休闲与养生，也可叫情趣与养生。诗词歌赋、琴棋书画、养花莳草、垂钓饲鸟、游山玩水、音乐舞蹈，无论何种情趣，只要有益于身心健康，就是可取的。晋代大诗人陶渊明以田园风光为乐，有诗为证：
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔，心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辩已忘言。
此诗名《饮酒》，乃陶渊明归隐田林后之作。时陶渊明为彭泽县令，因不愿为五斗米（县令的薪水）折腰（指侍奉上司、权贵），辞官归隐田林，赋《归去来辞》一文。文中有“实迷途其未远，觉今是而昨非”，是说自己误入仕途，好在走得不远，庆幸今天选择了归隐田林之路。此文对后世影响颇大，宋代文坛领袖欧阳修曾说：“晋无文章，唯陶渊明《归去来辞》。”《饮酒》一诗，语言朴实，感情真挚，给人一种美的享受，历来被认为是田园诗的代表作，亦可看作是对“觉今是而昨非”的注释。译文如下：
“在乡间建一个属于自己的茅屋居住，没有官场的烦心事和车马的喧嚣。问我怎样才能达到这般境界，心态远离官场所居之地自然宁静。去东侧的篱色下采菊花，悠哉观赏南山景色。山中风光以傍晚最美，飞鸟陪同我一起归还。这里是我真心喜欢的地方，想赞美它，却没有更美的词语。”
陶氏远离官场，寄情山水之间，是高雅之情趣。明代唐伯虎以作画作诗为乐。诗曰：
不炼金丹不坐禅，饥来吃饭倦来眠。
生涯画笔兼诗笔，踪迹花边与柳边。
镜里形骸春共老，灯前夫妇月同圆。
万场快乐千场醉，世上闲人地上仙。
此诗名《感怀》。“炼金丹”乃道家事，“坐禅”为佛家事。唐伯虎是说自己非道非佛，乃一凡夫俗子。诗末一句“世上闲人地上仙”，自画出一个坦坦荡荡、潇潇洒洒、有血有肉的唐伯虎，使人平添几分亲切感。
唐伯虎一生，有人说其风流倜傥，放荡不羁；有人说其行事荒诞，玩世不恭。然人们喜爱唐伯虎者，正是这种不拘世俗礼教的悍气。后人编出一个“唐伯虎点秋香”的故事，使得这位江南第一风流才子又多了一份艳遇。唐伯虎若地下有知，当一笑了之。生前之时，我行我素；身后之事，管它做甚！
与陶渊明、唐伯虎不同，孙思邈以构建野外别墅为乐。《千金翼方·退居》中有专题论述，译文如下：
“选择深山老林居住，本来很好。然一个人往来，路多险阻；多人同去，则喧闹嘈杂。最好选择人群与深山交汇处，闹中取静，背靠山，面临水，气候宜人，土质肥沃，泉水清美。于这样的地方，可购买十亩平地构房。如有条件可至二十亩，但不可再多。土地太多便会牵扯精力，或将土地作为产业经营，是尤为令人烦恼的事。如果房舍左右都有溪水流过，相互辉映，山上景色秀美，便是最好的地方了。在好的环境中生活，和自然融为一体，心旷神怡，以利养成高尚的情操，淡漠欲望。”
孙氏所构想的世外“小桃源”，对于大多数人而言，显然是不现实的。然于自己所在小区的绿地，或附近公园散散步，观鱼赏花，亦足以自娱。按自己的兴趣布置卧室、书房，也乐在其中。有句格言是“境由心造”，同样是野外的山峰、溪水、树木、花草、农田，有人认为是远离文明的荒郊僻壤，避之唯恐不及；有人认为是富有山野情趣的田园风光而陶醉其中，顿生诗情画意。“境由心造”非虚语也。
休闲、情趣是一种雅的称呼，通俗说来即文化娱乐。
文化娱乐，人们首先想到音乐。的确，音乐与养生的关系颇受人们关注：
德国法兰克福大学的科学家发现，合唱团演员在排演莫扎特《安魂曲》后，甲种免疫球蛋白和皮质醇的浓度都有明显增加。音乐能增强免疫力的作用已得到证实。
英国科学家探索用音乐治疗某些疾病，初步研究显示，音乐疗法可以将乳腺癌治疗的副作用降低30%，显著减轻病痛和化疗引起的恶心、呕吐等症。
音乐对人体的作用是多方面的。抗日战争中，国土相继沦陷，亡国在即，一曲《松花江上》，曲调悲怆深沉，雄浑刚毅，激励多少中华儿女，赴国难，前仆后继。音乐起到凝聚民心、振奋斗志的作用。
《史记·剌客列传》载：荆轲刺秦王，燕太子丹和众宾客送荆轲至易水河畔为之壮行。高渐离（荆轲朋友）击筑（一种打击乐器），荆轲随着筑曲唱歌，歌道：“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还！”曲调由低沉、凄凉转向高亢、激昂。随着音乐的旋律，太子丹及众宾客的情绪，由悲伤转向愤慨，乃至怒发冲冠！好一曲慷慨悲歌，至今思之，令人荡气回肠！
通过以上两例可以看出，在特定环境、特定时期，音乐所起的作用是巨大的，是其他方法、手段难以取代的。
成语“高山流水”，讲的是俞伯牙和钟子期的故事。伯牙鼓琴，钟子期欣赏，通过旋韵，钟子期能悟出伯牙意境所在，有如“峨峨兮若泰山”、“洋洋兮若江河”，由于音乐，二人成知己，今人所说“知音”、“知己”，即源于此。后钟子期死，伯牙痛失知音，终身不复鼓琴。后人据此编成小说《伯牙摔琴谢知音》，赞美这种高尚的友情，收入冯梦龙编《警世通言》中。
《列子·汤问》中记载了一个与音乐有关的故事，耐人回味。“昔韩娥东之齐，匮粮，过雍门，鬻歌假食。既去，而余音绕梁，三日不绝。”
“韩娥”是古之善歌者。“梁”是房梁。这段话是说昔日韩娥东行到了齐国。为糊口，在雍门这个地方卖唱。韩娥离开后，歌声余音绕房梁，三日不绝。今成语“绕梁三日”、“余音绕梁”，形容歌声动人，给人以深刻的印象，即出于此。
《论语》载：“子在齐闻《韶》，三月不知肉味，曰：‘不图为乐之至于斯也。’”是说孔子在齐国听《韶》乐，沉溺其中，以至忘掉肉味之鲜美，于是说道：想不到音乐对人的影响竟能达到这种程度！
据上可知，音乐可以引发人的真情实感，有震撼心灵之效。这也是音乐的魅力所在。
当今社会，文化、体育活动的魅力也日渐突显。一般说来，当歌迷，当影迷，当球迷，崇拜明星，都不失是一种有益于健康的情趣。然而，万事皆有度，过则悲剧生。风靡世界歌坛的巨星杰克逊病残，疯狂的追星一族有多人为之“殉难”，痛耶？悲耶？哀耶？怜耶？别有一番滋味在心头！
有了休闲时间，有了经济条件，并不意味着人们就会自然从事有益健康的文化娱乐活动，黄、赌、毒屡禁不止即是其例。毒品吸食，大多以中青年为主体，不能不令人深感忧虑。
社会是一个集光明与黑暗、美好与丑陋、真诚与欺诈、善良与罪恶，形形色色于一体的大舞台。愿中老年朋友，选择与快乐、健康相伴的休闲方式，尽享天年！
