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第6章 曲艺杂谈

文艺

文艺,也是生活中的必需品。

——《卡歇尔·拜伦的职业》

当你与政治没有瓜葛了,官场失意,你就有机会生活在文学艺术之中。

——《卡歇尔·拜伦的职业》

一个真正通晓一种艺术的人是可以触类旁通的,要搞另一种艺术并不十分困难。

——《卡歇尔·拜伦的职业》

一个人不能以诽谤罪控告自己;如果他预备被人咒骂,如果他除了自己和死者之外不损害任何人的名誉,唱歌家须有一种使平庸的部分觉得有趣的技巧,须深深把握住整个艺术,引起听众的全部注意。

——《萧伯纳情书100例》

我需要全世界的人民和历史上的时代来吸引我的注意,使我认真起来,使这架写作的机器(萧伯纳便是这个机器)可以在最大的压力下,以最高的速度工作。

——《萧伯纳情书100例》

艺术是合一的、整体的、不可分离的。

——《萧伯纳情书100例》

我们的理解力只不过是关于我们本身的知识,那些能在这种知识上再加上一点的人,就创造了新的理解力,正如一个女子创造新的人一样真确。艺术家在一种创造的狂热时,他是跟女子一样的无情的,对于女子是危险的,正如她对待他一样;而且也同样具引诱力。

——《人与超人》

诗人的气质,是很好的气质,很平易近人,很纯洁,很艺术;但也是一种老处女的特质。

——《人与超人》

自从有婚姻以来,大艺术家常以坏丈夫闻名。而更坏的事:他是一个小儿的强盗,吸血的恶魔,一个伪君子,一个欺骗者。只要能使他扮演的哈姆雷特更成功,画出更美丽的图画,创作更深奥的诗歌、更伟大的剧本,更深奥的哲学,那他不惜毁灭人类,摧残成千的妇女!

——《人与超人》

文学的最高形式是悲剧。

——《人与超人》

人的圣洁的精神,只有在诗人心里才表现得最为圣洁。

——《康蒂妲》

诗人都是这样,他们大声自言自语,全世界都听得见他们的声音。可是,诗人除了自己的声音以外,却听不见别人的声音,那真是寂寞得可怕啊!

——《康蒂妲》

艺术是我们给自己做的一面镜子,用有形的图画来显示无形的梦想。我们用镜子照自己的脸,我们用艺术作品照自己的灵魂。

——《萧伯纳语录》

莎士比亚不是被崇拜的神灵,而是一位戏剧家。

——《萧伯纳论莎士比亚》

艺术可以给你开辟新奇世界。

——《华伦夫人的职业》

知识

讳莫如深,装腔作势,是学习知识的大敌。

——《卡歇尔·拜伦的职业》

那些不愿学习的人不是不想变得聪明一些,也不是比那些博学者懒惰,而是他们希望人家认为自己无所不知。

——《卡歇尔·拜伦的职业》

大孩子读低年级,看起来有些难为情,但是,假如他求上进,纵然从头学,也会受到好评。

——《卡歇尔·拜伦的职业》

有的人的知识就是通过博览群书,细心地观察人情世态,甚至旅游和观看戏剧取得的。

——《卡歇尔·拜伦的职业》

要提防那些书本啃得多而事情干得少,或者爱啃书本,不大爱干事的人。

——《卡歇尔·拜伦的职业》

对于自己小时候的教育不满意的人,往往以为要是别人受的教育不跟自己一样,这世界就可以好起来了。

——《华伦夫人的职业》

知识是权力,我决不出卖权力。

——《华伦夫人的职业》

和莎士比亚戏剧的接触使我获得了人生一种最大的乐趣,使我享受到一个几乎无穷无尽的丰富多彩的文艺和戏剧的宝库。

——《萧伯纳论莎士比亚》

一条批评意见所提供的令人烦恼不安的成分是与这条意见的难消化的程度成正比例的。

——《萧伯纳论莎士比亚》

完全有必要把一个事例说得过分,达到触目惊心的程度,使人们警觉起来,留神细听,同时使他们吓到不得不采取行动的地步。

——《萧伯纳论莎士比亚》

对“生命”背后的力量,知识就是必需品,因为没有知识,人会误撞入死亡的。

——《人与超人》

人对任何东西都会厌倦的,会厌倦地狱,也会厌倦天堂,一切历史只不过是世界在这两个极端间来回摆动的记录罢了。

——《人与超人》

世界上没有比一本好书更可爱的,漂亮的黑字,很整齐的嵌在美丽的框子里面,中间还插入许多图画。但是现在的人,不肯看书,倒把它读起来。

——《圣女贞德》

没有知识的人,总是受苦的。

——《圣女贞德》

我保证,她是神圣不可侵犯的。你要知道,她要做学生了。学生要不是神圣不可侵犯的,那就不可能进行教学。

——《卖花女》

我们的学校所灌输的是被商业主义腐蚀了的封建主义道德观,把那种靠剥削发财致富的资本家和投机商当作杰出的人物和成功的模范。

——《评〈千岁人〉》

在从前,书上的话,我句句都相信,因为我觉得它们跟现实生活是一点儿也不相干的。可是战争把这些古老的故事都证实了,所以不能不叫人发生种种的疑问。

——《真相毕露》

戏剧

以消遣为目的的戏剧技巧,对剧院观众来说,并不比对审判杀人犯的法庭上的观众更适用。

——《萧伯纳论易卜生》

讨论是他的戏剧引起观众兴趣的真正核心。

——《萧伯纳论易卜生》

他们(观众)不但花钱看戏而有所得,而且所得到的乃是对自己有永久价值的东西。

——《萧伯纳论易卜生》

剧作家在戏剧里提出了观众本人认为很重要的行为方面和性格方面的一些问题,并且对这些问题进行启发性的讨论,这样的戏剧才是饶有趣味的戏剧。

——《萧伯纳论易卜生》

如果你没有更多的话可说,或者没有更多的事物可以展示,那么写戏剧或画壁画又有什么用处呢?

——《萧伯纳论莎士比亚》

美丽、纯洁、尊崇、宗教、道德、艺术、爱国心、勇敢和其他的种种,都只不过是些词语,任何人都能够把它们像手套一样随意翻阅的。

——《人与超人》

艺术家的工作是真实地表现我们自己。

——《人与超人》

任何真实的事情,在转述时,总是会被修改的。

——《人与超人》

在紧急的时候,高尚妇人须努力掩藏内心的反应,而女演员则须乘机使情感爆发出来。

——《萧伯纳情书100例》

女演员越伟大,则其发挥情感冲动的力量也越伟大,她不但把情感像经过无线电收音机那样地播送出来,而且发音有力,使人人得到深刻的印象。

——《萧伯纳情书100例》

她得把习惯变成艺术,把意志放在歌唱里,使之成为表现自己,集中自己,彻底委身于艺术的工具。

——《萧伯纳情书100例》

她幼时受过严格的舞台技术训练,因此,她有技术可做美丽和妩媚的后盾。她自然而然地得到成功。

——《萧伯纳情书100例》

我们须知宗教和道德观念,在隔离的旧剧院里,是自行制造的。虽则十分之九和常人一样,但不同的地方,仍在其余的十分之一里。

——《萧伯纳情书100例》

剧院并不能靠演员的社会地位而增加收入,所以舞台只要会做戏的演员,不要地位高的演员。

——《萧伯纳情书100例》

舞台不是一个仙境,而是两个仙境,一个是开幕时观众所欣赏的;还有一个社会大众永远看不见,是闭幕后给剧院中人私自享受的。在那个秘密的乐园里,天才引起了被感动者的热烈崇拜,这也就是天才唯一的满足。

——《萧伯纳情书100例》

许多人以为演员可以无恶不作,不受同仁的责难:这种印象却是下流而错误的。不过所谓罪恶,须是真真实实的罪恶,而不仅是忽视法律而已。所以舞台上的道德标准。从某些重要方面看来,是比剧院外更高的。

——《萧伯纳情书100例》

依舞台的习惯,剧院中的人都应当维持着个人亲爱的关系,而在其他职业里,却反是冷淡的彬彬有礼。

——《萧伯纳情书100例》

剧院的后台,有一种特殊感情上的情投意合的关系,这种关系的确比外边都市社会矜持拘泥的态度更为坦白,更为健全。

——《萧伯纳情书100例》

物理学家所谓巧妙的衡量方法,感情主义者正眼瞧也不瞧一下。

——《萧伯纳情书100 例》

她不是那种在舞台下上做天才,在舞台做凡人的女演员。她在剧院外能也够做艺术家和女人。

——《萧伯纳情书100例》

空洞无物的题材是不能拖成很冗长的说白的,可是如果你有充实而适当的材料,说白是不至于过长的。

——《萧伯纳情书100例》

在他看来,一个剧本仅是一些颇长的材料,使他可以在舞台现身说法,但是这些材料,完全附属于他的最高目的,可以像一卷布那样,依他的身长尺寸,随意剪裁。

——《萧伯纳情书100例》

灵感会一天来两次吗?当然不会的。

——《萧伯纳情书100例》

我非说出一些东西不可;我不能用笔墨把我这伤痕累累的脑筋放在你的膝上休息,也不能用音节不清的呼吁来减轻我的心坎上的重担。当我会想会写的时候,我的思想便像石头那样地飞出去。

——《萧伯纳情书100例》

认为凡是当演员的,他(她)们总是缺乏纯真的感情。这应该说是一种偏见。

——《卡歇尔·拜伦的职业》

语言属于高级神经中枢。世界上出色的文章和诗歌,都是高级神经中枢的产物。

——《真相毕露》

笑话之中也有不少真理哪。

——《鳏夫的房产》

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