果不其然，贵由王爷第二天就犯了手足佝偻痉挛的老毛病，派人向军师请假数日，其实就是直接宣布，今后退出这种以提高王爷们体能和意志为目的的闯关挑战活动了。
也正是在贵由组合退出这一天，娴瑶领略到了古代蹴鞠的风采。那日破晓时分，天边露出一抹鱼肚白，千山万壑都沐浴在晨曦之中，娴瑶携手忽爷来到汉王村寨近旁的空地上。
只见这个长方形的场地，已被改造成军事训练之处。军师耶律楚材从随行的汉人工匠中，选拔出的三十几个蹴鞠高手。
各个头戴彩巾，清一色的轻衣短打扮，显得格外干净利落，都在场地中表演蹴鞠技艺。
娴瑶前世曾听闻，蹴鞠始于黄帝，一开始也是像今天这样，只是用于军事训练。那时的蹴鞠是用皮子做成圆形，里面装满毛发。
军师耶律楚材就模仿黄帝时期蹴鞠的样子，做了几个，让高手们在场地上踢弄表演。
这种用于军事训练的蹴鞠竞技，除了象征“兵势”，有训练武士的作用之外，也用于丰富军中生活，使兵士保持良好的体力和情绪。
故而军师耶律楚材见众仙山地势险要，无法沿袭往昔的轻骑围猎训练军队，便是在蒙古大军中逐渐推行蹴鞠军事训练。
意欲形成“今军无事，就使蹴鞠”的势头，于是先在王爷王妃们面前展示，就是场地上蹴鞠高手的表演。
一时间，表演性蹴鞠便是在鼓乐伴奏下进行。高手们展示以脚、膝、肩、头等部位控球的技能。
间或单人蹴一鞠、单人蹴二鞠、双人边击鼓边蹴鞠；表演形式上还有足踢、膝顶、双腿齐飞、单足停鞠、跃起后勾等技术动作。
娴瑶最先注意到，在长方形场地中央，竖立着两根数丈高的木桩，上部用木杆捆绑出“风流眼”。
头巾颜色不同的左右军，两队分站两边，每队十余人，分别称为球头、骁球、正挟、头挟、左竿网、右竿网、散立等。
球头与队员的帽子亦稍有区别。表演蹴鞠竞技时，以击鼓为号，左军队员先开球，互相颠球数次然后传给副队长。
副队长颠数待球端正稳当，再传给队长，由队长将球踢向风流眼，过者为胜，右军得球亦如此。
这样不久，便是表演到不用球门的踢法，叫做白打。从一人场到十人场。“一人场”由参加者逐一轮流表演，称为“井轮”。
除用足踢外，头、肩、臀、胸、腹、膝等部位均可接球。使球高起落下称为“飞弄”，使球起伏于身上称为“滚弄”。
它以表演花样多少和技艺高低决定胜负。然后是二人以上至十人的表演，分别称为二人场、转花枝、流星赶月、小出尖、大出尖、落花流水、八仙过海、踢花心和全场，各有规定的踢球路线。
用上身触球称为上截解数，膝以上部位触球称为中截解数，用小腿和脚踢称为下截解数。踢法繁多，只看得王爷王妃们眼花缭乱，啧啧称奇。
