“嘀嗒、嘀嗒……”天空下起了大雨,雨水打落在少年身上,少年无意识用舌头舔了舔落到嘴边的雨滴,不一会儿,他便睁开眼睛,起身,准备跑到小溪边喝水。不料,昏睡太久,身体有些不协调,一下子栽倒在地上,周执慢慢爬起来,慢慢走到小溪边,双手捧起溪水往嘴里送,待水喝足了,他又清洗整理了一下子自己。
雨渐渐下大了,周执便四处寻找地方躲雨。不一会儿,他便找到了一个小山洞躲雨,但他感觉身上的衣服湿漉漉的贴在身上。他在山洞里,找了,一大捆干柴,打算生一下火,但是迫于没有打火石,周执转念一想,不如在商城里购买。
“系统,我要兑换一个打火机”
“是,成功兑换打火机,花费一金币。”
周执便摆好干柴,拿起一点干草,用打火机点燃,放在干柴下面生火。不一会儿,橙色的火光,温暖了少年的身体。少年脱下衣物,用木棍架着烤干。
忽然,周执想起,苏衍临死前,交给他的一本书,他便拿出来,借着火光看了起来。
一开始映入眼帘的便是《谋谈》二字,周执心想,这本书怕是类似于张良的《黄石天书》,诸葛孔明的扇子上的谋略的存在。他便迫不及待地打开书,看起来。
“谋者,思维之变化,心念万物,谋为百姓……所谓谋,固在变也……”周执默念着,不禁为苏衍的认知鼓掌。这是一套成熟完备的谋略,里面详实例子与论述结合,旨在提高人的思维灵活度。
“夫聪察强毅之谓才,正直中和之谓德。才者,德之资也;德者,才之帅也。云梦之竹,天下之劲也;然而不矫揉,不羽括,则不能以入坚。棠之金,天下之利也;然而不熔范,不砥砺,则不能以击强。是故才德全尽谓之“圣人”,才德兼亡谓之“愚人”;德胜才谓之“君子”,才胜德谓之“小人”。凡取人之手术,苟不得圣人、君子而与之,与其得小人,不若得愚人。何则?君子挟才以为善,小人挟才以为恶。挟才以为善者,善无不至矣;挟才以为恶者,恶亦无不至矣。愚者虽欲为不善,智不能周,力不能胜,譬如乳狗搏人,人得而制之。小人智足以遂其奸,勇足以决其暴,是虎而翼者也,其为害岂不多哉!夫德者人之所严,而才者人之所爱;爱者易亲,严者易疏,是以察者多蔽于才而遗于德。自古以来,国之乱臣,家之败子,才有馀而德不足,以至于颠覆者多矣。”这清楚辩证了德与才之间的关系,周执心里想着,德与才孰轻孰重,其实选拔官员,应该以德为主,才为辅。
周执认真的看着手中的书,良久,稍感冷意,他便合上书,用手去摸了一下衣服,发现衣服已经干了,便去下衣服,穿在身上,想着《谋谈》中的内容,不禁为苏衍鼓掌,心想:师父,真是个奇人,不惧世俗,洞穿人性,把统治者的心思揭露得淋漓尽致,指出所谓礼乐教化实则是统治者愚民政策的一种,百姓乐天安命、忍辱苟安的性格,一方面由于农耕文化,更多的便是愚民。
“咕咕咕……”肚子抗议了起来,周执摸了摸肚子,起身看着洞外,发现一道雨后初霁的彩虹,“赤橙黄绿青蓝紫,谁持彩练当空舞”他心中不免升起一股愉悦。
欣赏片刻,周执便走出山洞,前往小溪,准备抓几条鱼,烤来充饥。
(PS:《谋谈》、无量山、苏衍、苏清婉皆是编造的,嘻嘻嘻,见谅,知识有限。)