三国志?张邈传》:吕布之舍袁绍从张杨也,过邈临别,把手共誓。绍闻之,大恨。邈畏太祖终为绍击己也,心不自安。兴平元年,太祖复征谦,邈弟超,与太祖将陈宫、从事中郎许汜、王楷共谋叛太祖。宫说邈曰:“今雄杰并起,天下分崩,君以千里之众,当四战之地,抚剑顾眄,亦足以为人豪,而反制于人,不以鄙乎!今州军东征,其处空虚,吕布壮士,善战无前,若权迎之,共牧兖州,观天下形势,俟时事之变通,此亦纵横之一时也。“邈从之。太祖初使宫将兵留屯东郡,遂以其众东迎布为兖州牧,据濮阳。郡县皆应,唯鄄城、东阿、范为太祖守。太祖引军还,与布战於濮阳,太祖军不利,相持百馀日。是时岁旱、虫蝗、少谷,百姓相食,布东屯山阳。二年间,太祖乃尽复收诸城,击破布于钜野。布东奔刘备。邈从布,留超将家属屯雍丘。太祖攻围数月,屠之,斩超及其家。邈诣袁术请救未至,自为其兵所杀。

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