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第36章 我现在就付诸行动(2)

你害怕电话访问吗?马上就去打电话,你的恐惧便会一扫而光;万一你仍旧拖拖拉拉,你会愈来愈不想打了。你是不是不敢做一次全身健康检查?只要你去,所有的疑虑都会消失。你可能什么毛病也没有;万一有,也可以及早发现。如果不去检查的话,你的恐惧会越来越深,直到真正生病为止。你是不是不敢跟上司讨论一个问题?马上找他讨论,这样才会发现根本没有那么恐怖。建立你的信心,用行动来消除烦恼吧,你会有更多的收获。

克服瞻前顾后、优柔寡断的毛病

拖延使我裹足不前,它来自恐惧,现在我从所有勇敢的心灵深处,体会到这一秘密。

在拳击台上,正在爆发一场大战:彼特与基恩正为拳王荣誉而战。基恩最后胜利,兴奋不已,而彼特则垂头丧气。在戴上金腰带时,基恩说了一句名言:“作为拳手,最忌讳优柔寡断,看准了就重重打过去是最好的选择。”的确,拳台上没有退路——不给优柔寡断者留下一条可以逃脱之路!

人们往往会不自觉地犯这样的错误:在从事一项极为重要的事业时,他们往往先为自己预备好一条退路,以便在事情稍不顺时,能有一个逃生之所。但是每一个人都应有这样的认识:即便战争进行得非常激烈,如果还有一线退却之门为他而开,他是不会使出自己的全部潜力的。只有在一切后退的希望都已断除的绝境中,才肯使出拼命的精神去奋战到底。

断绝你的一切后路,将你自己的全部注意力贯注于你的事业中,并抱有一种无论任何阻碍都不向后退的决心,这样的精神是最难能可贵的。正是在遇到阻击时,因为缺乏坚韧的耐力而向后退,才使这世界多树立了千万个因放弃战斗而挫败者的墓碑。

当凯撒率领他的军队在英国登陆时,他决意不给自己的部下留任何退路。他要让他的军士们明白,此次进攻英国,不是战胜,就是战死。为此,他当着士兵的面,把所有的船只都烧毁殆尽。拿破仑也一样,他能摒除一切会引起冲突的顾虑,具有在一瞬之间下最后决定的能力。

在现实中,有一类人在开始工作时,总是抱着必须取得成功的自信,拥有战胜一切危险的决心;还有一类青年在动手之时,却缺乏明确的目标与志向,也没有那种无论如何必须获胜的坚强决心作后盾。很显然,这两类青年的结果和境遇会有很大的差异。

最可怜可叹的是那些一直游荡、徘徊不定的人。他们也很想上进,但他们不能使自己像火石一般不曲不折地直飞向目标,他们不曾断绝自己的后路,他们不曾抱着义无反顾的气概。当一个人将自己的全部精力贯注于自己全部生命的大目标时,在把他生命的火光义无反顾地直飞向自己的事业时,他就能产生一种伟大的力量,这种力量简直是无法抵御的。当你能全神贯注于自己克服危机的目标,以至没有其他因素能使你消极时,你会看不见也遇不到那些目标不定,意志游移的人所遭遇的困难与阻碍。你坚毅的决心会吓退那些迷惑阻碍你心灵的魔鬼,会克服许多困难与阻碍。怀疑与恐惧,在如此坚定的灵魂面前早逃之夭夭。

一切妨碍胜利的仇敌,被你扫荡干净是何等容易!凡是那种怀着战胜一切危险的决心、抱着一往无前气概的人,不但能引起别人的敬佩,并且能获得别人的敬仰。因为人们知道,凡是拥有这种态度的人一般来说会成为一个胜利者。他如此自信、自负是有理由的,他一定意识到他有能力完成自己的任务。对有志者而言,最大的窃贼就是犹豫,直到现在仍然如此!有人喜欢把重要的问题搁置一边,留待以后去解决,这实在是一种不良的习惯。假如你染上了这种习性,就应赶紧下大力气去练习一种敏捷而有决断力的本事。无论当前的问题多么严重,需要你瞻前顾后权衡利弊,你也不要一直沉浸在优柔寡断之中。假使你仍然心存一种凡事慢慢来或干坏了再重新考虑的念头,你是注定要失败的。宁可让自己因果敢的决断而犯下一千次错误,也不要姑息自己养成一种优柔寡断的习惯。

一个有决断力的人在刚开始时不免会犯这样那样的错误,一旦他积累了经验以后就不会使那些错误重犯了。那些缺乏决断力的人,在解决每个问题时都想留有余地的人,他的一生将一事无成!

假如你能养成在最后一刻做出果断决定的习惯,你在做出决断时就一定能运用最聪明的判断力,如果一旦你以为决定是可以伸缩的,不到最后一刻都是可以重新考虑的时候,你将永远无法养成正确可靠的判断力。相反,一旦你能毫不迟疑地做出决定,并为你的决定断绝一切后路时,当你对自己所做出的任何一个不健全不成熟的判断感到痛苦不堪时,你对于自己所下的判断也一定会十分小心。这样,自然能使你的判断能力日趋进步。

如果你有了好创意,就要立即付诸行动

我要记住萤火的启迪:只有在振翅的时候,才能发出光芒。我要成为一只萤火虫,即使是太阳高照的白天,我也要发出光芒。我要做萤火虫,照亮大地。

释迦牟尼曾有一番颇具启示性的谈话,说世界上有4种马,第一种马是看到主人的鞭子就立刻飞奔出去的骏马;第二种马是看到了别的马被鞭打,就立刻快步奔跑的良马;第三种是要等到自己受了鞭打才开始跑的凡马;第四种是非要受到严厉的鞭打才开始走的驽马。同样,世界上也有4种人,第一种人远远地看到别人陷入老、病、死的痛苦中就立刻心生警惕;第二种人要等到老、病、死离自己不远时才会心生警惕;第三种人必须是自己的近亲陷入老、病、死的痛苦才知道警惕;第四种人是非要自己亲身感到了老、病、死的痛苦才知道悔不当初。

我们可以由这个比喻发挥一下,说遇到问题时,世界上有这样4种人:第一种人是今天立即解决的人;第二种是等待明天解决的人;第三种是一味发愁,今天、明天都难以解决的人;第四种是问题已造成恶果再也难以解决的人。在瞬息万变的商业社会里,把握时机,当机立断,比一天开几次会议来得实际。虽然综合众人的意见,会给你带来相当的安全感,但众人参与的计划,并不一定是成功的计划。与其浪费时间在空谈上,不如看准机会,发挥决断能力,这比其他崇尚空谈的公司,你会快人一步。

任何交易,如果过于谨慎,反而错失良机、虽然谨慎是做生意的重要条件,但绝不是成功的必要因素。进行计划时,达到及格的标准就可着手进行。如果事事追求完善,反而造成畏缩,以致计划迟迟未能实行。然而,许多创富者往往耽于空想,总是“夜里想了千条路,白天还照老路行”。成功者喜欢说:“你现在已经有了一个好的创意了吗?如果有,现在就去做!”

有这样一个故事:

有个很有才气的教授,他告诉朋友,他想写一本传记,专门研究“几十年以前一个让人议论纷纷的人物的轶事”。这个主题既有趣又少见,真的很吸引人。这位教授知道的很多,他的文笔又很好,这个计划注定会替他赢得很大的成就、名誉与财富。一年过后,教授的朋友碰到教授时,无意中提到他那本书是不是快要大功告成了?老天爷。他根本就没写!教授犹豫了一下,好像正在考虑怎么解释才好。最后终于说他太忙了,还有许多更重要的任务要完成,因此自然没有时间写了。

他这么辩解,其实就是要把这个计划埋进坟墓里。他找出各种消极的想法。他已经想到写书多么累人,因此不想找麻烦,事情还没做就已经想到失败的理由了。具体可行的创意的确很重要,高明的创意就是成功的先导。但是,光有创意还不够。还必须立即行动,去实施这一创意。高明的创意也只有在实施后才有价值。每天都有几千人把自己辛苦得来的新构想取消或埋葬掉,因为他们不敢执行。过了一段时间以后,这些构想又会回来折磨他们。

拿破仑·希尔认为,天下最悲哀的一句话就是:“我当时真应该那么做却没有那么做。”每天都可以听到有人说:“如果我前几年就开始做那笔生意,早就发财啦!”或“我早就料到了,我好后悔当时没有做!”一个好创意如果胎死腹中,真的会叫人叹息不已,永远不能忘怀。如果真的果断施行,当然会带来无限的满足。

到美国首府华盛顿观光的旅客总不免要到华盛顿纪念碑一游。不过纪念碑游客如织,导游大概会告诉你,排队等乘电梯上纪念碑就要等上两个钟头。但是他还会加上一句:“如果你愿意爬楼梯,那么一秒钟也不必等。”

仔细想想,这句话说得多么真切!不止华盛顿纪念碑如此,对于人生之旅又何尝不是!说得更精确一点,通往人生顶峰的电梯不只是客满而已,它已经出故障了,而且永远都修不好,每一个想要往上爬的人都必须老老实实地爬楼梯。只要你愿意爬楼梯,一次一步,那么我们将在顶峰相会。

现在就准备好,立即出发!

今日事,今日毕

我不把今天的事情留给明天,因为我知道明天是永远不会来临的。现在就去行动吧!即使我的行动不会带来快乐与成功,但是行而失败总比坐以待毙好。行动也许不会结出快乐的果实,但是没有行动,所有的果实都无法收获。

有一个野心勃勃却没有作品的作家说:“我的烦恼是日子过得很快,一直写不出像样的东西。”“你看,”他说,“写作是一项很有创造性的工作,要有灵感才行,这样才会提起精神去写,才会有写作的兴趣和热忱。”说实在的,写作的确需要创造力,但是另一个写出畅销书的作家,他的秘诀是什么呢?“我用‘精神力量’。”他说,“我有许多东西必须按时交稿,因此无论如何不能等到有了灵感才去写,那样根本不行。一定要想办法推动自己的精神力量。方法如下:我先定下心来坐好,拿一支铅笔乱画,想到什么就写什么,尽量放松。我的手先开始活动,用不了多久,我还没注意到时,便已经文思泉涌了。”

“当然有时候不用乱画也会突然心血来潮。”他继续说,“但这些只能算是红利而已,因为大部分的好构想都是在进入正规工作情况以后得来的。”

“明天”、“下个星期”、“以后”、“将来某个时候”或“有一天”,往往就是“永远做不到”的同义词。有很多好计划没有实现,只是因为应该说“我现在就去做,马上开始”的时候,却说“我将来有一天会开始去做”。

我们用储蓄的例子来说明好了。人人都认为储蓄是件好事。虽然它很好,却不表示人人都会依据有系统的储蓄计划去做。许多人都想要储蓄,只有少数人才能真正到。

这里是一对年轻夫妇的储蓄经过。

毕尔先生每个月的收入是1000美元,但是每个月的开销也要1000美元,收支刚好相抵。夫妇俩都很想储蓄,但是往往会找些理由使他们无法开始。他们说了好几年:“加薪以后马上开始存钱”、“分期付款还清以后就要……”、“渡过这次难关以后就要……”、“下个月就要”、“明年就要开始存钱”。

最后还是他太太珍妮不想再拖。她对毕尔说:“你好好想想看,到底要不要存钱?”他说:“当然要啊!但是现在省不下来呀!”

珍妮这一次下定决心了。她接着说:“我们想要存钱已经想了好几年,由于一直认为省不下来,才一直没有储蓄,从现在开始要认为我们可以储蓄。我今天看了一个广告,如果每个月存100元,15年以后就有18000元,外加6600元的利息。广告又说:‘先存钱,再花钱’比‘先花钱,再存钱’容易得多。如果你想储蓄,就把薪水的10%存起来,不可移作他用,我们说不定要靠饼干和牛奶过到月底,只要我们真的那么做,一定可以办到。“他们为了存钱,起先几个月当然吃尽了苦头,尽量节省,才留出这笔预算。现在他们却觉得“存钱跟花钱一样好玩”。

让我们时时刻刻记着本杰明·富兰克林的话:“今天可以做完的事不要拖到明天。”这也就是我们中国俗话所说:“今日事,今日毕。”如果你时时想到“现在”,就会完成许多事情;如果常想“将来有一天”或“将来什么时候”,那就将一事无成。

养成“现在就去做的”的好习惯

立刻行动!立刻行动!立刻行动!从今往后,我要一遍又一遍,每时每刻重复这句话,直到成为习惯,好比呼吸一般;成为本能,好比眼一样。有了这句话,我就能调整自己的情绪,迎接失败者避而远之的的每一挑战。

做事的秘诀是什么?是行动。而督促你去运用这个秘诀的座右铭是:现在就去做。“种下行动就会收获习惯;种下习惯便会收获性格;种下性格便会收获命运。”心理学家兼哲学家威廉。詹姆士这么说。他的意思是——习惯造就一个人,你可以选择自己的习惯,在使用自动自发的座右铭时,你可以养成自己希望的任何习惯。只要一息尚存,在说过“现在就去做”以后,就必须身体力行。无论何时必须行动,“现在就去做”的象征从你的潜意识闪到意识里时,你就要立刻行动。

请你养成习惯,先从小事上练习“现在就去做”,这样你很快便会养成一种强而有力的习惯,在紧要关头或有机会时便会“立刻掌握”。

不要拖延:先做了再说。如果你有个电话应该打,可是你总是拖拖拉拉,而事实上你已经一拖再拖。如果这时那句“现在就去做”从你的潜意识里闪到意识里:“快打呀!”

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