（第一章）温柔识女人
女人的本色是什么？男人们给她下的定义多种多样。有人说女人是一束花，有人说女人是一本书，有人说女人是一张网，有人说女人是一所学校，还有人说女人是一块美玉、一泓泉水、一盆烈火、一个弱者。皆因角度不同，感受不同，所以看法各异。
女人是一束花
视女人为鲜花这是自古流传下来的一种浪漫的比喻。印度伟大诗人泰戈尔说过：“上帝在创造男人的时候，他是一个校长的身份，他的袋子里装满了戒律和原则；可是在创造女人的时候，他却辞去了校长的职务，变成了艺术家，手里只拿着一枝画笔和一盒颜料。”印度一位名导演说，女人是美的代名词，是造物主赐给人问的艺术品。所以把女人比作鲜花是有道理的。
一千种花有一千种娇艳，一千个女人有一千种美丽。那娇媚的笑颜，婀娜的身姿，飘逸的秀发，回眸一顾的莞尔微笑，都会令无数男士醉倒。豆蔻年华，如花似玉，青春娇嫩，秀目如水，聪明伶俐，健康活泼，尽现春日般的朝气，浑身都充满了美的神韵；丰满的少妇，恬静靓丽，珠圆玉润，魅力无限，怀抱爱情的结晶，充满着自豪与满足，流露出一种为人妻、母，成熟香醇的幸福之美；饱经风霜的花甲、古稀老妪，银发堆雪，果实累累，宽厚豁达，慈爱仁厚，心沉如海，波澜不惊，言含哲理，显示出一种宁静安祥和充满智慧的沧桑之美。
女人的美丽如同四季：春天美的是百花盛开，夏天美的是热烈挚爱，秋天美的是硕果累累，冬天美的是深沉沧桑。女人的一生都是花季，只不过是由花蕾到花朵到果实，再到红叶的升华而已，所以女人无须为容颜的变化而忧伤。瓶中之花大都为悦己者容，但田野之花却默默地开，悄悄地谢，还可以逢时而重生，那便是大自然的一种美丽。
思想赋予女人个性，个性又让女人千姿百态，各具神韵。有的如纯朴可爱的山菊，有的如洁白无瑕的玉兰，有的如刚刚出水的芙蓉，有的如雍容华贵的牡丹，有的如鲜艳带刺的玫瑰，有的如出于污泥而不染的荷花，有的如不怕霜雪的梅、菊……凡此种种种，争艳斗美，看得人眼花缭乱，难怪古人们会发出“可爱深红爱浅红”的千古感叹。
女人是一本书
把女人比作一本书也是非常恰当的，因为在女人身上有男人们研究不完的学问。
不同的女人和不同年龄段的女人，便是一本不同的书。
青春少女天真烂漫，充满了理想和美梦，特像一本诗集；初为人妇，脱去梦幻，立足现实，但生活依然幸福，好像一扎散文；半老徐娘，有了经验，有了故事，便像一本小说；耄耋老妪，满面沧桑，除去了一切虚无缥缈，懂得了生活之真谛，积累了不少经验、教训，此时的女人也活像一部哲学书，里面充满了格言、语录。倘若分得再点，活泼可爱的少女犹如一本小人书；温文尔雅的中学时代，就像一篇处女作；大学时代情窦初开，活像一篇含情带醉的散文诗；一旦跨入社会，步入工作，事业、爱情、家庭，酸、甜、苦、辣、咸五味俱全，她便好似一本杂志，内容丰富，栏目多多；中年时代，她会演绎成一部百科全书；老年之后，儿孙满堂，她就成了一家人的教科书，或者活字典。
书有雅俗之分，女人也有浅薄与深奥之别。学有成就，事业成功，处世洒脱，不让须眉的女人像一本名家的杰作；温文尔雅，相夫教子，尊老爱幼、勤劳朴实的女人像一个德艺双馨的作家的得意之作；卖弄风情、粗俗卑陋、愚顽蛮横，如狮如犬的女人就像那些所谓作家粗制滥造的“三级”作品……而那些作家便是她们的家长、家庭、师长和亲友。因为不同的家庭，不同的家教，不同的文化层次，不同的生活环境，定会塑造出不同的女人。
书的装帧艺术非常重要。女人这本“书”的封面是其容貌，封底是其臀部，而胸部便是她的插图。然而这些都是表面上一目了然的东西。书要呈给读者的是其文字与内容，这便是女子的学识、思想、内涵、修养、素质等等。漂亮的封面、封底与插图无疑是吸引读者眼球的重要因素，但只有内容之优劣，才是读者肯不肯掏钱的要害。如果是徒有其表的绣花枕头一个，漂亮的“封面”内尽是粗制滥造的糟粕，那读者终会弃“书”于篓的。
书还有精装和平装之别。盛装的女人是精装书，便装的女人是平装书。女人出门，必定精心打扮，反复试装，出门后挺胸收腹，精神奕奕地行走，这是她们的精装版；然而一进家门，她们便急忙卸妆，松散云鬓，身着便装，精神松弛，满面倦态，这时她们便成了平装版。男人们为何常常发出“看老婆是别人的好”的感叹？因为他们看见的大都是别人家精装版的女人，而自己老婆的精装版常常是给社会、行人和单位同事看的，在家里他们往往看到的只是平装版的老婆。
总之，女人是本书，但书有千百种，君爱那一本？诗歌、散文、小说、小品、童话集乃至哲学，各有千秋，也各有利弊。“四库全书”，全则全矣，但恐怕你一辈子也读不完。“文化”不高者，万般无奈下，宁可选本烹饪书，也千万别选年鉴——一年一换，充满数字，干涩无味，你受得了吗？
女人善变，喜怒无常，有时很难捉摸。爱你时她偏说恨你，恨你时又用爱来偷心；开放时她们热情奔放，像一盆火，封闭时，又千金难买一笑，像个冷面观音；节俭时，她们咸菜剩饭也可度日，奢侈时她们一掷千金，恨不得掏空男人的口袋……其实，女人是一本难懂的天书，言谈之中，真真假假，虚虚实实，难以把握。较真的读者越读越糊涂，而聪明的读者，只求情趣，不钻牛角，往往其乐无穷。
书是要人去读的，常读常新，受宜匪浅。如果束之高阁，蒙灰盖尘，那就伤了女人之心。倘若把这本“宝书”锁进书箱，丢到脑后，她们的心便与世隔绝，不但书的主人得不到帮助，受不到实惠，而且也有“坑书”或“歧视”之嫌。其实女人这本“书”的忠实读者就是她的爱人，或者她的家人和亲友。希望每个丈夫都能常读，并且努力读懂妻子这本“书”，要让这本“书”成为自己事业上的加油站和宁静的港湾。
女人是一张网
有位叫韩德年的先生曾写过一篇题为《女人一张网》的文章。文章中说：女人是张网，她瀑布般的青丝为网之纬；婀娜多姿，仪态万般的肢体为网之径；百媚横生的眼波，聪慧灵秀的心机为网之结。这张网恢恢宏宏，铺天盖地，囊括了整个天地、人间。
他还说，这张网繁殖了绵绵人种，诞生了代代英雄，孕育了奇才美女，还织出了童话、音乐、爱情、诗篇和历史，没有这张网，便没有这个世界。有了这张网，人们才织出了五彩的美梦，织出了一个个家庭，织出了坚硬如钢的男子汉，织出了伟大无比、涵盖天地的母爱，织出了寸草思报春晖的孝敬，织出了人间温暖的亲情、纯真的爱情和甜蜜的幸福美满。
他认为：世界原本很粗糙，是这张网使它变得温柔、文明、美丽、充满了光明。男人们原以为自己孔武有力、桀骜不驯、意志如刚、如狮似虎，征服了天下，犹如秦皇汉武、成吉思汗那样。然而错了，主宰这个世界的恰恰不是刚烈，而是柔韧，是这张张弛有度的网。海洋中的鲨鱼不是很凶吗？鲸鱼不是比船还大吗？但是它们都逃脱不了网的捕获。因为再强大的男人也需要母爱、爱情和女人；再剽悍的男人，只有在温柔女人的滋润下，才会成为真正的英雄。
韩先生还说：这张网是靓丽多彩的春、夏、秋、冬，是世界的光彩，是美的化身，假若没有了这张网，天地间会变得黯然失色，世界将永远是无色无光的冬日。由于有了女人这张网，人们才捕捞着一个又一个崭新的天地。
韩先生的比喻独出心裁，道理深刻，耐人回味。
女人是一所学校
有位叶春兰女士曾经说，“好女人是所学校”，这并没有贬低男人的意思，也不是说男人不经过这所“学校”的造就就成不了人杰。但是我们说好男人和好女人起初都是经这所“学校”，或者说是经过母亲这个“老师”的哺育、滋养、教导才成人、成才的。
具有幼儿园之父称谓的德国哲人福录培尔曾经说：“国民的命运与其说操纵在掌权者手中，倒不如说掌握在母亲手中……教育应当从改造女人开始。”这是很有远见的，因为女人不仅担负着人类生产的重任，而且首先决定着新生人类的质量。母亲是孩子出生后乃至成长过程中的第一任老师，所以母亲的综合素质，尤其文化素质的高低，确实是一个民族、一个国家万万不可等闲识之的重大问题。虽然父母、兄长乃至家中长者皆可为师，但是相比之下，母亲比其他人更多地伴随孩子成长，他们朝夕相处、耳濡目染、潜移默化的作用更大。特别是早期教育，母亲比父亲更为重要。所以母亲实为孩子至关重要的第一任老师。
《三字经》一开头就说“人之初，性本善，性相近，习相远。”这就是说，一个没有思想、没有知识、脑袋一片空白的婴儿，由于天性与母亲，与家人相处最亲近，久而久之，学习他们的语言、习俗、品行、处世为人，慢慢他们的思想、意识就和原来相差甚远了，所以母亲、家人、邻里乡亲最初对儿童的影响实在很大。可以说，什么样的母亲就会带出什么样的孩子。当今世界上一些发达、文明的国家都很重视母亲的素质。高素质的母亲就是高素质的孩子和高素质民族成长壮大的基础。另外，环境的优劣，对孩子品行优劣的影响也很重要。历史上“孟母三迁”、“岳母刺字”、“修母画荻”、“三娘教子”，都说明母亲和人文环境对孩子的成长、成才十分重要。《幼学琼林》中还说，“周家母仪，太王有周姜，王季有太妊，文王有太姒”。就是说历史最长的周王朝，最初的几个国母对奠定周朝的800年基业起了非常重要的作用。在周姜、太妊、太姒几代品德高尚的母亲的熏陶下，才教导出了像周文王、周武王、周公旦那样最优秀最杰出的国君和国相。可见一个高素质的母亲，不但对孩子，而且对影响整个家庭、家族，甚至改变一个家庭、一个国家的命运、地位都是至关重要的。西方人敬仰圣母玛利亚，即是表彰圣母对圣父耶稣的培育、教导和造就有着不可磨灭的巨大贡献。
儿童不仅属于家庭，也是国家的未来，是21世纪祖国的栋梁。而现在的女童又是未来的母亲，是后人的第一个老师。一个落后、愚昧、无知的母亲是培养不出栋梁之材的，所以一个愚昧、刁蛮、没有文化知识的女童长大后，她要葬送或者毁灭的不仅是她本人一个，而是国家、民族一代或几代的接班人。历来不少犯罪分子，尤其许多少年犯就产生在她们手中。所以及早重视女童教育，提高母亲素质，是关系到国家、民族整个未来的重大问题。可见，现在一些家庭倘若遇到什么困难，就让女童优先失学，只重男孩上学的观念是非常错误、非常危险的。为了民族和国家的未来，我们呼吁政党和各级政府对保证女子求学应从政策上给予必要的倾斜，即从经济上给予广泛地奖励和足够地扶助，这是惠及女童，功在千秋的大事，他比当前的扶贫工作更为重要，更有远见。
女人是一泓清泉
还有不少人把女人比作一块美玉、一泓清泉、一盆烈火……莎士比亚曾说：脆弱——你的名字叫女人。总之，对女人的认识男人们众说纷纭，各有道理。其实我们认为贾宝玉说得更有道理，即：“女儿是水做的”——你看她水汪汪的明眸中闪烁着无限春波，好似迷人的月牙泉；她水灵灵的面容艳若桃花，令人心醉；她玻璃似的心灵，柔情似水，驯服了不少野性的男人；她流水般的腰肢，随风摇曳，曾让多少男人痴迷；她轻盈的脚步，如水上漂莲，让无数擦肩而过的男士忍不住回头顾盼。女人就是一泓清泉，她会让那些蓬头垢面，邋遢龌龊的男人在她的沐浴下，变得面貌一新，精神奕奕。她或为人女，或为人妻，或为人母，都会受到男人的钟爱和呵护。也许她的一生亦曾有过许多辛酸，也许她曾常常以泪洗面，但是，她们却是十分坚韧、十分温柔的。人常说，滴水穿石，柔能克刚、韧可制胜。不论什么时候遇到什么困难只要她还保持了坚韧，储存了温柔，那么她就会得到关爱、帮助和幸福。
（第二章）做个好女人
美女不一定就是好女人
美丽不论对女人还是男人都是非常重要的。人都希望自己有个漂亮胚子。每个母亲怀孕时都会祷告上天能给自己赐生一个漂亮孩子。因为漂亮对人生的某个阶段乃至整个一生都会带来好运，甚至会变成宝贵的财富。
对于女人，漂亮更为重要。因为漂亮，她们不但会得到父母家人的钟爱，得到社会的偏爱，得到上司的青睐，得到一份理想的工作，甚至会有名垂史册的良机。历史上的四大美女、历代妖后，包括武则天、慈禧，以及现代的江青等人，之所以能够名列史册，都和美丽有直接关系。
然而漂亮女人不一定就是好女人。上帝让美女们装扮了世界，却让好女人去创造和改造世界。上帝在造就美女的时候，忘记了给她同时安装一颗善良的心，给她的鼻孔吹人一种温柔的仙气，或给每个美女都赋予一种高尚的美德。这也许是上帝的疏忽，也许是上帝有意识的安排，是对美女们的一种考验或对男人们的一种惩罚。
美女与好女人之间不是对等的。夏桀王的宠妃妹喜，商纣王的宠妃妲己，刘邦的皇后吕雉，这些令人发指的凶残女人都是因为美丽才为所欲为的。《巴黎圣母院》的敲钟人卡西莫多，虽然丑得令人恐惧，但包在其皮囊内的一颗善良、正义、勇敢的仁心，却赢得了人们的敬仰，也对外表丑而心灵美的错位作了足够的注解。
漂亮女人怕愚蠢聪明的美女会加强品德修养，好学上进，尊长爱幼，品学兼优，温柔善良，使自己做到外表美和心灵美的统一。这样她便是天使——是男人、是民族，乃至国家的福气。然而不少美女却同时又很愚蠢。她们因为漂亮而不爱学习，因为漂亮而被宠和自宠，因为漂亮而颐指气使，养成了一身坏毛病。临了临了，她们使自己变成了外华内空的花瓶，金玉其外败絮其中的绣花枕头，甚至是霜雪裹着的驴粪蛋——人人见了都会说一句“她真是白长了这张脸蛋了”。因为她们一身俗气，满嘴秽语，连撒娇也会令人作呕。这种漂亮女人除了一副好皮囊之外，便是一贫如洗。虽然在当今她们亦可吃吃青春饭，比如坐台、傍大款、当小秘，或者做个“二奶”，撸点油水。然而花开能有几日红？待到花残柳败，昙花一现后，她们有的孤守空房，有的猪嫌狗恶，有的落得一身脏病，有的甚至跟着一些坏男人锒铛入狱，害得父母、家人也常常被人指桑骂槐，抬不起头来。
这些女人不但没有从美中受益，反而因美而深受以其害，这便是愚蠢美女的结局。
好女人的价值
好女人是块宝，好女人是男人和家庭的福音。
有位赵力正先生曾撰文说：“一个好女人一般将维系与她相关的三代人的幸福。一群好女人将推动一个社区文明进步的历程。对一个国家、一个民族来说，女人整体素质的提高，将使这个国家，这个民族插上腾飞的翅膀。所以，好女人是我们人类社会最宝贵的财富。”
