一个被劈去了一小片的圆，想要找回一个完整的自己，到处寻找自己的碎片。由于它是不完整的，滚动得非常慢，从而领略了沿途美丽的景色，它和虫子们聊天，充分感受到阳光的温暖。它找到许多不同的碎片，但都不是原来的那一块，于是它坚持着寻找——直到有一天，它实现了自己的心愿。
然而，作为一个完美无缺的圆，它滚动得太快了，错过了花开的时节，忽略了虫子。当它意识到这一切时，它毅然舍弃了历尽千辛万苦才找到的碎片。
这个哲理故事告诉你：正视放弃，拒绝完美，才令我们完整。卡耐基在他的《快乐的人生》一书中讲了这么一件亲身经历的事：
有次，他准备写一本关于演讲方面的书。“我希望那是所有关于公开演讲的书中最好的一本。写那本书的时候，我打算把很多其他作者的观念，都‘借’过来放在那本书里——使那本书能够包罗万象，卜全十美。于是我去买了十几本有关公开演说的书，花了一年的时间把它们的概念写进我的书里，可是最后我发现我做了一件傻事：这种把别人的观念整个凑在一起而写成的东西非常做作，非常沉闷，没有一个人能够看得下去，所以我把一年的心血都丢进了垃圾筒里，整个地重新开始。”
后来，卡耐基抛开了别人的书籍和观点，不再试着做其他所有人的综合体，他完全按照自己的经验和现象，以一个演说家和演说教师的身份来写。虽然这本书中的观点并不全面，所介绍的方法并不详尽，但这正是读者所需要的。如果在写书时一味地追求全面，他所失去的不但是读者，同时他失去了自己。
在我们周围，有很多这样的人：每一件事情非做得尽善尽美，他绝不准备停手。这是一种典型的极端完美主义者。我们提倡把每件事做得尽可能好，但我们同时也反对极端地追求完美。
有的人为了把事情做得更好，为了追求每件事情的“完美”，因而迟迟不敢放手去做，结果反而一件事也没做成，这样便助长了拖拉的恶习，白白浪费了很多时间。例如有的作家，在一种求好心切的心理驱使下，迟迟下不了笔，老是无法写完第一章。有的经营决策人员，往往过分小心，过于理想化，不到一切材料准备齐全不敢行事，结果失去了决胜千里的最好时机。
须知，十全十美本身就是可遇而不可求的。世上的事物总因各种不可预知的缘由而各有其缺陷，如果过度地去追求完美，正如秦始皇求仙药，也只是空有满腔热忱而已。人生也一样，“人生不如意事十之八九”，世间本没有一帆风顺的人生，磕磕碰碰总是难免。
实际上，追求完美的人由于经常遭遇到挫折和压力，因此可能降低他们的创作能力和工作效果。当然，不重视素质的人根本就难以获得真正的成就，但“追求完美的人”却强迫自己勉力达到不可能的目标，并且完全用成就来衡量自己的价值。结果，他们便变得极度害怕失败。他们感到自己不断受到鞭策，同时又对自己的成就不满意。事实证明，强逼自己追求完善不但有碍健康，还会引起像沮丧、焦虑、紧张等情绪不安的症状，而且在工作效果、人际关系、自尊心等方面，亦会自招失败。
我们必须研究一下，为什么追求完美的人特别容易情绪不安，为什么他们的工作效果会受到损害？其中一个原因就是，他们以一种不正确和不合逻辑的态度看人生。
追求完美的人最普遍的错误想法，就是认为不完美便毫无价值。譬如说，一个每科成绩都取得甲等的学生，由于在一次考试中有一科拿了乙等成绩，因而大感沮丧，认为那就是失败。这类想法引致追求完美的人害怕犯错，而且一旦犯错后又作出过分的反应。
他们的另一个误解是相信错误会一再重复。认为“我永远都不能把这件事做对”。追求完美的人不会自问能从错误中学到什么。而只是自怨自艾，说“我真不该犯这样的错，我绝不能再犯了！”这种自责态度导致产生一种受挫和内疚的感觉。反而会使他们重复犯同样的错误。
为了帮助追求完美的人戒除这个心理习惯，有人列出追求完美的好处和弊端。一名法律系学生只举出一个好处：“这样做有时会得到优秀成绩。”
接着她列出六个弊端：“第一，它令我神经非常紧张，以致有时连普通成绩也拿不到；第二，我往往不愿冒险犯错，而那些错误却是创作过程中所必然会发生的；第三，我不敢尝试新的东西；第四，我对自己诸多苛求，令生活失去了乐趣；第五，由于总是发现有些东西未臻完美，因此我根本不能松弛下来；第六，我变得不能容忍别人，结果别人认为我是个吹毛求疵者。”根据这个利弊分析，她终于认为若放弃追求完美，生活可能会更有意义和更有成就。
温斯顿·丘吉尔曾讲过一句著名的话：“惟尽善尽美者为上。”这句格言的含义就是两个字：瘫痪，
是的，事事追水完善、都要拼命做好，这会使你自己陷入瘫痪。不要让尽善尽美主义妨碍你参加愉快的活动，而仅仅成为一个旁观者。你可以试着将“尽力做好”改成“去做”。
金无足赤，人无完人
穷人在生活中总喜欢自己欺骗自己。自欺欺人就是他们常见的恶习之一。不敢如实承认自己现状的情况很多——如自己在生活中究竟是什么样的处境，达到理想目标的前景如何，自己有哪些不足等等。
金无足赤，人无完人。人活在世上，谁都难免有这样或那样的缺点和错误，谁都难免有丑陋的一面。就连爱因斯坦都宣称，他的错误占90％，那么我们普通人身上的错误就更不用说了。
著名作家李奥·巴斯卡力，写了大量关于爱与人际关系方面的书籍，影响了许多人的生活。据说，他之所以有这样卓越的成就完全得力于小时候父亲对他的教育，因为每当吃完饭时，他父亲就会问他：“李奥，你今天学了些什么？”这时李奥就会把在学校学到的东西告诉父亲。如果实在没什么好说的，他就会跑进书房拿出百科全书学一点东西告诉父亲后才上床睡觉。这个习惯一直到今天还坚持着，每天晚上他就会拿十年前父亲问他的那句话来问自己，若当天没学到什么新知识，他是不会上床睡觉的。这个习惯时时刺激他不断地吸取新的知识，产生心得思想，不断进步。
无独有偶，在我朋友的书房里，赫然醒目地挂着一张条幅：“在飞逝的今天，你为生活留下了什么？”而且问号写得特别大。朋友说：“这张条幅像是悬在我脊梁上的一条鞭子，问号像一把锋利的离别钩，直刺我的心灵。”朋友认为，善待每一天是成功人生的真实写照。每一天都是描绘成功人生画卷的一笔，我们必须认真地画好每一笔。人生好比一卷长长的胶片，每一格胶片记录着每天的生活态势。所谓反省，就是反过来省察自己，检讨自己的言行，看一看有没有要改进的地方。
我们每个人都要经常跳出自身反省自己，取出自己的心，一再地检视它，这样才能真正了解自己。古今中外许多伟人和智者，就是通过反省来战胜自己内在的敌人，打扫自己思想灵魂深处的污垢尘埃，减轻精神痛苦，从而净化自己的精神境界。
18世纪法国伟大的思想家、文学家卢梭，他在少年时，曾经将自己的极不光彩的盗窃行为转嫁在一个女仆的身上，致使这位无辜的少女蒙冤受屈，并被主人解雇。后来这件“卑鄙龌龊”的行为，使他深深地陷入痛苦的回忆中。他说：“在我苦恼得睡不着的时候，便看到这个可怜的姑娘前来谴责我的罪行，好像这个罪行是昨天才犯的。”
后来，卢梭在他的名著《忏悔录》中，对自己作了严肃而深刻的批判。他敢于把这件“难以启齿”而抱恨终生的丑事告诉世人，也显示了他勇于忏悔的坦荡胸怀和不同凡响的伟大人格。
一般来说，能够时时反省自己的人，是非常了解自己的人。他们会时时考虑：我到底有多少力量？我能十些什么事？我的缺点在哪里？我有没有做错什么？……这样一来，他们能够轻而易举地找出自己的优点和缺点，为以后的行动打下基础。
孟子云：吾日三省吾身。这是圣贤的修身功夫，凡人不易做到，但时时提醒自己，检视一下自己的言行却不是太难的事。一个人有了不当的意念，或做了见不得人的事，可能瞒过任何人，但绝对骗不了自己。人之所以会做对不起别人的事，不单是外界的诱惑太大，更主要的是自己的欲念太强，理智屈就于本能冲动。一个常常自我反省的人，不仅能增强自己的理智，而且必定知道什么是自己陔做的，什么是自己不该做的。
要在比较中进行反省。比较可以带来进步，但比较前要先了解自己的独特、纯粹的自我，从而认清自我，发挥潜力。否则，比较之后只是一味地模仿别人，最后也只能落得个“自我”的虚名而已。
人出生时，那清澈透明的眼睛所见到的天地间的任何事物，都是珍贵无比、难以得到的宝贝。但是日复一日，年复一年，我们的跟睛开始蒙尘，同时心灵也堆满了尘埃。每天给我们自己安排一段“冥想”的时间，对自己的一言一行进行反省，我们就会扫除思想上的尘埃，减轻心灵的痛苦。
反省是认识自我、发展自我、完善自我和实现自我价值的最佳方法。成功学专家罗宾认为：我们不妨在每天结束时好好问问自己下面的问题：今天我到底学到些什么？我有什么样的改进？我是否对所做的一切感到满意？如果你每天都能改进自己的能力并且过得很快乐，必然能获得意想不到的丰富人生。真诚地面对这些提出的问题就是反省，其目的就是要不断地突破自我的局限，省察自己，开创成功的人生。
