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第13章 做事要有智谋方略(4)

萨加烈也说了同样的话:“如果要求我说一些对青年有益的话,那么,我就要求你时常与比你优秀的人一起行动。就学问而言或就人生而言,这是最有益的。学习正当地尊敬他人,这是人生最大的乐趣。”

不少人总是乐于与比自己差的人交际。这的确很值得自慰。因为藉此,在与友人交际时,能产生优越感。可是从不如自己的人当中,显然是学不到什么的。而结交比自己优秀的朋友,能促使我们更加成熟。

我们可以从劣于我们的朋友中得到慰藉,但也必须获得优秀的朋友给我们以刺激,以助长勇气。

大部分的朋友都是偶然得来的。我们或者和他们住得很近,因而相识;或者是以未曾预料的方式和他们相识了。结交朋友虽出于偶然,但朋友对于个人进步的影响却很大。交朋友宜经过郑重地考虑之后再决定。

总之,事业成功的人,有赖于比自己优秀的朋友,不断地使自己力争上游。

其实,你应当牢记与有益的人结交,并非太难的事情。首先将你所在城市的著名人士列出一张表,再将会对你的事业有所帮助的人,也列出一张表,之后就是每星期去结交一位这样的人。

伟大的人物才有伟大的友人。

做人要有智谋方略

要和人相识,并不像通常所想象的那么困难,就是要结交地位较高的人也如此。尤其是年轻人,可以无所顾虑地和地位较高的人亲近。

人贵自助,才有他助

一般人最不好的一种毛病,就是认为自己在这方面不具有特殊的天才,于是便往往不去尽他可能地努力。然而有许多人,在起先似乎是庸庸碌碌、不足自强的,日后却会成为伟大的人物。在我们的力量没有受过检验以前,我们是不能明白自己究竟有多少潜在力量的。

自强是比朋友、金钱以及各种外界的援助更为可靠的东西。它能排除阻碍、战胜艰难,它能使各种探险及发明终于成功。

每个平常的人,按理是可以自强自立的,然而真能充分发挥其“独立”能力的,却很少。依赖他人、追随他人,让他人去思想、去计划、去工作,这自然要比我们自己去努力便利得多,舒适得多。

以为事事都有他人替我们做,因之,我们自己就可以不必努力了,这种感觉是最有害的。

凡是要给予自己的子女以相当的依靠,使他们在世上不至奋斗得太艰苦的人,正是在不知不觉之中将祸害带给自己的子女了。他们以为是“爱之”,实际上正是“害之”。要使青年人努力,必然需要一切的动力。他们的天性是依赖、模仿、抄袭,所以他们很容易成为因人成事、人云亦云的。假使你们给予他们以依靠,则他们决不能自强,他们将永远依赖你们,假使你们允许他们依赖。

能够发挥我们的力量、才能的,不是外援而是自助,不是依赖而是自强。“坐在‘便利与幸福的垫褥’上的人,是会昏昏入睡的。”

一个能够抛弃一切依靠、放弃一切外援,而一切都依赖自己的人,才是能够得到胜利的人。自强是开启“成功之门”的钥匙。自强是力量之开发者。

在风平浪静的湖面上驾驶船只,那是不需要大量的技巧与长期的航行经验的。只有在海洋为暴风雨所激怒,浊浪排空,怒涛山立;船只有灭顶的危险,舟中人相顾失色,莫知所措的时候,舵手的航海能力,才能检验出来!

只有在脑筋受极度的检验,在浑身所有的智力、能力必须拿出来去挽救一个当前的危难的时候,一个人才能发挥他的最大限度的力量!

经济窘迫、事业惨淡、生活艰难,这是“真正的人”获得最大的长进的时候。没有奋斗,就没有品格生命的成长。你能放弃求助于他人的念头,而完全变为自立、自强,那么在这个时间,你已踏上成功之路了。你能不借外力、自依自助,你就能发挥出为你自己所梦想不到的力量。外界的助力,在当时看来似乎是一种幸福,但最终它是一种“祸害”,因为它能阻止上进。给予你钱的不是你的好朋友。能够督促你、鼓励你去自立自助的,才是你的真朋友。世界上有不少身体衰老甚至四肢残缺的人,都能够自谋生计,难道身手健全的青年倒反而要仰赖别人接济,求助于他人吗?

在一个人依赖他人时,他不能感觉到自己是一个“完全做事要有智谋方略的人”。等到有了一种职业、位置,而可以绝对自立自依时,他才能感觉到自己是一个无缺憾的人,才能感觉到一种光荣与满足。而这种光荣与满足,是别的东西所不能给予的。芸芸众生,在世界上往往无足轻重。其中一个原因,就是他们不敢做他们自己的事,不敢信他们自己的信仰,甚至不敢有自己的思想。他们做事时,常要求面面俱到,免致开罪他人。他们在开口以前,必先想法探听别人的意见与自己符合与否,然后才敢发表意见;结果其所发表的意见,只是人云亦云而已。

人们都藐视那些不敢表现自己的人,藐视那些在没有知道别人的意见以前不敢发表自己的意见(怕开罪他人)的人。人的天性也不喜欢赞美那些真实的人、勇敢的人,不喜欢有自己的意见同时又敢于发表意见的人。但这并不妨碍你有自己的信念、信仰,而同时又敢于坚持你的信念,实践你的信仰!

做人要有智谋方略

你能放弃求助于他人的念头,而完全变为自立、自强,那么在这个时间,你已踏上成功之路了。你能不借外力、自依自助,你就能发挥出为你自己所梦想不到的力量。凡事要有回旋的余地生活中很多尴尬是由自己一手造成的,其中有一些就是因为话说得太绝、事做得太过分造成的。凡事多些考虑、留有余地总能给自己留条后路。

话不说绝,事不过分,是一个人老练成熟的标志。毛头小伙一般总喜欢说些过激的话,做些过分的事。凡事留有余地是给自己方便,也是给别人方便,当你不幸没能达到预期目标时,压力也不会太大,别人也不会太责怪你。

当我们拒绝别人的时候特别需要留有余地。拒绝总是让人难堪的,此时如能巧妙地、留有余地地回绝,则能既达目的又得到对方的谅解。商家谈判似乎更需要这种技巧,即使你明知自己绝对满足不了对方的要求,也不能一口回绝,最好还是借口婉言相拒。海尔集团始终认为“顾客是对的”,他们绝不轻易拒绝顾客。四川一位农民写信给海尔集团,说当他用洗衣机洗地瓜的时候,洗衣机损坏了,要求赔偿。海尔集团没有很轻松地以一句“洗衣机是洗地瓜的吗”来回绝,而是想到“对啊,我没说洗衣机不可以洗地瓜,我为什么不能发明既能洗衣服又能洗地瓜的洗衣机呢?”商家能不轻易地把话说绝,他就能创造商机,我们能说话留有余地,我们就能结交更多的朋友。

当一个人做错事或处于困境时,我们说话、做事就更要做事要有智谋方略当心。小孩子是最容易犯错误的,这时,父母就要注意分寸,如果经常恨铁不成钢地咒骂“你笨透了,你是世界上最笨的一个人”,小孩子会真的认为自己很笨,他做事情也会真的笨手笨脚。有的父母看到孩子考了一个不及格,会歇斯底里地骂道,“如果是我,我早就从楼上跳下去了”,说不定小孩会真的从楼上跳下去。在公司里,当一个职员经常迟到,经理可以照章扣奖金,也可以照章辞退,但绝对不能在大庭广众面前狠狠批评,甚至进行人身攻击,这样做的结果往往适得其反。

如何才叫说话不过分,做事不过火呢?我们只要把握一个原则:对事不对人,不要伤害人的自尊和人格,不要让一个人觉得无地自容。对人宽容些,别人会感激你的。而我们往往容易在高兴和气愤的时候说些绝对的话,做些过火的事,其结果往往是难以收拾。

做人要有智谋方略

凡事多些考虑、留有余地总能给自己留条后路。给自己方便,也是给别人方便,当你不幸没能达到预期目标时,压力也不会太大,别人也不会太责怪你。

悄悄地为他人做点好事

许多人在为他人做好事、行方便的时候,总会顺便告诉对方自己对别的人也很好,心里悄悄地企盼着对方对自己有所肯定。

我们要求自己健全人格,希望自己成为某种有思想的人,所以我们加强自身修养,经常做些好事,对别人施以仁爱。这样做可以提高自我意识,认识到自己善良的品质和积极的自我价值感。

我们为他人做好事的行为本质上是很好的,但是记住:我们只是为了通过自己善良的行动为他人创造美好生活,而不是为了让别人知道“我有恩于你”。实际上,你做好事的同时,你善良的本性已经使你感觉愉快———你仁爱的意义即在于此,所以千万别图回报。

既然要付出,就单纯地付出,不要图回报,这就是为什么要提倡“悄悄地为他人做点好事”的初衷。别人的感激与表扬并不是你最需要的,你真正得到的有意义的回报是你无私奉献的热情———只要你有了这种热情,你的生活就更加美好,更加惬意起来。所以,下次你为别人做好事的时候,不要声张———你的心情坦然了,你就能体会到奉献的乐趣。这是一种跟你的生活密切相关的处事方式,它不仅会带给你快乐,而且做起来也是那样轻而易举。

然而在日常的生活中,无论我们是有意或是无意的,我们总是想从别人那里得到点什么,尤其是当我们为别人做了点什么的时候。比方说常常出现这样的情况,住在同一间寝室的人常说:“既然我打扫了洗手间,那么她就应该将厨房清理一下”,或是邻居之间“我上周帮他们家照顾了一下午孩子,这次总该他们帮我了吧。”而每当出现这种情况的时候,我们都认为我们所付出的已远远超过所得到的回报。实际上,一个真正有智慧、内心充满平和宁静的人,每当他为别人制造方便的时候,他往往只想到要去做,而做了之后他就更会感到灵魂中的快乐。正如同适当地做一些运动可以使人身心都得到放松一样,你所做的这些爱心行动也可以使你在情感上得到同等程度的愉悦,你感觉上的回报就是你意识到你做了这些“小小的”好事。

如果你感到替别人做了什么而得不到任何回报,那么导致你心理不平衡的根本原因是隐藏在你内心的互惠主义,它干扰你内心的平静,它使你老是在想:我想要什么,我需要什么,我应当去索取什么。如果行善事而有所图,也许好事会变成坏事。有一位美国青年,曾从深井中救出一个小女孩,得到女孩父母的深深感激和众人的钦佩。不幸的是,从此以后,他无论走到哪里都希望人们知道他的这一善行。随着岁月流逝,人们渐渐淡忘了,他却念念不忘,越来越无法忍受人们如此对待他这样一个救人英雄,最后不得不选择了自杀。维吾尔族传说中最聪明的人阿凡提曾经说过:人家对你做的好事,你要永远记住;你对人家做的好事,你要立即忘记。或许,这位美国青年要能领会到阿凡提的名言,这个悲剧就能避免。多在你的生活中试着真心真意地去帮助别人,别让你自己有意无意就想着“我将得到什么样的回报”,你最好渐渐地摒弃这种想法。当这一切完全发自你的意愿时,你一定可以体会到帮助他人而不在乎你所帮的人会给你什么样的报答,只是真心实意地去做你所能做到的将是件快乐的事情。如果你真的这么做了,你就会感到这一切对于你心灵的回报———一种和平、宁静、温暖的感觉。

做人要有智谋方略

一个真正有智慧、内心充满平和宁静的人,每当他为别人制造方便的时候,他往往只想到要去做,而做了之后他就更会感到灵魂中的快乐。

人际关系不可小视

精于恋爱之道的人大都懂得这样一个金言,那就是“普遍撒网,重点捉鱼”。此法是提高成功率,增加“总产量”的不二法门。

商界金言曰:“一流人才最注重人缘,”又说:“擦肩而过也有前世姻缘。”因此商界中最重人际关系。

“一流人才最注重人缘”,其实这句话反倒过来说是:“最注重人缘的人,才能成为一流人才。”所以,人际关系不可小视。

确实,人缘是很微妙的东西。我们在世上的一举一动,做事要有智谋方略所接触的大人物或小人物都很可能变成日后成败的因素。而世间密密麻麻地结着人缘的网,我们每一个人都生活在一个个的网目之中,攀缘着网丝可以和许多人拉上关系。假如你能和这么多人建立良好的人际关系,使他们成为在事业上帮助你的朋友、在生意上照顾你的顾客,相信你的事业一定非常成功。

因此你结的网越多、越坚固,等于你有一笔无形的巨大的财富。

因此,希望做生意就一定要尽快建立人际关系。

人际关系亦即人缘,这种东西是自己创造的,并不会从天上掉下来的。如果太客气、太害羞、太内向,将失去许多和人接触的机会。还有,有了一点人缘,仍要努力加以扩大,加以活用,使得生意着实地向前发展。

当你在公司上班的时候,只要运用组织力量,扩大、运用公司的人际关系,就可以使业务进展。公司职员在公司上班等于是在母亲怀中的婴儿,处处在父母的爱护下成长。等到长大成人要自立门户的时候,就再也不能依赖父母。父母亲若遗下一些人际关系让你运用当然更好,如果没有,那就得重新创造自己的人际关系才能在社会上生存下去。因此人际关系是自立最重要的课题,生意能否成功,人际关系的好坏很可能是决定性的因素。

那么如何建立人际关系呢?

敢于和人接触当然是最基本的,但并不是只要能说善道就够了,最重要的是要在朋友之间,在此后所交往的人之间,在所有认识的人之间,建立一个“信用可靠”的印象。“信者得赚”,不但要让朋友信任你,而且要让顾客信赖你。做人要有智谋方略人际关系是自立最重要的课题,生意能否成功,人际关系的好坏很可能是决定性的因素。

寻找合作路路畅通

有这样一个很古老的故事:一个老头躺在病床上,把一把筷子拿在手上,一双双都折断了。老头又拿出一把筷子,扎在一起,让几个儿子去折,没人折得动。于是他忠告儿子们说:“不论做什么事,只要你们并排站在一起,心往一处想,劲往一处使,就没有什么人会战胜你们。”这个故事告诉人们:合作一致,就会产生巨大的力量。

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