一个人有派头，或者有脾气，合肥人形容起来，就说：势子好大。这个“势”，是“架势”的“势”，上海人所谓“架子搭得嘎足”，当然，有时也取一点“装腔作势”的意思。这种情况，北方叫“派”，比如他们常说铜锤花脸金少山：金老板，嗨——派大！据说金少山唱戏，常作“误场状”，这边已经是锣鼓喧天了，他那边行头还在当铺里，等着剧院经理拿钱去赎。北京人就赞他“有派”，上海人呢，则说他“搭架子”。现在北京的新闻界，又都传言张丰毅“派大”，一个专写演艺圈里花边新闻的自由撰稿人，还差点和他纠缠进一场官司。前不久，夏林在《大众电影》上撰文，谈中国的偶像男星，也说“张丰毅脾气大，不去说他”，其实是不愿惹他。我体会，北京人说话，“派大”和“有派”，还有差别，“有派”带有明显的褒意，而“派大”，就不尽然了。
势和派连用，成为复合词“势派”，是燕赵一带的方言，比如孙犁的《乡里旧闻》，就有“相当势派”的说法。由此也可以证明，北方所谓“派”，就是合肥地区的“势”。在北方，还有一个和“势”相关的方言，叫“边势”。这个词，就几乎是只含贬意了。两个人争吵，一个指斥说，你看你那个样，你是不是觉得自己挺边势？！又有说某人，哼！他自以为边势！
势和派，都偏重于形容外在，偏重于一个人“表现”出来的样子，或拉出来的架子，因此在合肥，“势子好大”，和北方的“派大”一样，并不是一句多么赞扬的话。《易》曰：谦谦君子，卑以自牧，是说君子要以谦和来培养自己的德行，又说，尊者有谦，而更光明盛大。
这句话很好懂，就不解释了。
