张元箸先生事略
大学士机山钱公神道碑铭
光禄大夫太子太保吏部尚书谥忠襄徐公神道碑铭
文渊阁大学士吏兵二部尚书谥文靖朱公墓志铭
兵部左侍郎苍水张公墓志铭（丁巳）
硕肤孙公墓志铭
户部贵州清吏司主事兼经筵日讲官次公董公墓志铭（乙巳）
邓起西墓志铭
移史馆熊公雨殷行状
移史馆吏部左侍郎章格庵先生行状
钱忠介公传
·张元箸先生事略
张元箸先生（即煌言，宁波举人），先从鲁监国。监国败，率残兵数百，飘荡海上。延平招之入岛，表为兵部尚书，俱至金陵。王谓煌言：芜湖上游门户，倘留都不旦夕下，则江、楚之援日至，控扼要害，非先生不可。
七月初七日，煌言率师至芜湖，驰檄郡邑，江之南北，相率来附。未几，延平败走，煌言趋铜陵，与楚师遇，兵溃，变姓名，从建德祁门山中，出走天台以入海，仍与延平同定台湾。见延平甘王扶余，不复与太原公子角逐，为诗刺之曰：中原方逐鹿，何暇问虹梁？曰：围师原将略，墨守亦彝风。曰：只恐幼安肥遯老，藜床皂帽亦徒然。曰：寄语避秦岛上客，衣冠黄绮总堪疑。延平一笑而已。
未几，延平薨；会东宁有难，不能出海。年余，郑经定位，益庸劣无比，不足与谋；乃散其部曲，拂衣竟去。浮海涉江，窜至杭州西湖上，觅山僻小庵隐焉；瞻望边藩，犹有所冀。为杭守臣觇得，与健仆杨贯玉、爱将罗自牧同被执（两人皆万人敌）。就逮之日，先生乌巾葛衣，不言不食。越数日，唯啜水而已。临刑，二卒以竹舆舁至江口。
先生从舆中出，见江上青山夹岸，始一言曰：大好山色。因索笔砚，赋绝命诗三首，付行刑者。端坐受刃，自牧、贯玉同斩。笑一振臂，绑索俱断；立受刃，尸不仆。刑者惟跪拜而已。正甲辰年中秋日也。故东庄闻而诔之。所着诗词，贮一布囊，悉为逻卒所焚。其绝命词曰：『义帜纵横二十年，岂知闰位在于阗！桐江空系严光钓，笠泽难回范蠡船。生比鸿毛犹负国，死将碧血欲支天。忠贞自是孤臣事，敢望千秋青史传』？『国亡家破欲何之，西子湖头有我师：日月双悬于氏墓，乾坤半壁岳家祠。惭将赤手分三席（真不愧三贤），特为丹心借一枝。他日素车东浙路，怒涛岂必尽鸱夷』。『何事孤臣竟息机，鲁戈不复挽斜晖。到来晚节惭松柏，此去清风笑蕨薇。双鬓难容五岳住，一帆仍向十洲归。叠山迟死、文山早，青史他年任是非』！
·大学士机山钱公神道碑铭
有明朋党之祸，至于亡国。论者亦止谓其递胜、递负，但营门户，罔恤国是已耳。然所以亡之故，皆不能指其事实；至于易代而后明也。
烈皇既诛魏奄，列其从逆者，命宰臣司寇定为逆案。首辅韩爌伤弓之后，不敢任事；机山钱公，为物望所归，首辅倚以裁决。当时从逆之徒，险拙不同。拙者妒宠争妍，冰山富贵，累丸不止，为逆奄所用者也；险者去梯造谋，经营怨毒，豫留败着，资其卷土重来之计，盖用逆奄者也。例以渠魁胁从，但诛把持局面之险人不过十余，听拙者之自去，则逆案可以不立。顾险人盖藏甚密，破心无路，遂使滔天括地之虐焰，滞固于鬼薪城旦之律文。公从票拟中为之点破，云以望气占风之面目，夸发奸指佞之封章。盖指杨维垣、贾继春等而为言也。此与黄琼于梁冀诛后，言群辈相党，自冀兴盛，腹背相亲，朝夕图谋，共构奸轨，临冀当诛，无可设巧，复记其恶以要爵赏，其议一也。逆党恨甚，割臂而盟，眈眈思以奇计中之。
亡何，而毛帅之事起。毛文龙者，钱塘人，辽抚王化贞之千总也。辽阳陷后，逃至皮岛，招流民、通商贾，数年遂为巨镇。然不过自营一窟耳；而掠沿海零丁、称为斩获，献俘欺朝廷，以牵制辽渖。参貂之赂贵近者，使者相望于道；官至都督，挂平辽将军印。索饷岁百二十万，稍不应，则跋扈恐喝曰：臣当解剑归朝鲜矣。而于广宁、旅顺、铁山之失，宁远、锦州之围，顾未尝有一〈文上虫下〉一〈亡上虫下〉之劳也。其不能牵制明矣，识者无不谓为疆场之蠹。督师袁崇焕出山，公亦以为言。崇焕入皮岛，大阅军士，以计斩文龙。其奏报之疏云：臣出京时，已商之于辅臣钱龙锡矣。己巳之冬，大安口失守，兵锋直指阙下，崇焕提援师至。先是，崇焕守宁远，大兵屡攻不得志，太祖患之。范相国文程时为章京，谓太祖曰：昔汉王用陈平之计，间楚君臣，使项羽卒疑范增而去楚；今独不可踵其故智乎？太祖善之。使人掠得小奄数人，置之帐后，佯欲杀之。范相乃曰：袁督师既许献城，则此辈皆吾臣子，不必杀也。阴纵之去。奄人得是语密闻于上。上颔之，而举朝不知也。崇焕战东便门，颇得利，然兵已疲甚，约束诸将不妄战，且请入城少憩。上大疑焉，复召对。缒城以入，下之诏狱。上虽疑崇焕，犹未有指实，止以逗留罪之。而逆党之恨公者，以为不杀崇焕，无以杀公；不以谋叛，无以杀崇焕；不为毛帅颂冤，则公与崇焕不得同罪。于是出间金数十万，飞箝上下，流言小说，造作端末，不特烈皇证其先入，朝野传告亦为信然。崇焕之磔，酣讴竟路；逆党遂议一新逆案，以泄旧案之毒。以崇焕为大逆，比魏忠贤；公为次逆，比崔呈秀；以及东林诸君子，悉比魏广微、徐大化、刘志选之流。谋既定矣，乃逮公入狱。时相主其事者，恐公入廷辩，真伪不可掩；传语公其趣和药，毋为崇焕续也。公仰天叹曰：我无媿于心，若冒昧自裁，皆谓我实有罪，后世谁白我者。时相闻公就道，愕然曰：彼竟来耶？公至，廷辩侃侃，上密遣人诇其语。及谳入，芟公辩辞，而锻炼文内，拟不时处决。且令有司设厂于柴市，盖用夏文愍故事也。上见谳词与所诇异，持其疏未下。明年，右中允黄公道周自田间来，上疏救公。反复久之，黄公降级去，上亦无意杀公矣。是年六月，释公戍定海。崇焕为人麤豪，不持士节。然甲士精强，边备修举；自熊襄愍以后，未见其比。关兵之在城外者，闻其下狱，哄然称乱，矢集皇城，兵部从狱中出其手书止之。其得士心如此。顾使之诬死，从此精锐尽丧，士卒不可以经战阵矣。逆案虽未翻，而烈皇之胸中已隐然疑东林之败类；由是十余年之行事，亲小人而远君子，以至于不救。然则有明之亡，非逆案之小人亡之乎？
公在戍九年，奉旨归里。南渡，始复原职，赐存问。乙酉春三月卒，年六十七。公讳龙锡，字稚文，号机山；松之华亭人。公大复，以举人知蓬莱县。公少从学于舅氏张以诚，登万历丁未进士第，以庶告士授编修。时年二十余，深沉寡言笑，院中推为老成。历宫坊少詹，至南吏部侍郎。时百官皆捐金助大工，多颂逆奄；公以军输为言，遂遭削夺。崇祯初，起礼部尚书、东阁大学士，寻进太子太保、文渊阁。烈皇好以耳目隐发为明，多任番役。公言东厂之设，所以防奸谋卒变也；使苛碎及于闾阎，民其堪命乎？惠安伯张庆臻提督京营，敕内有「兼管捕营」四字；提督郑其心以为旧敕所无，论之。
按其事为中书田嘉璧所增，下镇抚司鞫问，词连阁臣刘鸿训、周道登。上怒，不测；公五疏解之，二辅始生还。熊襄愍传首九边，御史饶京疏请收葬；上不开可。其子兆璧又请。公与韩公爌言，自有辽事以来，阘冗视日，廷弼不取一钱、不通一馈，焦唇敝舌，争言大计。逆奄窃柄，莫不阽身徼幸。廷弼一长系待决之人，终不改其强直自遂之性；以致独膺显戮，慷慨赴市：耿耿侠肠，犹未尽泯。枯骸虽冷，不宜长付狐狸。上为之悯然，听其归葬。崇祯初相长山勇于有为，及在际会，每乏温润之色。小人环而攻之，公为之撑拄。蒲州再出，颇失人望，小人不忌蒲州而忌公。上性严，而公济之以宽；上好动，而公持之以静。小人之必欲杀公，亦上有以启之也。
辛未岁，余至新安，公之孙柏龄以碑铭见属，余不辞而为之。后之君子，其考信于斯文。铭曰：史狐罪盾，君子赦止。大儒经注，尚多迁徙。见闻异辞，去三千里。汤汤冤血，沉埋故鬼。己巳之役，坐袁大逆。佥曰胁和，孤注一掷。爰书里喭，同者十百。岂有天朝，受汝绳尺。岛帅狡绘，皆曰可杀。辅臣大计，原无藤葛。奈何讳之，若恐相涅。云非公意，亦为饰说。烈皇在位，两大冤案：郑鄤之狱，督师之叛。马角不生，白虹不贯。水落石出，疑信犹半。反间之意，不在辅臣；小人之怨，不在于袁。瓦堕头碎，适尔无根。天之所遣，百尔魔君。
·光禄大夫太子太保吏部尚书谥忠襄徐公神道碑铭
崇祯末，大臣为海内所属望、以其进退卜天下之安危者，刘蕺山、黄漳海、范吴桥、李吉水、倪始宁、徐隽里，屈指六人。北都之变，范、李、倪三公，攀龙髯上升，则君亡与亡。蕺山、漳海、隽里在林下不与其难，而次第致命：蕺山以饿死、漳海以兵死，隽里以自经死，则国亡与亡，所谓一代之斗极也。
隽里徐公，讳石麒，字宝摩，号虞求。家本秦川，宋南渡始迁嘉兴之画水。高祖端，曾祖向上，祖养蒙，父闻韶；自向上以下，皆赠宫保尚书。妣钱氏，封太安人，赠一品夫人。公少好学，有清才，强记博览。年十七，补其邑诸生，以家难弃去；再补青浦诸生，则年三十余矣。
天启戊午，先忠端公分房南闱，始举公贤书。壬戌，登进士第，授工部营缮司主事，管节慎库。库与中人惜薪司交关，逆奄专权，有所调发，主者奉行惟谨，犹恐不得其欢心。公在事，多格之以令甲，逆奄不悦。中人冬衣靴料，初不过三万金，内操增至十二万，前司空钟羽正以稽留去官。至是逆奄欲预支，已得请于上；公又以故事持之，逆奄大怒。会先忠端公下诏狱，公纳橐饘，募金抵诬赃，思所以出之。逆奄知之，恨愈甚；遂以新城侯王升、博平侯郭振明之发葬价罪公，削籍。
烈皇登极，诛逆奄，起南京礼部郎中，改吏部文选司。崇祯乙亥，改考功司。冢宰郑三俊、掌院范景文主南计，公佐之；奏免七十八人。是时主北计者谢升，乌程私人无不庇之；而南计反是，乌程无以难也。转尚宝司卿、应天府丞，署尹事。其地为民患苦者，无如佥报马户一事。应天九驿，使命征发无时。出农里以役衙前，无不立困。而又奉旨裁减驿递，缩食缩马，本足相当；当事者不权轻重，食缩而马如故时：民益困。公以为救之莫如召募，且句其胥吏之所干没者，其赀有余。积年之患，一日而除。
戊寅，入贺元旦。郑司寇以轻比失上意，下狱，黄少詹道周、黄庶子景昉言之于经筵，上怒未回。公言：皇上御极以来，丽丹书者多大臣朝士，即使尽皆情法允协，己是幽阴景色；而况威严之下，株连蔓引，九死一生。今皇上以轻拟之故深督三俊，恐将来必有承顺风旨，以锻炼为能事、以钩棘为精神，非复皇上慎狱之本意矣。疏上三日，上御门，口传出三俊。国家典故，未有御门之日有宣谕者；即上所摄逮大臣，亦未有六日即释之者。非公忠诚悟主，何以有此！公起废籍，历官南京十二年，至是始入为左通政，转光禄寺卿，晋通政使。天子治尚综核，弃子斥臣，莫不造作端末，妄生首尾，萃于纳言。主者几若承行之吏，不然则绞讦相摩，叫呼已及之矣。公廋情匿奸，悬见立剖，必使之词穷意竭，而后冰骇风散。自公作纳言，告讦之风少息。
