晨雨先生认为：恋爱的感觉很美，其中有甜蜜，也有忧愁；有灯火阑珊处的漫步，也有风和日丽时的畅想；有情人节一枝玫瑰的浪漫，也有日常生活中嘘寒问暖的实在。同时，恋爱也很累，对恋人的惦念与担忧也会化作一副重担压在肩上，使人不得轻松；恋爱还会变成一副无形的枷锁将人牢牢套住，使人的心身缺少了自由；当你努力学习、工作时她还会因生活琐事的误会给你带来沉重的压力。所以有人说爱情是一把双刃剑，不会舞剑，还会伤了自己。然而尽管恋爱让人时喜时忧，可又有谁不认为只有恋爱才是最美，最甜的呢？
邱兴玉先生认为，恋爱的感觉分四个阶段——初恋、热恋、冷恋和生死恋。
初恋的男女一般都对对方抱有一种神秘感，他（她）们非常希望与对方密切接触，但又不敢吐露情怀。此时人们多由学习、工作、生活、事业、乡情、友情为过渡；男女双方都会对对方产生一种朦胧的美感和好感；他们看不到对方的缺点、却经常夸大对方的优点，并产生一种“超现实”的幸福感。
热恋时的男女，感情达到高潮，爱情像一把火一样灼烧着他们的心灵。他们感到世界是迷幻而美丽的，生活是绚丽多彩的。此时的双方都会有情感地冲动，如果不用理智和毅力去调控，就会出现危险，陷入挚爱的旋涡不能自拔。为了使爱情健康地发展，双方必须冷静、谨慎。
冷恋：由于热恋中的冲动和极端，人们往往会因一句过分的语言或一次过分的举动产生一些误会和妒忌，使热恋出现一些挫折。此时的男女双方均需暂时冷却、回避一段时间，保持一段距离，对爱情进行一段冷却处理。冷恋状态也是危险阶段，过渡得好就会“涛声依旧”，过渡不好便会“拜拜了，您哪”。冷恋是恋爱过程中的危险期和调整期。俗云：“退一步海阔天空”，只有冷静、虚心、愿意退让一步的人才能顺利过关，倘若硬碰硬，顶到底，便会拉断弓弦，造成终身遗憾。
所谓“生死恋”，即是顺利通过冷恋的人们消除了误会，使恋爱进人新的高潮。但此时的高潮一般转入了理智的，平和的形式，人们不再如“痴”如“狂”，一般能平心静气比较客观地考虑恋爱的最终结果。比如：对方的家庭、经济、身份、健康特别是双方的感情深度是否坚实可靠，从而决定是否愿意相扶一生、走进婚姻的殿堂。
一夫先生说，恋爱就像吃辣椒，不吃的时候总觉得它其香无比，真正吃起来又觉得痛不欲生，后悔莫及，发誓决不再吃；然而辣劲刚过，却又对它朝思暮想，觉得越辣越香，使人永远在向往与后悔之间游弋、反复。
恋爱也像公共汽车，你等待的那一趟久久开不来，让你心急如焚；你不需要的那些车总是接二连三地开来，让你感到讨厌。
爱情感言
千百年来，不同的人群对爱情都有不同的感悟，即使是先结婚后恋爱的人们，也会对爱有各自的感悟。成功者感到了幸福，失败者感到了痛苦，凑合维持者感到了无奈与麻木。人们在闲谈中常常会听到一些只言片语，那都是各自在实践中的深刻感悟。
有人说：“没有爱情是痛苦的，却不知有了爱情更痛苦”。这便是人世上产生许多悲剧的缘故。
——幸福和痛苦实际上是不存在的，它仅仅是人们的一种感觉，你认为幸福就幸福，你感到痛苦他就痛苦。
——忍耐是一种好品质，它往往跟成功连在一起。不过痛苦也会随之而来。
——爱情是一杯永远喝不完的美酒，为什么不去爱呢？
——爱情只是一瞬间的感觉，其余的时间便是自然的生命的流程。
——爱情是神圣的，来不得半点虚伪；如果不能相守，那就相忘；与其相濡以沫，不如相忘江湖。
——相爱是一种选择，放弃也是一种选择。正如禅语所言：相逢不必喜，离散何需愁，待到看破时，红颜化骷髅。
——爱情是婚姻的基础，钱只是生活的调味品。现代女性不需要男人养活了，所谓男人的责任心，那是死要面子活受罪。
——理想意义上的爱情只能在理想中存在，如果要求爱情达到纯粹，那么水至清则无鱼。十全十美的人和事在这个世上是没有的，所以理想中的爱情只能是未曾得到的爱情。
——爱情是人的天性，有爱无情或有情无爱都不能称之为爱情。正所谓得到了其身，却未得到其心，虽然身有所属，然而情有别恋，所以终究也演不出喜剧来。
——人们对爱情不能过于精明或懂得太多。因为过于敏感，倒会损伤爱情。贾宝玉说，女人是水做的，男人是泥做的，所以两个情痴碰到一起，反而会变得像一摊烂泥。
——激情是一种非常态，犹如云头之雨，一阵子的事。激情过后，什么都不是。只有爱情是长久的。但是人类的爱情确实是由激情引发的，而且是在一个又一个激情地爆发中不断成长起来的。
——真正的爱情是互相依靠——岁月的磨合使他们互相熟悉到不必用激烈地方式互相沟通，只需一个眼神或一个手势便能传达最隐秘的情绪。他们虽然眼神平静，语调轻柔，但这样的婚姻才能历久弥新。
——爱情是美丽与力量诱惑的结果，然而相爱容易相处难，当丈夫对你提出离婚时，漂亮又顶什么用？比如，查尔斯王子不爱了，戴安娜再美也等于零。
——爱情是浪漫的，婚姻是现实的，前者靠想象，后者靠毅力。贾平凹曾说：“结婚十年，爱情没有了，只剩下了日子，日子里还有孩子”。
——恋爱是幸福的，失恋是痛苦的。经过失败的人们如果能够再次享受爱情，那幸福便是双倍的——他（她）们会更加珍惜她，这也许是“曾经沧海”方成水的缘故吧！
——爱情的本质是悲剧性的，真正的、永久的爱情在世界上极其稀少，所以，千百年来，人们只能从神话故事或艺术作品中去永无止境地讴歌和幻想着她。
单相思者说：“爱是一个人的权力，尽管她不爱我，我也可以去爱她”。爱就是在快乐中充满了忧伤与苦涩，正如洛扎洛夫所说：“我们为爱而生。成就不了爱，我们就会在那个世界受到惩罚。”
安恩·拉德思说：“爱是火的友情，沉静的了解；”“你不能原谅对方，也就是不爱对方”；“爱是人与人之间取长补短和承认对方的弱点”。
陈一筠先生说：爱情原本是以异性间的相互吸引、倾慕为基础，她表现了爱情的伦理与道德，要使爱情健康发展，就必须珍视爱情的道德价值。在人类高度文明的社会里，人们的思想、情感、趣味等社会因素是构成爱情的重要条件，也是爱情道德的价值所在。如果将爱情也像商品一样拿去交换，那么男女之间除了赤裸裸的利害关系和冷酷无情的现金交换外，还能剩下什么？比如一个60岁的富翁搂着一个20岁的妙龄少女，彼此都在说：“我爱你。”但爱什么？很显然，老翁爱少女的年轻，美貌；少女爱老翁的金钱和用钱买来的富贵荣华。这说明，在功利欲望驱使下的“爱”即浅薄，又虚伪。这样的爱其实是没有价值的，也是不道德的。所以，要提醒人们，爱情还需要道德的约束和规范，只有这样，恋爱才能健康地发展。
有人说，当红影星张曼玉是个喜欢恋爱的人。她认为爱其实是没有胜负的。她的一生是恋爱的一生，她人生的机遇、感悟和成就与她的恋爱密不可分。她每恋爱一次就上一个台阶。每次失恋了，却能获得一个大奖。在每次的领奖台上，她都会对过去的恋人心存感激，感谢他们促进了她演艺道路上的成功。可以说，恋爱使她进步，使她成熟，也使她美丽成功。一段恋情为她制造一次辉煌，所以她始终热爱爱情。她不仅能笑对分手的男人，也能笑迎又一次恋情。她的恋爱观是健康的、乐观的，所以人们说张曼玉是由恋爱培育出来的美女，也是由恋爱浇灌出来的影后。
爱情考验
如果要考验一个人对爱情究竟忠贞到什么程度，用一个古老的问题，即“你老婆与你老妈同时掉进水里了，你先救谁”做问题最合适。这个棘手的问题让当代多少男儿确实难以做出确切的回答。其实放到古人身上并不难。有人提出“我们不妨做个游戏，找出古代的几位名人问问，看看他们先救谁？结果会是这样”——
孟子说：“我当然要先救老妈了。因为万恶淫为首，百善孝为先。老婆死了还可以再续，老妈死了哪里去找？”原来孟子从小死了老爸，是老妈一个人拉他、养他、培育教养他成才的。为了使他成才，为了有个良好的学习环境，老妈连家都搬了三次，可以说，没有母亲的艰辛，就没有他亚圣的地位。像孟母这样的母亲，人世上能有几个？所以让我们高唱：“世上只有妈妈好，没妈的孩子像根草……”因此，孟子会毫不犹豫地高喊：“老妈别急，我来救你！”
周幽王却说：“我当然先救老婆了！为了博得褒姒一笑。我曾让她天天撕绸缎；对能使美人一笑的人，我曾不惜千金之赏，就连关系国家安危的烽火台，我也让她点着玩；为了她我连江山都可以不要，死个老太婆有啥要紧？再说当年老妈还偏向弟弟，差点让我当不成太子，她早就该死了！”于是周幽王轻柔地唱着：“情深深，雨蒙蒙，我对你的爱比海深……”接着跳下水，直向美眉褒姒游去。
当问到刘备时，刘备却说：兄弟如手足，老婆如衣服，衣服破了尚可补，手足断了安可续？只要俺二弟、三弟健在，其他都不重要。说着说着，刘备眼圈一红，站在河边一阵痛哭，然后转身而去。
只听曹操阴笑着说：“宁可我负天下人，休叫天下人负我”。说什么老妈、老婆落水了，只要我还活着，我就会“烈士暮年，壮心不已”。于是，曹操哼着他的得意诗句策马扬鞭而去。
吕布听说貂蝉掉进水里了，急忙跨上赤兔马，提着方天戟飞也似的来到河边，一下子用长戟挑起貂蝉，拥进怀里，心肝宝贝的一阵乱叫。当人们说“水中还有你妈，快去救！”吕布却哈哈大笑说：我没有爹妈。当年，为了升官，我认丁建阳为干爹，后来由于舍不得失去董卓送来的珠宝与赤兔马，我只得杀了丁老头认董卓为父。不想董卓那老贼竟丧尽天良地霸占我妻，为了世上难得一见的绝代佳人，我只好宰了那肥猪。貂蝉要是死了，我可怎么活呀！听着吕布的歪理，人们气得背过身去。
不料那边走来了屈原，只听屈原悲怆地说：“这个世界太黑暗了，这个国家也太腐败了，活着还有啥意思，不如统统死了干净。他一边念叨着“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的诗句，一边对人们说：同胞们跳吧，投身河水之中，倒是一个很好的归宿。说着自己扑通一声，首先跳进水去。
忽然和珅来到人们中间，他呵呵一笑说：老婆、老妈落水就落水了吧，只要她们别带走钱就成，反正我生平只爱金钱——钱就是我的老婆，也是我的老妈。忽然一件东西在阳光下闪了一下，和珅见了心痛地大喊：老妈、老婆呀，你们不会穿差点的衣服落水吗？天那，你们还带着首饰，真是太可惜了，作孽呀，真是作孽！眼看老婆和老妈都不见了，和珅深有感触地对周围的人训导说：“你们记着，有啥你别有病，没啥，你别没钱哪”！在人们鄙视的目光中，和珅叹息着走了。
“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，只见王勃吟着他的得意佳句姗姗走来。当知道他妈和老婆一齐掉进水时，王勃心痛地说：手心手背都是肉呀，老婆是我最爱的，老妈是我最亲的，淹死了谁都不可以。于是不管三七二十一，王勃跳下水去，心想谁最近就先救谁吧。不料他忘了自己不会游泳，结果游了没两步，自己却先溺水而死了。岸上的人们均叹息着说：可惜了一个大才子，他才21岁呀。
此时，只听空中电光一闪，传来一个声音：“何事聒噪，俺老孙来也！”原来是大圣孙悟空来到人问。人们赶忙说：“你老妈和老婆都落水了，你先救谁呀？”只听大圣说：救人容易，俺老孙不费吹灰之力就可以。只是俺老孙是从石头缝里蹦出来的，我何曾有妈，也根本不存在老妈落水之事，你们何必诓我？再说我已皈依佛门，拜唐僧为师，我也从未结过婚，何来老婆落水之事？这是哪个吃饱了撑的猪头提出来的无聊问题，简直比俺师弟猪八戒还笨！走开走开，该干啥干啥去，否则先吃我一棒！看着悟空亮出了金箍棒，那个早先提出问题的“猪头”和那些好事之人便一哄而散，无果而归……
上述游戏告诉人们，不同的人有不同的爱。不同的家庭出身，不同环境中长大的人，受过不同的教育。而有着不同的志向和人生观、世界观的人，对爱的看法也不尽相同，理解的角度也不同，对爱的选择也就截然不同。然而，智者会说，一个连母亲都不爱的人还会爱谁？而一个让丈夫背叛母亲的女人是多么愚蠢甚至可恶。可是当代之人，“娶了老婆忘了娘”者大有人在，而对父母仍旧至亲至孝者也为数不少。何况老婆老妈同时掉进水里的几率能有几例？即就是同时落水了，不但自己可以救，而且可以请人帮助来救。倘若像王勃一样的不会水者，急急忙忙下水救人，不是白送性命就是乱中添乱。说来说去，这个问题的提出既不合理，又很愚蠢，正如悟空所言——吃饱了撑的。
爱情之否定
男人在恋爱中常说，我要爱你一辈子，海枯石烂心不变。女人对男人说，我要守你到永远，一辈子为你洗衣做饭。朋友在祝贺新婚时也常说些“白头到老”、“生死不渝”的话。然而这些话其实是一种理想和愿望。实际上自结婚后，爱情就在与日俱减，慢慢淡化。不少人海未枯、石未烂、发未白，心已变，不是打打闹闹，就是分道扬镳。那么，爱情究竟能支持多久呢？
报载：美国科学家哈赞在对37种不同文化的5000对夫妻中通过细微地调查和医学测试证明，真爱只能维持18至30个月，之后，双方都不再会有心跳及流汗的感觉。这一重大发现，对相信将爱情进行到底的人确实是一个沉重的打击。哈赞说，爱情其实是大脑中的一种“化学鸡尾酒”，是由化学物质多巴胺、苯己胺和催产素组成的。时间一长，人体会对这三种物质产生抗体，而两年左右，“鸡尾酒”便会失效。之后，男女要不分手，就是让爱情变成了一种生活习惯。哈赞还说，爱情其实是一种精神状态，几年后，爱情走了，人们还可以仍然喜欢对方，有的甚至可以跨越30个月的爱情期，将婚姻维持到50年（见2003年4月27日《兰州晚报》）。
哈赞将爱情和婚姻一分为二的论断确实是一个最新的科学发现。然而有人说，世界上就没有真正的爱情，尤其在中国。持这种说法的人认为，在中国历史上，女人是“东西”，可玩、可用、可卖、可送，是男人身上的衣服，穿、脱都行。古人云：“夫妻本是同林鸟，大难来时各自飞”。还有什么父母之命，媒妁之言，嫁鸡随鸡，嫁狗随狗，嫁给木偶，也得终生相守。古代虽有“贫贱之交不能忘，糟糠妻子不下堂”的古训，但“贵易友”、“富易妻”，红颜薄命的悲剧却屡屡发生。据一则黑色幽默说，当今事业成功的中国男人的三大愿望就是“升官、发财、死老婆”。
