心理感悟：过多的控诉会让人以为你是在索取。
曹操来见献帝，献帝封其为司隶校尉，假节钺，录尚书事。曹操谢恩不已，决定次日就进兵去扫平李傕、郭汜。
汉献帝命使者召曹操入宫觐见。曹操见使者董昭眉清目秀，飘飘然有神仙之态。
曹操势如破竹般击败李郭，得胜回师，屯兵于洛阳城外。
但曹操并没有像以往那样流露出对外表出众者的仰慕与偏爱，而是对董昭心生厌恶。
这是为什么呢？
曹操本来就是一个对外貌非常敏感的人，不禁又来了一次“以貌取人”。
外表吸引力之所以能在社会交往中发挥重大的效力，必须遵循两个大的前提。
第一，你的外表必须得之正当，要么是天然所生，要么是你后天的整容改进不为人知。如果得之不当，又被人察觉，那么外表吸引力的效力会大大下降。
不是我妈，是我整容前的照片。
第二，你没有滥用你的外表吸引力或者你的滥用没有被他人发现。一旦你的不纯动机为人所知，你的外表吸引力的作用也就走到了事物的反面。
我美吗？
不是良家妇女吧？
当时洛阳正在闹饥荒，官民各个面如菜色，但董昭却仙风道骨。
曹操素来不喜欢也不善于隐藏自己的情绪，自然流露出厌恶的表情。
你很有本领啊，把自己调理成这样？
也没什么，不过是坚持三十年清淡饮食罢了。
曹操的第一个判断就是此人必是贪官污吏，攫取强占。在这样的心理作用下，董昭出众的外表反而招致了曹操的负面情绪。
曹操一听，立即抛弃了先前的厌恶情绪，顿时肃然起敬。这是因为董昭成功地解决了第一个大前提，他并没有刻意保养，而是一直坚持素食，这显然没有得之不当。
曹操恭敬地向董昭请教朝廷大事该当如何处理。
明公您兴义兵除暴乱，辅天子，这是春秋五霸的功业啊。不过您初来乍到，朝中诸将，人心各异，恐怕不能服从。
只有迁都许昌，才能解决这个问题。不过，朝廷刚刚从长安迁回洛阳，大家都盼望能够安定下来。再要迁都，恐怕会怨声载道。这是一个重大的举措，非有大气魄者不能为之，请明公好好衡量施行吧。
以曹操目前的底气和胸怀，跟本没有足够的自信心来谋划施行迁都这件大事。
这正合我意啊！
曹操是为了不辜负董昭对他的期望才这样说的。
董昭的这个建议着实把曹操吓了一大跳，要知道，曹操是一个坐着火箭上升的“政治暴发户”，他刚刚荣升高位，政治底蕴严重不足，在心理上也远远没有适应这种荣升。
曹操认为，董昭对他说这番话，是认为自己有迁都的能力和魄力，每个人都不想让对自己抱有厚望的人失望，曹操也不例外。
现在杨奉在大梁驻扎，如果和朝中大臣勾结，里应外合，阻扰迁都，那该怎么办？
这不难，只要给杨奉写一封信，就可以让他安心了。这种鼠辈，不用多虑。
至于朝中的大臣，只要说京师无粮，只有暂时移驾许昌，才能解决问题，这帮大臣早就饿怕了，这个理由一定人人支持！
说得好，请您留在我身边，我随时请教，我一定会厚报您！
但迁都毕竟是件大事，冲动过后，曹操又陷入了犹豫之中，这也是人之常情。
好。
初生牛犊固然不怕虎，那也只是因为虎看上去并不可怕。而迁都对于曹操这只牛犊来说，要比老虎可怕一万倍。
正在此时，朝内侍中太史令王立夜观天象，并发表了一番言论。
这个王立敢在大汉朝依然存在的情况下说“大汉气数已尽”，这也说明了汉献帝的尴尬境地。
在经过了董卓、李郭之乱后，谁还会把这个手无寸柄的傀儡皇帝放在眼里呢？
大汉气数将终，魏晋之地，必有兴者。
果然，这个王立不但敢于在私下里说，还直接跑到汉献帝面前去说。
天命有去就，五行不常盛，代火者土也。承汉而有天下者必魏也，能安天下者必曹姓也。当委任曹氏而已。
这段话已经说的很露骨了，但汉献帝听了毫无反应。是啊，他又该有什么反应呢？他又能有什么反应呢？
但是，曹操听到了这些话，第一个反应就是很害怕，他非常担心这些言论会对立足未稳的自己造成极大的负面影响。
在这之前，曹操从来没有过非分之想。他此前最大的理想就是死的时候，能够在墓碑上铭刻“汉故征西将军曹侯之墓”。
曹操还有第二个反应。这就是在不安中夹杂着欣喜若狂。天道，天道竟然应兆在自己身上！
而现在天道竟然兆示，大汉气数已尽，代汉的天命就应在自己身上。曹操的雄心，或者说野心一下子就膨胀开来了。他再也无法遏制住自己对那个终极位置的向往与憧憬了。
王立的这番言语，可以说是整部三国中最大的一个自我实现预言，也带给曹操一种极为强大的心理暗示。
我已经把你的动脉割开了！
所谓自我实现预言，就是指外界的一些信息会对当事者的认知、判断、预期造成重大的影响，进而影响到当事人的行为与抉择。
而这些原本平淡无奇的信息也就成为神奇的先验预言了。
听，这就是你的血滴出来的声音，半小时后你将离开这个世界。
他真的死了。
半小时后……我是超人！
王立的第三方身份使得他的言论更具可信度。他本身就是监测天象的太史令。在当时，天象具有一种神秘的权威力量。而王立本人和曹操并无瓜葛，他的所言，显然是站在无涉利益的第三方中立立场的，也就更具可信度。
这些信息不但助长了曹操的欲望，也让他充满了自信。是啊，一个已经被天眷顾的人，当然应该是自信的、无往而不利的。
加上曹操得自于天的乐观天性，强化叠加，构成了曹操今后笑对任何挫折的强大心理动力。
心理感悟：
上天对你的欺骗，其实是对你最大的眷顾。
不几日， 曹操引军入洛阳， 来见献帝。
洛阳城荒短粮，我看许昌城池坚固，钱粮杂物，十分充足，我已经全部安排好了，请陛下銮驾速行！
曹操不是在向献帝汇报，也不是征求意见，而是在告诉他自己的决定。汉献帝逆来顺受已久，只好服从曹操的安排。
其他诸臣，都不敢多言。这样的一种顺从状态，其实并不仅仅是曹操此刻的势力造成的。
迁都许昌后，曹操“挟天子以令诸侯”的战略正式确立。
汉献帝，这个毫无价值的傀儡皇帝即将在曹操的手中发挥神奇的效力。
很大程度上，曹操能够毫无阻力地迁都成功，还是要归因于董卓以及李郭等人，众大臣见惯了这些手握重权的军阀们的残暴肆虐。出于惯性的恐惧，他们不敢对曹操提出异议。
我得感谢你们。
曹操在许都大兴土木，自封为大将军、武平侯，手下将士各个封官，一句话，就是鸡犬升天。
自此，朝廷大权皆归于曹操，大臣有事先向曹操禀报，然后再奏知天子。
大事初定，曹操聚集文武，开始商讨下一步的打算。
我有一计，刘备管领徐州，但并没受过皇帝诏命。主公可以正式授予刘备徐州牧之职，然后给刘备写封密信，要他杀掉吕布。如果成功了，剩刘备一个人就好对付了。如果不成，吕布反过来就会杀掉刘备。
我现在最担心的就是刘备和吕布两人联手。该怎样对付他们？
把皇帝控制在手中，就可以随心所欲地对其他诸侯封官许愿。当时天下大乱，皇帝的号令其实已经没有太大的作用，但从规程来说，各类官职爵位还是需要皇帝正式册封才能算数，而现在曹操就拥有了这一项用起来十分趁手的任命权。
龙椅曹操心领神会，立即派使者带着皇帝的诏书，去徐州正式册封刘备，领徐州牧。同时还写了一份密信给他。曹操的用意很清楚：哥们儿，既然给了你这么大的恩惠，可要按密信行事，把吕布给办了！
刘备一点也不傻，对曹操的恩惠千恩万谢，但是看了密信后却对使者说：
此事要好好商议一番。
都说吕布有勇无谋，但这次吕布的政治嗅觉却十分敏感。次日一大早，吕布就赶来探听曹操派使者所为何来。
曹操让我哥哥杀你！
张飞这样一闹，刘备就不能隐瞒了。他拿出书信给吕布看，希望通过袒露秘密来巩固与吕布之间的互信。
这是曹贼故意要让你我兄弟不和啊。
兄长且放心，我决无害你之意！
吕布放心而归。关张很不满。看来，这两人确实只能给刘备当小弟，政治感觉比刘备要差上一截。这是曹操想让我和吕布自相残杀，他好坐收渔利。
关羽听明白了，但张飞兀自坚持要杀吕布。
刘备给曹操写回信，只说要缓缓图之。
此计不成，又该如何？
暗中派人去袁术处，就说刘备上表，要攻打袁术。同时，明颁诏书，让刘备去征讨袁术。这样，刘备和袁术就两虎相争了。
妙计！
我要杀吕布！
刘备接到诏书，心知这又是曹操的诡计，但皇帝的命令又不能违背，只好带着关羽出征，留下张飞守城。
守城期间，不得饮酒。
放心吧大哥！
但刘备刚走，张飞就大摆宴席，要求驻守各官全部到场，痛饮一番。
张飞如此行为是不把自己的承诺当回事，还是不把刘备的要求当回事？
大家都来喝酒！
其实，这是一个绝大多数人都会犯的错误。当我们知道在某个期限之前，自己的某种权利会受到严格限制，那么，在这个最后期限到来之前，我们一定会来一场最后的放纵。这也可以称为“截止期限效应”。
我哥哥临去时，吩咐我不得饮酒，担心我误了大事。以后各位要尽力帮我守城。大家今晚痛饮一番，从明天开始，严格禁酒，决不容犯。
但是，最后的放纵往往会一发而不可收拾。当你想要借着最后的机会狂欢一次，反而会加重你对即将被禁绝的行为的迷恋。在患得患失之间，人的行为就会趋向非理性。
今天大家谁也不能例外，都要满饮！
我从天戒，从来不饮酒的。
天天打仗的人怎么能不饮酒呢？你今天必须满饮此杯！
曹豹惧怕张飞的神威，只好破戒饮了一杯。
哈！ 好！
再喝一杯！
来人，曹豹违背将令，打一百军棍！
我真的不能喝了！
张将军，看在我女婿面上饶过我这次吧。
你的女婿？是谁？
曹豹也真是糊涂，张飞素来痛恨吕布，不提吕布还好，一提吕布，张飞不但不会放过他，反而会变本加厉摧残他。
吕布！
用吕布来吓我？
我本来可以不打你，但我今天非好好打你一顿，也是借你打吕布！
曹豹挨了一顿痛责，愤恨不已，连夜写信给吕布诉苦，要吕布趁机赶快来取徐州。
心理感悟：拒而不绝，后患无穷。
只是待在小沛，能有什么出息。
你今天不取徐州，我就要走了！
吕布受激，立即率兵，乘着夜色，将徐州攻下。张飞酒犹未醒，不敢与吕布相斗，直奔前线，去找刘备。
刘备此前对吕布的施惠还是有作用的。吕布攻克徐州后，命令一百军士，守在刘备门前，保护他的家眷安全。
张飞见了刘备，却只推说曹豹献门，吕布这才袭了徐州。对自己所犯错误的归责，总是这样。刘备追问究竟，张飞才说出喝酒之事。
得之何喜，失之何忧？
刘备也和曹操一样，都具备超强的心理免疫能力。曹操是发自内心地对挫折毫不在意，谈笑以对。
但刘备在很大程度上是在后天的不断挫折中修炼而成的。主要是克制内心的情绪波动，用坚忍来抵制失落与惆怅。
刘备放过了张飞，关羽却不肯放过。
嫂嫂安在？
都失陷在城里了。
世间事，往往一报还一报。
关羽今天对张飞苦苦相逼，日后古城会的时候，张飞也对关羽投降曹操一事苦苦相逼。
你这个叛徒，还有当初你要守城时，兄长吩咐你什么来着？今天城池也丢了，嫂嫂也失陷了，你还有什么脸面来见兄长！
什么脸面来见兄长！
关张二人，情同手足，但之所以会相继出现兄弟阋墙的局面，实在是因为基本归因错误在人类头脑中的根深蒂固。
自己犯的错误，总是能够找到外部的情境性原因的，足可原谅。
哼！都怪这石头！
而别人犯的错误，则总是因为这个人本性使然，无可原宥。
怪石头干嘛？你平时就毛手毛脚的！
衣服破，尚可缝；手足断，安可续？吾三人桃园结义，不求同日生，但愿同日死。今虽失了城池家小，安忍教兄弟中道而亡？
张飞听了，惶恐羞惭，拔剑想要自刎！刘备一把夺下他的剑，说出了一句流传不绝的名言——兄弟如手足，妻子如衣服。
在最艰难的时候流露出来的感情才是真感情！也只有这种真感情能够抵御住世俗利益的侵蚀而历久弥新、历久弥坚。
袁术听说吕布夺了徐州，派人急报吕布，愿意给吕布提供粮马金银，要吕布夹攻刘备，吕布欣然应允，在袁术的利诱面前，吕布把刘备的昔日之恩忘得一干二净。
关张二人被刘备的话深深地感动，三人抱头痛哭！这泪水蕴藏了最强悍的力量。城池、老婆孩子又算得了什么，只要兄弟同心，其利必然断金，天下、江山都不在话下！
这袁术和吕布两人，算得上三国中最反复无常之人。这两人棋逢对手，演出了一幕幕令人不齿的利益纷争。
刘备被袁术击败，而袁术对吕布的许诺又变了卦。吕布痛恨袁术失信，派人送信给刘备，要其回归徐州。
刘备无处安身，只能按照吕布的安排回到徐州。两人相见，主客易位，颇有几分尴尬。
我不是要夺你城池，只不过你兄弟张飞恃酒杀人，我特意来为你把守。
我早就想把徐州让给兄长你了。
吕布故意又虚让一次，刘备极力推辞。这一番充满了虚伪的做作之后，刘备又只能到小沛驻兵了。
刘备从掌领徐州到在小沛安身，从收留吕布到被吕布收留，其间的反差是何等的巨大？！环顾天下，又有几人能够忍受这样巨大的跌宕沉浮呢？
屈身守分，以待天时，不可与命争也！
关张二人忿忿不平。
刘备搬出“命”这个神秘的理由来说服关张，帮助他们克服内心的认知不协调。天命是不可违的。用这个基本共识，就比较容易遮盖掉屈辱。
刘备为什么会这样做，这样说呢？
但刘备在“不可与命争也”这句话之前又加上了“屈身守分，以待天时”这八个字。这又揭示了刘备什么样的微妙心理状态呢？
面对命运捉弄，刘备的内心里，始终保留了再度奋争的火苗。
“屈身守分”只是一种阶段性的战略手段，“以待天时”才是真正的目的。当时机到来时，我们就会去实现争霸天下的雄心。
此外，也是要继续维护住关羽、张飞对未来的期盼，否则，天命已定，他们为什么一定要跟着注定不会有作为的刘备呢？刘备必须给他们希望，让他们相信，现在虽然苟且偷生，但一定还会有东山再起的机会。
再说袁术又想来攻刘备，想起上次答应吕布的钱粮银两尚未支付，就派人送给吕布，要吕布不要救助刘备。吕布得了好处，当即答应。
刘备兵微将寡，十分担心，他还不了解吕布已经暗中与袁术勾结，向吕布求救，这下吕布犯难了。
吕布想出了一个辕门射戟之计，劝退了袁术的大将纪灵，两家罢兵。
吕布和刘备随后又因张飞抢掠吕布所买之马而起了纠纷。刘备抵挡不住吕布的攻势，只好去许都投奔曹操。
心理感悟：有一种抗争是听从命运的安排。
杀，还是不杀？刘备来投，曹操的内心很矛盾。
刘备是个英雄人物。不趁早把他杀了，祸患无穷。
杀。不杀。
杀。不杀。
荀彧是曹操的第一谋士。曹操向来对他言听计从。
但这次曹操的表现却是沉默不语。
荀彧走后，郭嘉来见。
刚才荀彧劝我杀了刘备，你意下如何？
不可。如果杀了刘备，您就要担负妒贤嫉能的恶名。这样，谁还敢投奔您？虽然刘备可能为患，但为了他一个人而辜负了天下人的厚望，实在是不值得。
你的想法正合我意。
