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第49章 易的演化与一百零八

寒山寺的钟声名扬海内外,它敲一百零八下。也许受到中华文化的熏陶,日本除夕夜十二点整,全国各地寺院都同时敲一百零八下钟,以示新年到来。

在泉城济南,古时有趵突、黑虎、五龙和珍珠四大泉群,共有泉点一百零八个。我国古典小说《水浒转》中,齐聚梁山为一百零八条好汉。

文史古籍,难以穷尽;一百零八,不胜枚举。

很早就有人对古代文化中的数字作注解。从明代开始便有人把寒山寺一百零八钟声解为:十二个月、二十四个节气、七十二候。合起来正好一百零八。近观古籍,注解数字者颇多。闻一多先生《七十二》:“七十二是一年三百六十日的五等分,而这个数乃是由五行思想演化出的一种术语。……它是一种文化运动的象征。”于是得到启发:一百零八也是一种文化运动的象征,是《易经》中思想的演化。

在易学中,天一地二天三地四天五地六天七地八天九地十。天为阳,地为阴,阳中九为老七为少,阴中六为老八为少,老变而少不变,故阳爻称九,阴爻为六。一百零八,其和为九,九九归一,一主至高无上的天。

由此可见,古人主观上使用和为九的数字,源于一定的思想。但作为一种思想演化,仅能解释与人的思想意识有关的东西,如寒山寺钟声、《水浒传》中的人物。而对于有些东西,如泉城泉点,则无圆说之理,只能归功于自然。

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