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第70章 怎样学会宽容

曼德拉早年因领导反对白人种族隔离政策而入狱,被囚禁在荒凉的大西洋小岛罗本岛长达27年,身心受到了极大摧残。曼德拉被关在集中营中的一个“锌皮房”,白天打石头,把大石块碎成石料,有时还要下到冰冷的海水中捞海带。由于是政治要犯,平时看管他的看守有3人,他们对他并不友好,总是寻找各种理由虐待他。

1990年,曼德拉被“无罪”释放,1991年他当选为南非历史上第一位黑人总统。然而在就职典礼上,曼德拉的一个举动震惊了全世界:就职仪式开始后,曼德拉先是起身致辞,欢迎来宾,并依次介绍了亲临现场的各国政要。然后他平静地说:“能接待这么多尊贵的客人,我深感荣幸!使我最高兴的是,当初在罗本岛监狱看守我的3名狱警也能到场”。随即他邀请他们起身,并把他们介绍给大家。年迈的曼德拉这时站了起来,恭敬地向曾关押他的3位看守致敬。曼德拉的这一举动令在场的所有人肃然起敬,也使全世界的人们为曼德拉的博大胸襟和宽容精神所感动。

当时在场的美国第一夫人希拉里为此也深受感动。由于受白水案牵连并不时遭受媒体攻击,希拉里内心一直处于困惑和痛苦之中。她问曼德拉,如何在激流险壑、风云变幻的政治斗争中,保持一颗博大、宽容的心?曼德拉意味深长地看了她一眼,以自己获释出狱当天的心情回答她说:“当我走出囚室,迈向通往自由的监狱大门时,我已经清楚,自己若不能把悲痛与怨恨留在身后,那么我其实仍在狱中。”

曼德拉博大宽容、乐观向上的思想深深地感动了希拉里,她告诫自己:要试着像曼德拉那样,以宽容的精神来处理生活中遭遇的痛苦。1998年8月的一天早晨,当她的丈夫、美国总统克林顿向她承认自己和莱温斯基有过不当亲密关系时,她愤怒得像一头狮子,冲着他大吼大叫。回忆当时的心情,希拉里在回忆录中这样写道:如果仅作为他的妻子,我真恨不得扭断他的脖子,但他不只是我丈夫,他同时也是美国的总统。无论如何,他领导美国这样一个大国而体现出的风范依然让我敬佩。最后,人们看到的是:希拉里最终宽恕了自己的丈夫。

宽容二字都有个宝盖头可见“宽容”的确是个宝贝,“宽”下面是草字头和“见”,也就是说:像杂草一样的看法都允许存在;“容”下面是两个“人”和一个“口”,就是说:仁者见仁,智者见智,谁说谁有理,不妨求同存异,但一方决不会让另一方没有说话的权利。古往今来的智者对宽容的阐释虽表面看来有所不同,但实际上意旨相似。

荀子说:“君子贤而能容量,知而能容愚,博而能容浅,粹而能容杂。”于是荀子终成一代明师。

申居郧说:“胸中要有泾渭,然后须气度含宏,不可太生拣择。”

陶铸说:“如烟往事俱忘却,心底无私天地宽。”

英国谚语说:“世上没有不生杂草的花园。”

阿拉伯人说:“月亮脸上也是有雀斑的。”

这一切的一切不仅说明了宽容的必要,而且阐释了宽容在立志、立言、立德、为人处世上的重大作用。在现实生活中,人难免要犯错误,犯了错误倘若不给其改过自新的机会,势必会激化矛盾,造成不良后果。俗话说得好:“得饶人处且饶人”、“退一步海阔天空”。面对他人的错误,有时宽容比惩罚更有力量。可能有人认为现实中很多的事让人根本无法宽容。实际上世上的事本不可能有绝对的好与坏,往往正邪交错、并立。如果对每件事都锱铢必较,不仅不会活得快乐,而且常常招来尴尬,甚至是怨恨,委实不值。“海纳百川,有容乃大”、“天地本宽,而鄙者自隘”,如此而已。

人活着,就是“与人生存”在同一个可以生存的空间(地球),人的物质、精神都有赖于与他人互惠互存。个性中充满了社会性,人性中包含着利他性,惟有社会才是自我实现和个性发展的惟一场所,惟有置身于人类,才是坚持人类精神价值的信念。网络也同社会一样,有着各式各样不同的人,不管你是在虚拟的网络中,还是在真实的社会中,如果都能以理性的宽容和谅解的心态善待他人,你就会有一种高蹈轻扬,波澜不惊的审美眼光。

“宽容是什么?它是人性的特点。让我们相互原谅彼此的愚蠢吧,这是自然的第一法则。”这就是那生前树敌甚多,却用智慧、思考、笑声和理性为自由铺展了道路,最后亦实现了自己“消灭败类”的人生理想的不朽的人———伏尔泰的遗言。

宽容是一种高贵的品质;是一种崇高的境界;是一种非凡的气度;是一种宽广的胸襟;是一种博爱的光芒;是一种生存的艺术;是世事洞明;是人情练达,看得深,看得远,拿得起,放得下。“天称其高者,以无不覆;地称其广者,以无不载;日月称其明者,以无不照;江海称其大者,以无不容。”一个人要成就一番事业,如果没有宽大的心胸,恢弘的气度,实在为难。宽容代表的不是无能,而恰恰是一个人的卓识、远见以及人格力量的伟大。

反省自己,是否还在为别人的一点过失而耿耿于怀呢?

生活如海,宽容作舟,泛舟于海,方知海之宽阔。

生活如山,宽容为径,循径登山,方知山之高大。

生活如歌,宽容是曲,和曲而歌,方知歌之动听。

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