培养高尚的情操，既需要学校、家庭与社会三方面的全力配合，更需要青少年自己认真地开展自我教育，把高尚情操的培养作为人格修养的一个极其重要的组成部分。任何外在的教育力量终究需靠自己去吸收、理解和运用，情操的培养问题也遵循这一基本规律。
那么，对青少年自身而言，如何卓有成效地培养高尚的情操呢？
树立正确的世界观与人生观
世界观是人们情操的向导。
人生观是人们情操的灵魂。
世界观是人们对整个世界的根本看法与总体观点，它涵盖了人们对自然界、人类社会与人类思维的根本看法。世界观是一个人个性结构中的最高层次，它一经形成就变成个人行为举止的调节器，并且全盘控制着一个人的思想、意念、行为、言辞的任何一个方面。世界观影响着人们整个精神面貌，而且最终决定一个人人生观的形成。
无产阶级的世界观是人类历史上最先进、最彻底、最革命的世界观，它以辩证唯物主义与历史唯物主义为指导，以唯物辩证法作为行动指南。无产阶级的世界观是千百年来劳动人民历史实践与共同智慧的结晶与概括，它科学地、全面地反映了社会存在。无产阶级世界观的最终目标就是实现共产主义，既解放自身，也解放全人类。无产阶级世界观也就是共产主义世界观。
青少年要想具备高尚的情操，必须首先加强共产主义修养，树立共产主义的世界观。
一、要认识到共产主义世界观的先进性
共产主义世界观既能够对自然现象进行合理的解释，更能够对社会中发生的各种事件进行公正全面、有理有据的评价，在内容上具有丰富性、科学性，共产主义世界观是经过革命的风雨反复考验过的真理。
共产主义世界观是概括性与具体性的统一。它站在时代的制高点上，对人类社会的客观规律进行总结与概括。它同时又时刻也不脱离人类的生活实际。
共产主义世界观永远把付诸社会实践的一条基本原则。只有行动，才会有生活的甘甜与和谐。
青少年只有在正确认识共产主义世界观的先进性、科学性、系统性、一致性与成熟性之后，才能够从内心中激发出树立共产主义世界观的欲望，才会自觉地把它作为自己为人处世的行动指南。
二、自觉地学习马克思主义理论
马克思主义是最先进的社会思想体系，学习马克思主义能够使我们的眼界更加开阔、思维更加清晰、行动更加合理。
学习马克思主义，就需要学习马克思主义作家的经典著作与文章。目前，大家更应当认真学习毛泽东思想与邓小平理论。邓小平理论是建设有中国特色社会主义的指导思想与行动纲领。学习邓小平理论，能够使自己更加自觉地投入到社会主义建设的洪流中去，越来越主动地贡献出自己的青春与聪明才智。
三、学习各门科学知识
学习和掌握马列主义毛泽东思想和邓小平理论，使青少年能够从宏观上提高自己的思想修养。学习和掌握各门科学知识能够从微观上提高青少年的知识素养。二者的完美结合，可以使青少年的心智更加明朗、思想更加敏锐、思维更加灵活、个性更加丰富。
学习各种知识，可以帮助我们正确地认识世界万物的本来面貌和它们之间极其微妙的关系。
学习各种知识，可以帮助我们正确地认识和掌握客观事物的发生、发展与变化的规律。
学习各种知识，可以帮助我们更有趣味地探索世界与宇宙的奥秘，并且不断地激发自己的创造性。
总之，学习各种知识，能帮助我们提高认识世界、改造世界的能力，为培养高尚的情操打下十分坚实的基础。
培养优良的道德品质
社会道德现象在个体身上体现出来，就是道德品质。
任何一种道德品质都包含有三种基本成分：道德认识、道德情感与道德行为。道德认识是人们对道德准则的意义、道德行为的善恶所产生的认识。道德情感是人们在开展道德认识时所产生的情绪体验。有时候，人们把道德认识与道德情感合称为道德动机。道德行为是人们实现道德动机所采用的手段。
优良的道德品质离不开道德情感的热烈烘托。道德情感是道德认识的一种具体表现，人们对某种道德行为都会产生一种爱慕或憎恨、喜欢或厌恶之情，通常对符合道德标准、道德原则的行为感到愉快与满意，对不符合道德标准的行为感到不愉快与不满意。从形式上看，道德可以分为三种：
一是由某种情景或场景直接引起的情绪体验；
二是与具体的道德形象联系在一起的情绪体验。例如，想起古代的一个英雄人物就会产生一种敬佩感。
三是与道德理论联系在一起的情绪体验。例如，爱国主义情感。
如何更加有效地培养优良的道德品质呢？
一、从自身的实际情况出发，有针对性地加以培养有的人道德理论知识掌握得不太牢固，这就需要从提高道德认识入手。
有的人道德理论知识学得比较扎实，但缺乏坚强的毅力，不太注重去克服自己不良的道德行为习惯，这就需要从训练道德意志入手。
有的人在面对各种各样的道德行为，不能够明确表明自己的态度，总是一副无动于衷的样子，这就需要从激发道德情感入手。
有的人说得好听，就是言行不一致，老是表现出一些不良的道德习惯，这就需要从锻炼道德行为入手。
每个人应该根据自己的实际情况和自身的道德行为特点，对症下药，有针对性地加以培养。
二、努力提高自我教育的能力
自我教育在培养道德品质方面能够发挥极其重要的促进作用。
青少年应当明确地知道社会、家庭和学校对自己提出的各种道德要求，并且弄明白这些道德要求的正确性与必要性、而产生一种自我教育、自我锻炼的动机。青少年也应当培养自己自我评价的能力，对自己的道德行为进行客观、公正的评价。青少年还应当借助各种激发意志和斗志的手段，来提高自己的行为能力，例如，可以采用自我鼓励、自我命令、自我禁止或者自我监督的方式来调控自己的道德行为。
具有了较强的自我教育能力，就能够经常地给自己提出道德修养的目标，并且适时地进行自我分析、自我评价与自我解剖，最终达到自我改造、自我提高的目的。
三、积极主动地参加集体活动
学生集体不仅是接受教育的对象，也是教育的主体。集体活动具有巨大的教育作用。
青少年一定要积极主动地融入集体之中，在集体组织的各种活动里体验集体的温暖与关怀，并且努力为集体服务，树立集体主义思想。学校的共青团与少先队的活动都是具有强大教育作用的集体活动。共青团是中国先进青年的群众组织，是青少年学习共产主义的学校。少年先锋队是中国共产党委托共青团领导的少年儿童的群众组织，是少年儿童学习共产主义的学校。共青团与少先队都以马克思主义的基本思想、共产主义的理想以及社会主义的道德规范来教育大家，并且团结广大青少年一起共同前进、共同进步的组织。青少年通过参加团队活动，能够不断地激发自己的荣誉感、上进心与幸福感，而且在这种其乐融融的团队活动中，也一定能自觉地加强思想修养，自觉地提高自身的社会适应能力，从而培养优良的道德情操。
四、培养爱国主义情感
爱国主义情感的培养有助于青少年产生一种积极的、伟大的、自豪的情绪体验。当一个人非常明确地意识到自己是在为民族、为祖国作贡献时，他该是何等的自豪与幸福啊。爱国主义情感能够使人心胸变得开阔起来，产生一种对祖国巨大的热爱与敬慕之情，这种热情会激发青少年更加努力地去学习，将爱国之情、报国之志变为报国之行。
为了培养爱国主义情感，青少年应当多了解为祖国的历史、文化、地理、政治经济制度、社会状况以及中国在世界体系中的地位与作用，也应当多参加各种社会团体、企事业单位以及学校所组织的爱国活动，把爱国的信念转化为爱国的举动。
培养良好的行为习惯
一个具有高尚情操的人一定非常注意培养良好的行为习惯。
生活就是一言一行，生活就是时时刻刻。
良好的行为习惯最能够表现生活的真谛，最能够提高生活的质量。勿以善小而不为，勿以恶小而为之。
青少年虽然在智力与体力上都进入一个迅速发育、逐渐成熟的阶段，但总体看来，仍然带有幼稚与天真的色彩，尤其是思想与情绪上的不稳定，很容易沾染上一些不良的行为习惯。而且，这些不良习惯一旦养成，就很难克服，轻则影响自身学习与身心健康，重者则有可能堕入深渊，做出危害自己、危害学校、危害社会的事来。
良好的行为习惯要从三个方面来培养：
第一方面，培养正确的生活态度。
生活态度不正确的人，很容易沾染不良习气，他们对生活的认识与体味都存在一定的问题，不懂得如何去提高生活的质量与情趣，也不懂得如何去掌握生活的艺术。
生活态度正确的人，就能够以一种友爱、友善、客观的眼光去看待生活中发生的各种事情，以一种和谐平静的心态去体味生活的情趣，从而不断地加深对生活的热爱。
第二方面，采用正确的生活方式。
心理学家们根据调查发现，我国的青少年最喜欢的生活方式主要有三种：
一是保存人类最好的成就；
二是对他人表示同情的关切；
三是将行动、沉思与享乐加以协调。
我国青少年最不喜欢的生活方式主要有两种：
一是轮流体验欢乐与痛苦；
二是服从命运的安排。
我国的青少年通常对一种生活方式持中性的价值判断：静观自己内心的生活。
由此看出，我国的青少年在总体上都能够用一种关怀、同情、友好的态度来选择自己的生活方式，而对那种夹杂着自私、痛苦、幻想成分的生活方式表示出了不满意的态度。
至于你自己选择何种生活方式，最好也能够以此为指导，不要违背上述原则。
第三方面，防微杜渐。
冰冻三尺，非一日之寒。
不良行为习惯的形成是长期不加以重视所导致的必然结果，良好习惯的养成也不是一朝一夕的功夫。因此，时时刻刻注意反省内心，检查自我，力求做到处处严谨、事事细心，从一点一滴抓起、从一时一刻做起。
这就需要具有一种坚强的意志力去克服自己的惰性。万万不可三天打鱼、两天晒网，绝不可以姑息纵容、放松迁就自己的不良习惯。
发展积极健康的美感
美究竟是什么？它的本质又是什么？古往今来人们为此探索和争论了几千年，至今也没有一个公认的论断。但是，无论这个问题多么复杂，人们一直都相信，高尚的情操离不开美感。
德国文学家歌德说：美是费解的，它是一种犹豫的、游离的、闪耀的影子，它总是躲避着被定义所掌握。
美国当代著名的美学家托玛斯·门罗说：美是许多不同的东西。
俄国人车尔尼雪夫斯基说过：美是生活。
我们有理由相信，美根本没那么神秘，美就在我们的脚下，就在我们的手边，美需要我们去创造、去感受。美就在眼前，美就在生活中，美就在你我的心中。
我们需要美感，我们需要形成和发展感受美、鉴赏美、创造美的能力。我们需要通过审美感知去获得审美感受，并且融合进我们自己的审美情感和审美理想。我们要深入到现实与艺术的美好意境之中，激起自己情感上的共鸣，使美融化于自我的心灵之中。
青少年应当如何通过提高美感来培养高尚的情操呢？
一、欣赏自然美
天地有大美而不言。
山光水色、日月星辰、花鸟虫鱼、草原田野都具有尽在不言中的“大美”。雪压庭春，香浮花月；芒山堂下，兰开双花。草色庭前绿，画帘薰风清。东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。林深雾暗晓光迟，日暖风轻春睡足。
欣赏自然美可以增强青少年的审美感知能力和理解能力，让你心旷神怡，气清神爽。
欣赏自然美可以开阔青少年的视野，砥砺品行，陶冶情操。到大自然中遨游，不仅能够感知许多生动形象的历史地理与文化艺术知识，还能够进一步产生探索大自然奥秘的欲望。
孔子曰：“智者乐水，仁者乐山。智者动，仁者静；智者乐，仁者寿。”
智者之所以乐水，因为水有川流不息的灵动；仁者之所以乐山，因为山有沉稳安然的宁静。人之性情，人之情操，与山水相通！
大自然的可珍爱之处，正在于它能陶冶人的情操，使人气顺心通、情趣高雅。
二、感受社会美
人本身的美，政治历史事件的美，日常生活的美，社会环境的美，用品装饰的美，等等，都是社会美的重要内容。青少年在社会生活中，理应把感受社会美作为陶冶情操的重要途径。
一定要把握社会美的本质：内容胜过形式，内在美胜过外表美。
山美不在高，人美不在貌，鸟美在翅膀，人美在思想。
古希腊哲学家德谟克里特指出：身体的美如果不与聪明才智相结合，就是某种动物性的东西。
近代美学大师罗金斯说过：
“更高尚的从容在容貌上必然标出温柔；
更高尚的威望在容貌上心然标出庄严。”
一个人真正的美依靠崇高的理想、优美的情操以及高尚的道德去充实。内在美是最宝贵的，也是最根本的。一个人心灵上的美不仅可以增加外表美，更可以使原本或许有些缺陷的外表得到弥补。一个人的心灵不美，再完美的外形，也会显得空洞、显得轻浮。
三、体会艺术美
艺术美指的是人们所创造的文艺作品的美。例如，文学、音乐、建筑、舞蹈、雕塑、绘画、戏剧等所体现的美就是艺术美。艺术美包括思想内容的美与艺术形式的美。
艺术美来源于生活美，但又不同于生活美。艺术美是艺术家们独特的创造，一方面要反映生动活泼的社会现实，另一方面又要把作者的思想感情熔铸其中。
毛泽东同志曾经深刻地指出，艺术美“可以而且应该”高于生活美。
确实如此，艺术美并不只是生活美的浓缩，同时也是艺术家美学理想的结晶，艺术家在概括与提炼生活美的同时，一般还会运用创造性的联想与想象来弥补生活美的不足。
青少年应当留心体悟其中的奥妙之处，以便能够更好地感受艺术美的内涵。
人民英雄杨靖宇的爱国情操
