马克思主义哲学教育
以马克思主义哲学为内容的一种思想政治教育形式。马克思主义哲学主要是辩证唯物主义和历史唯物主义，阐明自然、社会和人类思维的一般规律。它是立足于人类科学知识基础之上，概括了依托人类思想、文化最优成果而产生的唯一科学的世界观和方法论。在社会主义精神文明建设中，马克思主义哲学具有极为重要的地位和作用。它是社会主义精神文明建设的理论基础和指导思想，并通过人们的世界观的作用对精神文明的发展产生强有力的影响。学习马克思主义哲学，主要是学习马克思主义认识世界的立场和观点，学习马克思主义的世界观和方法论。用以指导社会主义建设的具体实践。
马克思主义政治经济学教育
以马克思主义政治经济学为内容的一种思想政治教育形式。马克思主义政治经济学的代表作是马克思所写的《资本论》。该书系统分析了资本主义经济体系，揭示了资本主义必然灭亡的客观规律，列宁在资本主义进入垄断阶段之后，对资本主义出现的新情况进行了全面的分析，进一步发展了马克思主义政治经济学。在现实社会主义条件下，马克思主义理论工作者对社会主义生产关系所作的一些探讨，也是马克思主义政治经济学的重要内容。系统地学习马克思主义政治经济学，可以坚定共产主义必然胜利的信念，科学地理解社会主义社会的发展规律。在发展社会主义商品经济的条件下，学习马克思主义政治经济学更具有现实的指导意义。
科学社会主义教育
以科学社会主义为内容的一种思想政治教育形式。科学社会主义是马克思主义的核心，主要阐明社会主义社会的产生和发展的规律以及共产主义社会的发展规律，直接指导社会主义革命和建设，是行动中的马克思主义。有中国特色的社会主义理论，是科学社会主义在中国实践中的具体化，也是科学社会主义的重要内容。系统地学习科学社会主义，有利于人们全面了解社会主义社会产生和发展的基本规律，从而更加自觉地投入社会主义建设，并更加坚定走社会主义道路的信心，科学社会主义教育只有紧密结合社会主义建设的实践，才能收到良好的效果。在工人中进行工人阶级历史使命教育，在农村开展社会主义道路教育，都是科学社会主义教育的具体形式。
马克思主义阶级观点
马克思主义的基本观点之一。其基本内容是：用阶级和阶级斗争的观点，分析和研究历史、社会现象。在阶级社会里，由于各阶级的经济地位不同，其利益和要求也各不一样，从而产生出各种矛盾、冲突和斗争，形成十分复杂的社会关系。只有运用阶级分析的方法，研究社会各阶级的经济地位及其政治倾向，才能透过现象认清本质，对社会的基本矛盾做出正确的判断。在阶级社会中，人与人的基本关系是阶级关系，但并不是所有的社会关系都属于阶级关系，社会关系呈现出复杂多变的状态。只有抓住阶级关系这个主要方面，兼顾考察其他社会关系，才能对社会中的人心背向有正确的判断。在社会主义条件下，剥削阶级已不复存在，但阶级斗争在一定范围内还将长期存存。继续坚持马克思主义的阶级观点，有利于准确地判断社会矛盾和阶级斗争，从而使社会主义建设得到顺利的发展。
马克思主义劳动观点
马克思主义的基本观点之一。其基本内容是：劳动创造了人本身。劳动创造世界。考古学、人类学等科学证明，古猿在适应自然环境的过程中，先是直立行走，然后使用自然工具，最后是制造工具。古猿打制的第一件石器的问世，是人类产生的标志，这里劳动起了决定性的作用。在人类社会中，正是人的劳动，才使自然、社会和人本身不断进步，世界不断发展。
在资本主义条件下，无产阶级的劳动是社会财富的来源。在共产主义社会里，劳动仍然是必要的。在这个社会的第一阶段，劳动仍然是人们谋生的手段；在其高级阶段，劳动则成为个人全面发展的表现。坚持马克思主义的劳动观点，有利于树立起牢固的人民群众创造历史的观念，对于促进劳动热情的提高、劳动条件的改善以及对劳动成果的尊重，具有十分重要的意义。
马克思主义群众观点
马克思主义的基本观点之一。其基本内容是：人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者，是社会变革的决定力量。人民群众是一个历史的范畴，在社会发展的不同阶段和不同的历史时期，有着不同的范围和内容。但无论在什么历史条件下，从事物质资料生产的劳动群众都是人民的主体。马克思主义从生产方式是人类社会存在和发展的基础这一基本观点出发，认为社会发展的历史，首先是生产发展的历史，因而也就是作为生产过程的基本力量的物质资料生产者本身的历史。因此，人民群众是历史的创造者。坚持马克思主义群众观点，就是要在社会主义革命和建设的实践中，相信群众，依靠群众；在做出重要决策时，注意听取群众的呼声，实行从群众中来，到群众中去的工作方法；时刻关心群众的疾苦，注意群众的物质利益要求。只有坚持群众观点和群众路线，才能永远立于不败之地。
马克思主义“过时”论
资产阶级学者和社会主义国家内坚持资产阶级自由化的人所持的一种观点。其基本依据是：马克思主义是19世纪创立的，现在已是21世纪，社会向前发展了，资本主义出现了许多新情况，马克思主义不可能再发挥作用；以马克思主义为直接指导的现实社会主义国家的实践，一再出现失误，有的已经出现倒退，在事实上证明马克思主义已经“过时”。其实，资本主义出现的新情况，并没有改变资本主义的基本矛盾；社会主义国家出现的失误，在某种意义上说正是由于偏离了马克思主义的结果。鼓吹马克思主义“过时”论，从思想方法上讲，是形而上学和教条主义的表现，而没有把马克思主义看成是发展的、批判的革命理论；从政治立场上讲，是由鼓吹者的阶级偏见和政治立场所决定的。正是由于马克思主义科学地指出了资本主义的根本缺陷，资产阶级才竭力攻击马克思主义。
