古丽道：“对！龙是夏人所崇拜的一种吉祥动物，夏人不但自称为龙族，还将龙的出现视为本族兴旺的标志。不仅仅神话传说里讲到夏族的首领乘龙出行，事实上，夏人所用的器物也多以龙形为饰。当然光凭这一点还不足为信，毕竟考古界认为龙的形象是在夏之前就确定了。但是，接下去的商朝龙纹带给人们很大的疑惑。”
这时就连副排长也好奇万分，问道什么疑惑。
古丽道：“大量的考古资料和古书籍证明，龙纹是在商代才真正形成的，龙纹用于服饰也在商代。这就跟常识不相吻合了，我们知道夏是被商灭掉的，而龙又是夏的标志，为什么后朝的人会利用前朝的标志呢？这岂不是跟‘替天受命’的含义违背了吗？另外在商朝中期还发生过一件著名的事情，殷商天子决定将龙纹定制为王家专用，却遭到了诸侯大臣们的一致反对，认为龙纹是天下人共同的吉祥标志，是上天赐予人的礼物，岂能一家独享？一个显而易见的事实是，世界上所有专制政权都把人为创造的神兽当做王族的专利，别说普通百姓，就连一般的臣子都不能染指。”
我也大为奇道：“对啊，都说龙是统治阶级为了巩固自己权威而创造的神物，怎么在商朝时候，龙纹还是天下所有人的共同财富呢。”
古丽道：“有的时候答案真是超乎寻常的简单。因为那个时候，龙还经常能被人看到的，老百姓顶多认为龙长相奇特，数量稀少，但并没有将其当做不可捉摸的神物。只是后来随着气候和地质的变化，巨龙愈发罕见，就被统治者加以利用，再加上经过几千年几十个朝代的更替，演变，逐渐变成了至高无上的皇权象征，龙在宫廷艺术家的手中也变得越来越华美，越来越荒诞，艺术龙跟生物龙之间的区别也越来越大。”
古丽顿了顿，道：“所以我赞同小乌同志的说法。我始终觉得，一个自认为是龙的传人的国度，却偏偏把自己的图腾当做幻想须有之物，是极其可悲的事情。”
