弗拉门戈由歌唱、舞蹈和吉他演奏组成。
虽然歌唱、舞蹈和吉他演奏作为不同艺术领域的艺术形式可以相互独立存在，但是当这几种艺术形式相互配合时能更完美地表现出弗拉门戈的艺术视觉效果、音乐感觉和情感。
一、弗拉门戈歌唱
弗拉门戈音乐在历史上是作为一种特别的歌唱形式出现的。虽然吉他演奏了大部分的音乐，但歌唱家在弗拉门戈的历史上也被认为是这种艺术的代表者。
这种音乐形式是从18世纪开始的，然而，安达卢西亚有着浓厚的音乐传统，并且把弗拉门戈从传统中分离了出来。一位作家曾说：“歌唱的基础是源远流长的，它混合了本土的安达卢西亚人歌唱和跳舞的气质。”
歌唱的嗓音直接和这种音乐的历史和社会背景联系在一起，在弗拉门戈里，有一种未加修饰的坚定不屈的强烈情感。弗拉门戈演唱者对外表甚至声音的好坏都不关心，他们只是在寻找自己的感情并且把它们传递和感染给每一个人。
二、弗拉门戈吉他
弗拉门戈吉他的魅力在过去的近百年中来自于古典吉他的声望和普及。它吸收了很多音乐爱好者对于各种形式的吉他演奏的注意。在弗拉门戈里，他们发现了一种伴随着异乡人的具有西方特点的音乐感受，在音乐中充满了异国情调，特边是在弗拉门戈的歌声中。
吉他是在弗拉门戈中唯一的传统乐器，它的表现形式把富于节奏性的元素和必不可少的抒情的元素结合了起来，这就使弗拉门戈吉他具有了与众不同的表现力。
在几个世纪以前有大量文献记录了弗拉门戈吉他和古典吉他历史的不同，相比之下，弗拉门戈是以口头形式一代一代口耳相传下来的；没有任何的书面材料能够让我们很清楚地知道它的历史。当然，纯粹的民谣和摇滚以及电吉他也是这样，但我们很清楚地知道电吉他的历史，因为它出现在我们的年代。
弗拉门戈吉他基本上和西班牙古典吉他是一样的，但是它们属于不同的传统并且是用来演奏不同类型的音乐的。从乐器的外观来看，弗拉门戈吉他与古典吉他基本形状及尺寸相仿，各个部分的材料基本一致，都使用尼龙弦。不同之处是：1.古典吉他的背侧板一般采用玫瑰木，而弗拉门戈吉他大多采用丝柏。
2.因为使用敲板技巧时需要保护吉他的面板，所以弗拉门戈吉他都有护板。
3.弗拉门戈吉他琴弦离指板的距离小。
4.弗拉门戈吉他的琴身比古典吉他的薄一些。
5.传统的弗拉门戈吉他弦钮为木制品，当今大多采用金属制品了。
弗拉门戈吉他的音色较为明亮、清晰，而古典吉他的音色则较为深沉、圆润。作为初学者的一般爱好，如果你愿意的话，弗拉门戈吉他也可以演奏古典吉他的乐曲，古典吉他也可以演奏弗拉门戈的乐曲，但是弗拉门戈演奏者都会希望拥有一把真正的弗拉门戈吉他。
三、弗拉门戈舞蹈
在安达卢西亚，所有的舞蹈都有着手和手臂的美妙动作，有着整个身体所表现出的优雅以及令人兴奋的舞蹈，有着像音乐一样颤动和紧缩的腰部，有着血管里充满着火焰一样的撩人激情，以及情绪燃烧到极致时又转而变为舒展、缓慢的优美。
激情、燃烧、疯狂……每个人的血管里流淌着与生俱来的热情的火焰，与西班牙舞蹈天然地联系在了一起。
弗拉门戈由于其最广泛的参与性而迅速风靡西方世界，在亚洲的日本和中国也已经有了一群疯狂的爱好者。剧场或酒吧中，弗拉门戈的表演在疯狂吉他声中拉开帷幕，清脆的响板和舞者“啪啪”的踏地声打出了轻快的节奏，引得观众们情不自禁地随着节拍即兴击掌、跺脚。
如今，这些击掌、喝彩、跺脚等形式也逐渐发展为弗拉门戈表演形式中的第四个组成部分。
四、弗拉门戈的起源
有一种传说，如果你是幸运者，你会在生命的某一时刻发现一个地方——在那里驻足，你看到了整个世界。
你到过那个地方吗？
那就是西班牙的南部。
被阳光灼焦的橄榄树和被刷成白色的粗糙墙围，被弗拉门戈音乐节奏点燃的身体还有被狂热的吉他搅动着的空气……
腓尼基人作为占领者来了，如同罗马人、凯尔特人、汪达尔人，他们给了这里一个名字——安达卢西亚。侵略者们带来了武器、语言、音乐和舞蹈，融合到安达卢西亚人的血液中。
从非洲越过直布罗陀海峡，摩尔人来到这里，占领了几个世纪，带来了他们独特的古伊斯兰文化。吉普赛人也赶着心爱的大篷车，从遥远的印度北方来到这里。听，那清脆的铃铛、热情的节奏中吟唱着的却是深沉的哀伤。
没有人能揭开所有的迷。那种撩人的节奏，是古印度舞蹈的轨迹？那种痛苦形态的旋律，是失传的中世纪前犹太人的赞美诗？那令人目眩的吉他演奏，可追溯到传说中由波斯朝廷艺术所激发的阿拉伯化的西班牙艺术灵感？
弗拉门戈这一神秘的艺术形式从不同的文化源头流出，汇入到这个圣洁的母体——安达卢西亚。
弗拉门戈的起源包括了安达卢西亚的许多不同的文化形式，主要的影响是从9世纪到15世纪的阿拉伯、印度、犹太的和拜占廷的文化影响，安达卢西亚的吉普赛人同样在弗拉门戈的发展中起了主要的作用。
时间追溯到第一批吉普赛人踏上西班牙土地的那一刻，弗拉门戈艺术的发展进程从那时开始有了一个清晰的轨迹。在1400年，吉普赛人由于受到帖木儿骑士们的迫害被赶出印度之后，曾流浪到了东亚并偷偷穿过俄罗斯、斯拉夫民族、德国、法国。在途中，许多部落离开了他们，直到1447年，剩余的部落到达了巴塞罗那。
在西班牙人向南迁徙的同一时期，基督徒们从摩尔人手中征服了安达卢西亚。在基督徒们胜利后不久，吉普赛人也到达了安达卢西亚。在基督教允许多种文化和平共存的政策下，吉普赛人被接受了。但大约在1500年，基督徒们开始采取举措把摩尔人和犹太人逐出西班牙。
这些受迫害的文化，如犹太文化、阿拉伯文化以及吉普赛文化，由于表面上的相似而联合起来反对他们共同的敌人——仇恨的基督教徒。他们在无人居住的山区组成一个队伍，藏在荒野之中，抢劫基督组织以及过往商队的粮食。随后，队伍中又加入了基督教的逃亡者和反对者，这些人带来了除犹太文化、阿拉伯文化以及吉普赛文化之外的第四种文化。
正如我们所知，在这些被压迫人们的日常生活中，出现了弗拉门戈艺术的雏形。阿拉伯的、犹太的、印度的、基督教的以及民谣音乐和吉普赛人火一样的热情与即兴的演奏融合在一起，经过几个世纪的发展，形成了一种叫“弗拉门戈”的艺术形式。
为什么把这种从安达卢西亚母体中孕育出来的，对安达卢西亚人来说与生俱来的生活方式和艺术形式称为“弗拉门戈”？有许多理论来解释这个词的来源。
一种理论认为，弗拉门戈照字面意思可被解释为佛兰德人。那些移居到佛兰德斯（中世纪欧洲一伯爵领地，包括现比利时的东佛兰德省和西佛兰德省以及法国北部部分地区）的西班牙犹太人被允许演唱他们自己的宗教圣歌。这些被天主教审判异教徒宗教裁判所看管的西班牙异教徒们所传唱的宗教圣歌就被视为是“弗拉门戈”歌曲的曲源。
