登北将重华带至武技楼，道：“我族人的功法武技大多藏于此处，你看看可有合适的。”
武技楼分两层，有十数个房间，分别收藏拳法、步法、刀法、枪法等武技竹简。登北一一取出族中最强的武技，重华看了，多无甚兴趣，这些武技走的都是刚猛路子。
唯有兔步一项，重华觉颇有启发。登北道：“牛兔人中兔耳人力量略输牛角人，然战力并不见得逊色，所凭便是这兔步，灵巧快捷。牛角人也能习练兔步，然因身体禀赋，效果却差甚多。”重华道：“我观蚩尤步法亦丝毫不差？”
“他是个怪胎，不知怎地生了双牛蹄，步法便不差。”登北道，“亦是个习武奇才，他本就体健力大，且身体可猛然长大一圈，力量倍增。他与你比斗时那拳法亦是自己琢磨的。”
重华看了拳法武技，方知那日蚩尤与他比试时未出全力。牛角人头上的双角可不是摆设，而可融入拳法中，成为杀招，不亚于短兵刃。
他现下几可过目不忘，便记下了兔步、几项拳法与兵器武技。后又在“其余兵器武技”一类中找到几种棍法，然较之石猴棍法大为不及，他略一翻看，便放下了。
兔步自然要习。虽辗转腾挪有羽步便足够，然兔步有远跃之法，可一跃数丈十数丈，羽步却做不到。重华虽无兔耳人禀赋，却有精元，想来亦可习练。
拳法乃炼体及各项武技之基础。重华在村中并未习过甚拳法，虽已将棍法化入拳中，然基础仍大为不足，须得恶补。
几种兵器武技重华不打算修习，只是了解一番，知己知彼。
两人在武技楼中呆了三个多时辰，已将至晚食之时。正欲离开，重华忽瞥见角落处尚有一房间，门边刻着“杂类”二字，便问登北：“那里是甚？”登北道：“听说早年搜罗了些周边小族的武技，然族人无法历练，便堆放在此。还有些奇闻趣谈之类，都无甚用处。你想看便去看看。”
两人入了那屋，见木架上乱糟糟摆放着些竹简，不少布满灰尘，有些则看似是新放入。
重华随意取了一卷打开，扫了一眼，内中所载乃是大嘴人修炼之法。他最怕“大嘴人”三字，慌忙卷了起来。另选一卷打开看时，心中一喜，那竹简竟是《侏罗奇谭》。忙细细看去，又大失所望，此卷便是他在巫达处所看的那卷。
会不会有洞中集见所见过的那一卷？重华兴致顿生，将竹简一一打开，然几将竹简看遍，仍未找到。登北颇有耐心，在一旁看着，也不催促。
重华见只剩两卷竹简未看，便熄了希望，取一卷打开，眼神扫过，忽心猛一跳：此卷最右一列是三字“长生经”，第二列是“内篇”二字，第三、四列是“修炼总决：三元八会原为道，七返九还自生丹，有术能同天地寿，无缘难透坎离山。”
重华并未见过古寿竹简中的内容，然这四句总诀却日日要念叨几遍，怎会不知？他忙细细看去，果然竹简中所载内容多是古寿曾教他的。
看到竹简最末，重华忽身躯一震，呆了片刻，泪水潸潸而下。
登北奇道：“你怎哭了？”重华忙将竹简胡乱卷起，支吾道：“没甚可看，我们走吧。”举步往门外行去。登北道：“尚余最后一卷，也不差这一时。”将那最后一卷竹简递给重华。
重华接过打开，胡乱扫了一眼，竟又是《长生经》。他心中凄苦，忙欲卷起，忽又停手：此卷最右一列仍是三字“长生经”，然第二列却并非“内篇”二字。他一眼扫过，此卷《长生经》与先前之卷不同，并未分为内、外、杂三篇。
待重华阅毕，二人回至登北住处，用了晚食。登北见重华无情无绪，不时呆呆发愣，便道：“今日看武技累了，早些歇着。”重华应声好，回至房中，仰躺床上，看着屋顶，心头千思万绪。
在第一卷《长生经》竹简上，重华见到了“五毛燃灰和尿饮”！古寿夫妇待他苛刻，他不在意，谁让自己不是亲生娃呢？然二人为让象去上族，竟欲将自己咒死，重华实在难以接受！他不知那咒术是否管用，但这无关紧要。
痛苦良久，重华终将此事放下：若是自己被咒死，自然要怨恨古寿夫妇；然自己既未死，何苦再想？不说数年养育，若不是古寿教这《长生经》，自己如何能修出精元，进入脱凡境？
重华现已确定自己肚中的“小娃”便是后天“精元”，因另一卷《长生经》竹简中说得明明白白。得见这卷竹简，重华修炼路上便如燃起一盏明灯，而这皆因登北之故。他暗想，定要好生报答登北才是。旁的不说，定要等到蚩尤回归方可离开登北。
那一卷竹简中所述只有打坐一项，然详尽甚多。打坐生出后天精元，便脱了凡胎，跨入修道之途，名脱凡境。重华海底打坐，进入龟息之态，心神亦转虚，便生出了精元。精元可滋养肉身，增强身体强度、力量及五感，妙用无穷。故重华虽仅十二岁，然已身为脱凡境之修士，足可与习武高手抗衡。
生出精元后，仍须不断打坐，令精元充满丹田。他内视所见到的下腹中央那圆球便是丹田，似极小、又似极大，似有形、又似虚无。《长生经》中并未提到丹田鼓涨当如何处置，然重华觉得，拍打下腹丹田，或许能收到扩大丹田、容纳更多精元之效，当有益处。
待精元充满丹田，便可以意念引导精元打通任督二脉，此乃一大难关。然重华得闪闪电击相助，精元活力大增，毕其功于一夜。
此后便须引导精元逐一打通全身经络，使后天精元可在其中畅通无阻。这一步便是重华眼下须做之事。然其中有一难点，便是他之经穴与智人经穴不同，好在他脑中有一部《今古经穴对照》。
将全身经络尽数打通，便可尝试冲击修道之第二境——万物境。先天精元与后天精元融合，便称万物境。先天精元于内视之时并不可见，然正如巫达所教，其于经络中循行流注有一定之规。先天精元对后天精元有吸引之力，但此力极微弱，须得放空身心、摒弃意念引导，使得后天精元感受此种吸引力，自行随先天精元一道循行于经络中。然冲关之时身心略微受扰，便会前功尽弃，须得重新冲击。
先天精元与后天精元一道循行，待水到渠成之时，便会融合于丹田之中，三花聚顶、五气朝元，晋升万物境。
万物境后，精元可出体，亦可附在兵器或随身物事上。重华脱凡境时精元便能冲出足底，空中飞行，只能归因于羽步之效。
至于万物境如何修炼，竹简上道，须得上天梯，到上界，方可习得。
重华所见第一卷《长生经》竹简即古寿换得的《长生经》曾提到，此经源自一位唤作彭祖的长寿之人，然第二卷竹简并无此说。重华暗想：或许第一卷竹简乃有人胡乱杂糅，攀附彭祖之名而成。
打通全身经络须得循序渐进，耗数年之功，倒不急在一时。重华又将日间所记武技梳理一番，愈觉刚猛之武技与己心性不合，自己仍需以柔为重。然柔却不可无力，须以天下之至柔，驰骋天下之至坚。
重华忽想起那柔技来。柔技略分三大类：控血术、控肌术、控脏术。他细细琢磨一番，心下大喜：倘能练成柔技，对自己非但不是无谓之举，或有大用亦未可知！他暗忖：“柔云阿叔所托之事，定须尽力而为，方能报此恩情。”
今日收获实在巨大，重华决意犒劳自己，放假一夜，美美睡一大觉。
梦中，他攀上天梯，见到了丑妹娘！2015·扫黄打非·净网行动正在紧密进行中，阅文集团将积极配合相关部门，提交资料。
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