在故作愚蠢的背后，表现的是一种超常的幽默思维和过人的高超智慧。这种思维模式几乎在所有的幽默语言中都得到了一再的运用，增添了我们生活的无限情趣。
一个人十分健忘，回到家里，吃完饭后，他忽然想起今晚要做一件非常重要的事情，但到底是什么事，他却怎么也想不起来了。
于是，他绞尽脑汁，挖空心思，一个劲地苦想，直想到深夜12点，他一拍脑门，终于想了起来：“哦，我知道了，今夜我打算早点上床睡觉。”
这个人是够傻的，然而讲述这段幽默小故事的人却一点都不傻，他有意用这样的傻言傻语，给大家制造了欢快的气氛。
从前，有一个很怕老婆的人，悄悄吃了家里的一盒年糕，结果却被老婆狠狠骂了一通，并罚他跪到三更才睡觉。
他很苦恼，第二天就去找算命先生给自己算命。
算命先生问：“请问贵庚多少？”
他一听，算命先生真神呀，连我罚跪的事都知道啊，就赶忙回答：“没有跪多久，只跪到了三更。”
算命先生知道他听岔了，就换了个问法，说：“我不是问这个，我是问你年高几何？”
他顿时气愤起来，嚷道：“我还敢偷吃几盒？只不过吃了一盒。”
这是段小笑话。其中的人物对话也够得上傻的标准了，因此足以让我们大笑起来，把烦恼丢到一边。
丘吉尔要去进行一次重要的演讲，他坐出租车到了演讲的地点，下车后，他对司机说：“请等我一下，我在这里大约要耽搁一个钟头。”
司机说：“不行，不行，我要赶快回家，好在收音机上听丘吉尔的演讲。”
丘吉尔听了非常高兴，立刻给了司机一笔可观的小费。
司机一见，就改口说：“我想我还是在这里等您吧，管******丘吉尔呢！”
有这么糊涂的司机吗？连大名鼎鼎的丘吉尔都不认识，却还是他的热心听众！幽默故事都是经不起细细推敲的，它故意摆出一副傻相，既讽刺了司机的见钱眼开，又嘲笑了丘吉尔的自以为是。
傻言傻语带给我们的乐趣是难以言表的，它以一种愚蠢的、孩子式的思维模式，看到了我们在通常情况下难以发现的情趣，构成了幽默的巧妙表达。
只要能让大家都笑起来，只要能营造欢乐的气氛，那么我们就故意装出一副傻相，又有什么关系呢？要知道，在傻的背后，隐藏着的可是绝顶的智慧和超越常规的幽默思维啊。
张冠李戴
幽默的思维就是营造这种错位的思维，只有巧妙地制造了错位，幽默就会以变幻莫测的面目呈现在我们面前，令人有妙趣横生之感。
我们中的相当一些人幽默感不强，究其原因，就是不善于制造错位，换句话说，就是不具备错位式的思维模式。
在日常生活中，我们按照固有的模式工作、生活，两点一线，忙忙碌碌，日出而作，日落而息，按部就班，有条不紊，形成了固有的习惯，对身边所有事物的看法也形成了固定的思维模式，因此幽默就会离我们远去。
具有幽默感的人却完全不是这样，他们的思维高度活跃，在他们的头脑里，没有我们固有的那一套成见，他们可以张冠李戴、颠倒黑白、指桑骂槐、声东击西，制造出一系列令人瞠目结舌、叹为观止的错位。在这种强烈的反差和对照中，幽默的蝴蝶就被他们放飞出来了。
有人可能会说，既然幽默者总是张冠李戴、颠倒黑白、指桑骂槐、声东击西，那么他们的人品不是值得怀疑了吗？怎么还能说他们的幽默是一种高雅的情趣呢？
在这里必须强调的是，幽默者的人品是不容怀疑的，以上所说的“错位”，指的是他们营造幽默的思维模式，而绝非为人处世的生活态度。
事实上，那些颠倒黑白的阴谋家，是绝对没有心思在幽默思维和幽默语言上下功夫的，他们看重的是权势和权术，他们的心机全花在钩心斗角上，幽默与他们毫不沾边。
“指鹿为马”是一个著名的玩弄阴谋的事例。秦朝的赵高为了试探朝臣对他的服从态度，故意给皇帝送了一只鹿，却硬说是马，并要群臣来辨别。结果凡是说了实话的人，最终都遭了他的毒手，而那些把鹿硬说成马的朝臣得到了活命的机会。
这样的故事带给我们的只能是阴谋的杀机，丝毫也不会有幽默的愉快享受。想必赵高在实施这个阴谋的时候，也是一副阴森森的鬼相，才能使那么多的朝臣不顾事实地迎合他。
我们这里所谈的幽默绝对不是这样的，它所制造的错位，不是体现在颠倒黑白的阴谋诡计里，而是活跃在自己的思维中，外化在自己的机智语言里。
1.幽默最忌公式化
有的人平时幽默，说出的话能让人发笑，但笑过也就忘了，不能给人留下深刻的印象。有些相声、小品的表演也比较逗人，让人笑得前仰后合，但笑完就算，总显得肤浅，缺乏打动人的力量。
原因自然是多方面的，在内容上挖掘不深，仅停留在表面现象上；在形式上比较单一，单纯地追求滑稽诙谐，甚至不惜采取低级趣味的手段，令人反感。
余光中认为：“幽默最忌的便是公式化……”，一旦公式化，就会落入俗套，说到丈夫就必定怕太太，说到教授就必定缺少常识，说到官吏就必定要刮地皮，人听得多了，也就没有感觉了。
不论是生活还是写作，余光中都坚决避免公式化的幽默。比如对于散文，他也是很有研究的。他对华而不实、俗艳不堪的散文非常反感，就把它们幽默地比喻为“像一袋包装俗艳的廉价的糖果，一味死甜”，并为它们起了个名字，叫做“花花公子散文”。
而对那些写作“花花公子散文”的人，他的批评也是幽默的、很有见地的，他说：“这些喜欢大排场的公子哥儿们，用起形容词来，简直挥金如土。事实上，他们的金都是赝品，其值如土。”
用“挥金如土”来讽刺他们滥用辞藻的坏毛病，用“其值如土”来批评他们趣味浅欲、文章的价值低下。所有这些评述，都表现了余光中的智慧，体现了错位式思维在文学创作中的无限生命力。
在我们的日常生活中，要想使自己的幽默引人入胜，也必须抛弃“公式化”的不良倾向。
有一对夫妻，在结婚2个月之后就生下了孩子，大家自然免不了议论纷纷，拿这件事开玩笑。
有人评论说：“这个孩子太性急了，是想出来看看这个世界都有谁吧。”幽默感就不强，只是对眼前事实的简单评述。
有人对孩子的父亲说：“你的本事真大呀，生孩子也像工作一样，效率很高。”这话自然是幽默的，能让人会意地一笑。
这时单位里最有幽默感、被大家称作“幽默大王”的小孙来了，他还给孩子送了一份见面礼，是本子和铅笔。孩子的父亲大惑不解，说：“这孩子才出世，就给孩子送本子、铅笔，不是太早了吗？”
小孙煞有介事地说：“不早，不早，别人家的孩子要10个月才出世，而你的孩子只用了2个月，照此推算，要不了半年，他准得上学，所以我就提前给他准备了学习用品。”
和前面两人所说的话对照，我们就会发现小孙由孩子出世早，引申到孩子上学早，再由上学早，联想到必须早早用上学习用品，于是在孩子出生后送学习用品就成为顺理成章的事了。
在这里，小孙的思维就是一种错位式思维，它不是由此及彼的直线型，而是将事物原有的结构模式完全打破，在脑子里重新组合，形成出其不意、出奇制胜的新模式，完全脱离了公式化的轨道，才能造成耳目一新的幽默效果。
2.采取不拘一格的发散思维
平时我们总有这样的苦恼，在生活中感到枯燥乏味，在工作中不能开拓新的局面，原因到底在哪里呢？很简单，我们总是陷入一种固定的思维模式中，遇到事情时想不到用别的方式来巧妙解决，于是就会在人生的征途中一筹莫展、随波逐流。
而发散思维是创造性思维中最活跃的部分，遇到要解决的问题时，它绝不停留在某一点上，而是由这一点向四面八方发散开去，联想到各种可能性，并经过反复比较、论证，最终选择一条最有创意、最有可能获得成功的路来走，因此才能使事情圆满解决，为我们的人生开辟一条更宽广的大道。
凡是能成功运用发散思维的人都是生活中的强者、事业上的成功者，往往也是谈吐风趣、极具人格魅力的幽默家。
运用了不拘一格的发散思维，就能制造出变幻莫测的错位效果，使自己的语言妙趣横生、引人入胜，而这正是幽默的关键所在。
有个人好不容易出版了一本书，于是就在朋友面前自吹自擂，大言不惭地说：“我的书可棒呢，我花了很多心血，提出了许多新的观点和正确的见解。”
朋友听了，深表赞同：“我完全同意，可是我发现了一个有趣的现象：新的见解都不正确，而正确的见解都不新。”
朋友对他这本书的评价是否定的，但却用肯定的语气表达了出来，这就是发散思维营造出的错位效果。
美国总统林肯遇到过这么一件事情，当时他的关税主管伯顿先生刚刚去世，有个叫史密斯的人就瞄准了伯顿的位置，他打来电话提出自己的请求：“总统先生，能不能让我来代替伯顿先生呢？”
林肯知道史密斯是个不学无术、善于钻营的家伙，一向对他很讨厌，但他不愿直接回绝史密斯的要求，略一思索，他幽默地回答道：“如果殡仪馆没有意见的话，我是绝对不会反对的。”
这时伯顿还躺在殡仪馆里，林肯有意把史密斯话中的“代替位置”理解成“代替伯顿在殡仪馆里的位置”，用他的发散思维巧妙地制造了一种幽默的错位，驳回了史密斯的请求。
只有具备了不拘一格的发散思维，我们才有可能脱离固有的思维模式，在丰富的大千世界里自由联想，把万千互不关联的事物联系到一起，使自己的幽默出新意。
3.勤动脑，使错位变幻莫测
用发散思维打破常规，达到错位的幽默效果，并不是轻而易举的事情。它需要我们付出艰苦的努力，只有在平时的生活中勤动脑，遇事多从不同的角度来想，想出不同的解决办法，才能使自己的创造力逐步提高。
在这个过程中，不断学习，提高自身的文化素质和道德修养，使自己的人品变得崇高，心胸变得开阔，也是非常重要的。只有自己的人格高大了，才能使自己脱离低级趣味，从日常的平庸生活中解放出来，让自己的思维在更高、更广阔的层面纵横驰骋。
向有智慧的人学习，使自己也变得富于智慧，使自己的脑子灵活起来，才能在自己的语言表达上捕获幽默的底蕴。
比如说打电话吧，在我们的日常生活中，电话已经成了我们无法离开的重要通讯工具，不管在多么远的异国他乡，一个电话打过去，就如同见面一样，解决了许多问题。
但余光中却偏偏对电话发出了异议，请听他的说法吧：“王维的辋川别墅里，要是装了一部电话，他那些静绝清绝的五言绝句，只怕一句也吟不出。”
瞧，他居然把电话和唐朝诗人王维联系了起来，如果没有勤动脑的习惯，没有深厚的文学功底和活跃的发散思维，如此妙语又怎能说得出来？
再听：“古人鱼雁往返，今人铃声相迫。鱼来雁去，一个回合，短则旬月，长则经年，那天地似乎广阔许多。‘晚来天欲雪，能饮一杯无？’那时若有电话，一个电话刘十九就来了。结果我们也就读不到这样的佳句。”
电话确实方便了我们的生活，但无形中又减少了许多诗情画意，余光中用他的发散思维，发现了我们不曾想过的问题，得出了他的独特结论，并形成了妙趣横生的幽默语言。
平时我们也要像余光中那样，运用自己的智慧，形成科学的思维方式，制造变幻莫测的语言错位，给大家、也给自己带来欢快的笑声。我们要努力站得更高、想得更开、看得更远，正确地认识自己身边的客观世界，深刻地分析自己所面对的工作局面，采取有效的行动，在事业中开拓出一条新路，在生活中营造更多的欢笑。生活是丰富的，笑声是明朗的，只要有宽广的心胸在，有智慧的头脑在，就会有不拘一格的幽默思维出现，就会有变幻莫测的幽默表达在人世间闪光。
幽默一词的来历
“幽默”本来是英文humour的译音，因为在汉语里难以找到一个合适的词语来翻译，就采取了音译的方法。
最具权威性的工具书《辞海》是这样定义幽默的：“美学名词。通过影射、讽喻、双关等修辞方法，在善意的微笑中，揭露生活中乖讹和不通情理之处。”
尽管这个解释有一定的权威性，但却不能让所有的人心悦诚服。漫画家方成就以漫画为例，指出漫画没有采用那些“修辞方法”，但同样是幽默的。
在现代汉语里，幽默和滑稽的意义比较接近，但又不完全相同。两相比较，“幽默”比“滑稽”的含意更深广、意味更深长。“滑稽”只是开玩笑，搏得人哈哈一笑，而“幽默”却有更高的目的。那些只能逗人笑而形式怪诞、意义粗浅的，都只能算作“滑稽”，而“幽默”则必须要有一定的思想性与艺术性。
幽默大师马克·吐温在他的名作《百万英镑》里写道：“他笑着接了过去，这是那种无处不在的笑容，笑里有皱，笑里带褶，一圈儿一圈儿的，就像往水池子里面扔了一块砖头；可是，只瞟了一眼钞票，他的笑容就凝固了，脸色大变，就像你在维苏威火山山麓那些平坎上看到的起起伏伏、像虫子爬似的凝固熔岩。”
这段描述一点儿也不滑稽，但却很幽默，深刻地揭示了人们的贪婪心理。
我国著名作家老舍先生在《论幽默》一文中是这样给幽默下定义的：“幽默首要的是一种心态，是一视同仁的好笑的心态。这种态度是人生里很宝贵的，因为它表现着心怀宽大。一个会笑而且能笑自己的人，决不会为件小事而急躁怀恨。嬉皮笑脸并非幽默；和颜悦色、心宽气朗，才是幽默。”
