墙从何时开始有，我至今都还没弄清楚，或许元始时代的山洞壁就是墙的最早稚形吧，细究起来，墙应是在人们开始分居而随之出现，分居当然不能理解为现代的狭义，它应延伸为一个大的范畴，元始时代的群居当然也算是一种分居，全元始时期的人类分居。
墙的出现不能不说是人类文明的产物，同时也是艺术的饰品，现在的墙修建得实在夸张，超乎人们的想象。但在惊叹工程师的杰作之余，我们先放下这份内心的窃喜，静下心来，回到我们的主题。
我在茶余饭后时，曾收集过一些关于墙的资料，其中有一份颇引起我的注意，原文我已经忘了，但内在的观点我却还记得清楚，有一点讲的是：墙是人类自私的见证物，墙的出现在很大程度上源于人类的自私。到底是这样吗？其实也不尽然。
元始时期的人类群居，躲进山洞，那时山洞壁应作为抵御的作用吧！抵御野兽、寒冷、天灾。继而到了部落群居，利益冲突的矛盾初显，部落之间常会发生争斗，人类的自私心也开始萌芽，这时人类已会搭建简单的近似于墙一类的防栏，材料常用的是木材，再往后，就到了现代词典里解释的墙了（砖、石或土等筑成的屏障或外围），从上面可看出，墙的形状和修建用的材料改变了，当然，作用也会随之改变：由抵御进而演变为防御。
“抵”与“防”的概念大家都很清楚，有着本质的区别，到了“防”这个时期，人类可谓费尽心机，把可能出现的事情提早用墙挡住，隔开来，从此以后，墙不单把我们的视线挡住，也把我们的心灵隔开来。
历史的谱写以墙的崩塌和修建而演进，岁月的变迁，都在墙的印证下而轮回，每一次改朝换代都以墙而开端。不是吗？每一个政权的没落与消亡都赋予于武力战争，战争的制高点又以攻城破墙而告终，墙破了，想自由的人自由了，自私的人也满足了，但可悲的是，不久，墙又被修建起来，很多人又被围在当中。
在《诗·郑风·将仲子》中有一名话：无逾我墙。从那个时候开始，人们就认识到用墙把自己包围起来，这种悲剧的最大教训是到了清代的封建帝国，闭关锁国政策的实施把国家围了起来，困住了自己，抵挡了一切，所有的信息都排斥在外，以至于目光短浅，居傲自大，直到英法联军的炮火把城墙轰倒，人们才透过小小的缺口看到了外面的世界，原来外面的世界是如此地精彩，渐渐地，国锁不住了，人们的思想变得开阔起来，进行了改革开放。
都市与农村在改革开放的浪潮下矗起了一栋栋的洋楼，这显赫的功绩标示着人们生活水平的提高，物质生活跟上来了，而精神生活呢？虽也曾得到了很大的改善，但终逃不出墙的屏障。
家作为人们一切的避风港，而家又是由墙组成，每当日落沉静的夜到来，人们开着炽白的电灯，燃着一根根的香烟，面对着雪白的墙壁，在闹钟的嘀嗒下让时间流失以赶走内心的空虚，人生的悲哀莫过于把自己困在小小有限的空间内，让时间无情的剥夺我们短暂的生命！
文人不也是这样吗？在书本与知识的圈子内，不断地在挣扎着，编织着一张永远也无法完成的网，开始很小，在极度的努力之下不断扩大，但终不忍心割破它，也不曾逾越，在那一片小小的天地内或许并不孤独地呐喊着，于是迎来了百家争鸣的氛围，而文人内心的那一片孤独与哀愁又有谁曾彻底地解读。
多坚实的墙在风雨的侵蚀下固然会倒，我们也曾渴望着墙倒的那一天，幻想着没有墙的生活，但我们内心为自己筑起的那一道墙，却不知何时能解脱。
