一个人所积聚起来的巨额财富，应当在自己活着的时候被用于公益事业，从而造福于绝大多数人。只是在与世长辞时才把无法带走的财富留下来，这样的人在世的时候其实根本没有很好地履行自己的职责，因此我们完全可以说他的一生并没有做什么特别有价值的事情。
上一篇《财富箴言》不仅在大西洋这边的北美大陆广受欢迎，而且在英国也备受关注，并且在读者中引起了强烈的反响。然而，我们还得承认，也有不少人对我所著的《财富箴言》持有异议，有的人甚至公开站出来对它提出尖锐的抨击。这一点我想我们都能够理解，任何一件事情，总会有反对者。任何一种理论刚刚被提出时，总要招来一些异议。就像当初《基督教箴言》也遭受过不少人的抨击一样。
在这里，我们不妨拿法律作个例子来说明。法律具有权威性，国家制定法律是十分必要的。但有一点，我们不可否认，那就是总有人在违犯着法律。不断有人违犯法律这一现象，蕴含着制定与维护法律的道理。从来不可能有人违犯的法律，也就没有存在的必要。明白了这个道理，我们也就不会对《财富箴言》总会引来反对之声，总会遭受一些人的猛烈抨击之类的现象大惊小怪了。毫无疑问，涉及《财富箴言》的最为著名的事件，当属它有幸引起格莱德斯·托恩先生的注意。格莱德斯·托恩先生后来写道：“我曾经让《北美评论》的编辑伊罗德·布理斯先生再把这篇文章，用其最初的题目《财富箴言》，予以再次刊登。对安德鲁·卡内基先生所著《财富箴言》一文表现出莫大兴趣的国家，明显在美洲。”后来，美国的许多家报纸及期刊杂志都转载了这篇文章，还有一个出版商经格莱德斯·托恩先生同意，把该文印成一个小册子，广泛发行。
这些都是令人倍感鼓舞的消息。它足以证明有关如何支配财富的问题，受到了全社会的关注，而且许多人都认同我的见解。我们还需要继续探讨这个论题，从而确定出剩余财富的最佳使用领域。不管我们所宣扬的观点为人们所接受，或为人们所拒绝，至少说它肯定能够得到人们的认真对待。以前报刊上登过一篇文章，该文指出正确利用巨额财富的方式只有一种，那就是掌管巨额财富的人应当在自己有生之年，把这些取之于民的财富用之于发展，创造出良好而持久的社会效益。它最后还着重指出，如果掌管巨额财富的人一直到死还舍不得把它用之于民的话，即使他死后给社会留下一笔财富，但他死得一点也不光彩。
不要毫无选择地捐助
本篇文章旨在提出一些履行好管理剩余财富这一职责的最佳途径，以求更好地为公众利益服务。想把自己巨额剩余财富用来资助社会上的贫穷之人的百万富翁，首先应当认识到，自己这么做是为了更好地调动起贫穷之人奋发图强的积极性，让他们在获得资助的同时依靠自身的努力去改善自己的生活境况，彻底摆脱贫穷，而不是完全依赖于百万富翁的资助。
对于那些丧失劳动能力的老弱病残穷者，政府部门利用税收或富翁的捐款，建立一些养老院或避难所，给他们提供食宿之地，让他们也能够过上幸福的生活。然而，对于那些有劳动能力的穷者，政府应该在让他们获得资助的同时，更多地自力更生。一个人如果仅仅依靠着行乞就过着十分舒服的生活，那么他或她对社会来讲不仅毫无价值，而且还具有很大的危害，这类人是人类进步的更大的障碍。支配着巨额剩余财富的个人，所崇尚的应当是勤劳与志气，所要帮助的对象不应当是那些衣来伸手，饭来张口，喜欢让别人把一切都为他们做好的人。他们所要帮助的对象，应当是那些勤劳节俭，渴望而且也能够在获得外界资助的情形下奋发图强、摆脱贫穷的人。
许多人都曾记得，慈善家在致力于为这个世界做些有积极而深远影响意义的事情的过程中，所碰到的最主要的障碍之一，就是不加考虑，毫无选择地捐助。因而，百万富翁有责任下决心停止对那些明显不值得接受捐助的人进行捐助。莱斯先生相信，今天捐于所谓的慈善事业的每1000美元中，没有用到该用之地的捐款多达950美元，而且这950美元不仅没有起到好的作用，还养了一批好逸恶劳者，对社会产生一些危害。所以，莱斯先生认为与其如此，还不如把这一大笔钱扔进大海。想进行明智捐助的百万富翁们，一定要时刻牢记莱斯所悟出的这个道理。我从自己多年的经历中也深切感受到，社会一味地鼓励巨富们为这类所谓的慈善事业捐款是不妥当的。为了服务于社会的更高利益，也为了真正造福于民，政府不仅要鼓励掌管着财富的人们做出雪中送炭般的正确捐助行动，而且也要时常引导他们停止那种仅凭一时冲动，实际上从长远来看对社会、对受捐助个人都弊大于利的捐助。从这方面来看，有过错的不是那些没有捐款的百万富翁，反倒是那些把款捐到了错误之地的百万富翁，因为他们没有花时间去认真考虑自己捐款的用途，而且还因为对于想给人们留下一个慷慨大度印象的他们来说，给予要比拒绝更容易些。相当一部分掌管巨额财富的人们每个捐款数百万，但他们制造出的邪恶远远多于益处，实际上是在阻碍着人类的进步，因为今天许多资助形式，都倾向于让更多的穷困之人产生依赖感，而真正能够促使他们摆脱贫困、不断进步的，则是应当激励起他们自力更生的精神。那些只知道积累财富的吝啬的百万富翁，有时反倒比那些不明智地大量捐款的百万富翁给社会带来的危害不会那么多。粗心大意的捐款者中，尽管不少人的出发点是好的，然而他们的收效总是事与愿违。无条件地大量资助某些人，常常让这些人养成完全依赖外界帮助的不良习惯。古希腊传记作家、散文家普鲁塔克曾一针见血地指出：“一个乞丐向一个富人乞求施舍他一些钱财，这个富人对乞丐说，万一我施舍你一些钱财，你就会在行乞的道路上走得更远。第一个施舍你钱财的人，已让你养成了好逸恶劳的不良习惯，渐渐地让你接受了一种极不光彩的生活方式。”据我所知，在现实生活中，能够明确地意识到由于自己的捐助致使一些人接受不光彩的生活方式的百万富翁，可谓寥寥无几。
心中时常能够考虑到这些，我们才能提出一些支配剩余财富的更好方式，供百万富翁们借鉴。在我看来，对百万富翁们来说，最主要的是把自己只看成一位受托人。
应在活着时就把财富用于公益事业
掌管着巨额财富的人能够对国家的经济发展产生重要影响，而这样的人无论在哪个国家都属于极少数。或许个人捐款数额最大的非美国参议员斯坦福莫属于这一类。据说他的个人捐款超过千万美元，他用其中的部分捐款在太平洋沿岸建立了一所大学。此外，他有望把自己剩余的2000万美元也捐出来。他捐出的大笔金钱，都被直接用于公益事业，因此我相信他能够美名永留。
这类利用财富之法是很高尚的。我们有许多这类依靠百万富翁们的财富建立起来的院校，比如约翰·霍普金斯、康奈尔、帕克等，不一而足。但有一点我们必须指出，那就是，此类院校中相当一部分，并不是百万富翁在有生之年主动捐款修建的，而是与世长辞之后，人们才得以利用他们遗留下来的财富修建的。倘若百万富翁由于死时无法带走而被迫遗留财富，那么他们即使遗留下来的财富多不胜数，他们也很难名垂青史。相反，像库珀、普拉特、斯坦福这样的百万富翁，在活着的时候就热心公益事业，不断地捐款来造福民众，他们值得后人的敬仰与纪念。
一提起太平洋沿岸，我们便不由自主地想起另外一座风格迥异的建筑物——里克观测站。如果百万富翁们留意一下天文学，那么他们很可能就会对它产生极大的兴趣，甚至把宝贵的时间与金钱用在天文学研究方面。接下来我要讲到的一些百万富翁，完全可以成为其他百万富翁们学习的榜样，这主要是因为他们在有生之年，靠着自己雄厚的财力，始终如一地对天文学的发展予以支持，从而保证了这门学科的研究工作不断获得进步。住在皮兹堡的索先生，就是他们之中杰出的一位。他活着的时候，每年都要拿出很多钱来建天文观测站，同时又花巨资为观测站购买在当时都可称得上是最先进的观测设备，极大地帮助科研人员揭示宇宙的奥秘，丰富了人类的天文学知识。比如，正是由于他捐款建立了设备一流的观测站，兰利教授方可在天文学研究方面有了奇妙的发现。兰利教授现工作于史密斯索尼亚学院的总部，堪称亨利教授的优秀继承人。一提到亨利教授，我们又不禁想起与他有过密切合作的布拉舍尔先生。出生于皮兹堡的布拉舍尔先生，研究出的许多精密天文仪器，如今都被装配于世界各地的主要天文观测站。谁又曾想到，年轻时的布拉舍尔只是一家工厂里的一个普普通通的机器修理工。独具慧眼的索先生发现了布拉舍尔在天文学研究方面的天赋，此后在布拉舍尔的奋斗历程中，索先生一直提供着无私的帮助和不遗余力的支持。这位早年默默无闻的机器修理工，靠着日后在天文学领域的重大科学发现，一跃成为人尽皆知的教授。可以说在利用自己剩余财富帮助他人功成名就方面，百万富翁索先生的所作所为令人称道。像他这样的人，注定能够赢得世人的敬仰，有生之年为众人所称颂，百年之后也为后人所怀念。
能够出资建立大学的人毕竟不是多数，而且时至今日，实际上也用不着再花巨资建立那么多新的大学。因此，就教育方面的捐款而言，更多的钱应当用于改善现有的办学条件，建立一些必要的教学配套设施。就其他方面而言，百万富翁们还有可以施展自己明智理财的才华的广阔天地。在美国，许多百万富翁每年都要给耶鲁大学提供大量捐助。我想其他百万富翁大可不必随波逐流，他们完全可以另外拓展捐助项目。斯特瑞塔捐资建立了美术学院，谢菲尔德先生捐资建立了谢菲尔德技校，卢米斯教授出资修建了天文观测站，这些都是很好的例子。C.J.奥斯波丽女士出资修建了阅读与背诵大楼，人们纷纷对这位富有女士的明智之举赞不绝口。哈佛大学得到的资助没有被人们遗忘；美国商人、金融家皮博迪靠经营纺织品和投资银行业积聚财富，曾捐款建立皮博迪教育基金、皮博迪音乐学院和皮博迪博物馆等。威尔斯大厦、马修斯大厦和泰勒大厦分别由威尔斯、马修斯和泰勒出资兴建，常常为人们津津乐道。这里需要特别一提的是塞弗大厦，它由天才式人物理查德森靠着手中的几万美元，联合其他富翁共同出资兴建。位于田纳西州纳什威尔的范德比尔特大学，可以被视为听从财富箴言者的漂亮之作。它是范德比尔特家族的成员们在有生之年出资建立的。我之所以在这儿再次提到有生之年，是因为一个富翁死后留下的钱财被用来建立大学，根本无法与此相提并论。对于那类守财奴式的富翁来说，那些钱财是因为他死时根本带不走才被迫留下来的，而不是主动捐出来的。如果哪位百万富翁在如何利用自己的巨额财富为社会做出一些无可争议的善事方面感到迷惘的话，那么这儿就是一个可供其一展身手的大舞台，因为随着国家的发展与社会的进步，广大民众对物质文化生活的需求也在不断地增长着。
为社区建立免费图书馆
我平时所关注的问题，主要包括“可以献给社区的最佳礼物是什么？”，“假如社区能够接受并维护好一个免费图书馆，那么它能够被称为百万富翁们献给社区的最佳礼物吗？”毫无疑问，我自己的切身经历，导致我比较看重免费图书馆，在我的眼中，它要强于其他形式的捐助。我十几岁的时候，曾经在皮兹堡的一家工厂打工，那个时候，克来尼·安德森先生走入我的生活中，让我后来对他感激不尽。这主要是由于并不十分富裕的他尽自己所能开办了一个藏书只有400本的小图书馆，让青少年们免费到他的图书馆借书。每到周六下午，他就候在图书馆里等待我们前去还旧书借新书。只有他最了解年少时的我们多么渴望读书，以至于每周都在盼望着可以借书的那一时刻的到来。菲利普斯先生是我一生中主要的一个商业合作伙伴，他和我们兄弟俩都是小图书馆的常客，每次我们一到那儿，一本本包装精美的书便深深地吸引着我们，让我们流连忘返。从那个时候起，我就深切地感受到，如果一个人能够掌握一笔财富，那么他最好是为公众建立免费图书馆，让大家都有机会遨游在知识的海洋，让穷人家的孩子也能够像富人家的孩子一样，得到读书的宝贵机会。
