到家后沈元在床上翻看着新买来的《宋氏形意拳》。
形意拳尊岳武穆为始祖，其起源可以追溯到清初山西姬际可。据说姬际可曾习艺于河南少林寺学习心意把，又精通六合枪法。后又得到岳武穆拳谱，后以岳飞拳谱为理论，把大枪术化为拳法，并融合原来学的心意把，创出此拳。姬际可门下，分成河南、山西、河北等不同派系，分化成不同的名字传承，包括心意六合拳、心意拳、形意拳等。
现代盛行的形意拳，是由河北深州李洛能从山西戴氏心意拳发展出来的，并加以定名。
宋氏形意拳作为中华名拳形意拳的一个重要支派，流传至今已有一百多年的历史了。它发源形成于山西省太谷县，由形意拳鼻祖李洛能的早期弟子宋世荣、宋世德二兄弟所创。
宋氏二兄弟天资聪颖，勤奋好学，多才多艺。不仅熟读四书五经及诗词歌赋，而且通晓天地阴阳、五行运化之道，熟知儒、道、释三教之理，尤其酷爱武功，自幼常习练家传少林拳术和家藏《易筋》、《洗髓》二经，因而幼功纯正，根基深厚，诸如空翻、燕子抄水、狸猫上树等轻功堪称精绝。
1865年（同治四年），“神拳”李洛能在太谷从事保镖之业，技冠群雄，闻名遐迩。宋氏二兄弟敬慕其名，遂拜李洛能为师，从学十年，勤学苦练，不避寒暑，尽得李老祖师悉心传授，最终成为李洛能的得意门徒。其武技在二十世纪初武术名家孙禄堂所著《拳意述真》及金恩忠先生所著《国术名人录》中有详尽描述。
宋世荣24岁时结识了供职于沈阳故宫工部库中的燕都刘晓棠。刘晓棠被宋世荣的尚武精神所感动，遂将库中所藏武学秘典《内功四经》——内功经、纳卦经、神运经、地龙经抄录赠于宋世荣。宋氏二兄弟如获至宝，反复精研习练《内功四经》，并将《内功四经》、《易筋经》、《洗髓经》与形意拳有机结合，又融会贯通太极、八卦、少林等拳，博采众长，形成了内功精深、发劲独特的宋氏形意拳。进而创编了“内功盘根”、“十六把”、“麟角刀”等一系列徒手、器械对练套路。后又经第一代弟子宋国英、宋国祥、任尔琪、贾万隆等和第二代弟子董秀升、李旭洲、吴立孝、郝湛如、刘实君、车润田、何连蛮、田种兰、赵永昌、宋登、张子信、孙福元、宋光华等人的传承、发展和完善，使宋氏形意拳形成了比较完整、系统、科学的武术流派。特别是被宋世荣、宋世德二兄弟所极力推崇的《内功四经》，现已成为武学秘籍和内功宝典。
宋氏形意拳以传统形意拳理论为基础，以《内功四经》为准绳，运用五行生克规律、阴阳平衡学说，参照《易筋经》、《洗髓经》的“易骨”“易筋”“洗髓”及内功十二大力法等练功方法，以运动生物力学为科学依据，按照人的生理功能和气候变化进行传授与锻炼。宋氏形意拳非常注重内气、内功、内意与外形、外力、神意的配合以及各种技法的融会贯通，依次从脉络、格式、气路、劲诀而步步深入练习。其拳势古朴雄劲、恢宏遒放、刚柔相济、阴阳互换、内外六合、发劲独特、动静结合、缓疾相随，极富实战、养生及表演之效，可谓内外兼修、体用兼备。其尤以内功精深、发劲独特而闻名于武林。宋氏形意拳功法全面系统，拳械套路多种多样，主要有：底子功、三体式桩功、内功盘根、五行拳、十二形拳、大枪抖绝功、十二趟弹腿、进退连环、四把、八势、八字功、杂式捶、三花炮、五行炮、挨身炮、十六把、六合刀、六排刀、三才剑、盘龙剑、六合棍、春秋刀、左门枪、六合大枪、翼德大枪、麟角刀、对扎六枪、迎手棍、对划大杆、对砍十三刀、对砍八卦刀等。宋氏形意拳第一、二代传人又整理、创编了十面埋伏、阴阳把、铁门闩、三节推掌、揉球势、左右五行连环、十七势、内功盘根刀、战斗枪、战斗剑等拳械及单、对练套路，使宋氏形意拳的内容更加丰富多彩。
拳法内容有：三体式桩功、内功盘根、五行拳、十二形拳、大枪抖绝功、形意散手等。
三体式桩功是宋氏形意拳最基本的功法，沈元已经入门。下一步该练习内功盘根了。内功盘根为宋氏形意拳基本功法，也是宋氏形意拳的秘传功法。为世荣先生所独创，又名盘根冲空，是指练至功夫精深时，身体可以腾空。其理本于《内功四经》。锻炼原则为：扑采提按劲不散，软硬相济成刚柔，云抱捧捋缓缓做，中定动静慢慢求。以此疏通十二正经，并且锻炼奇经八脉，以达气贯三才，天人合一。经常练习内功盘根可使周身筋膜腾起，劲入骨髓，尤其是大腿两侧到脚趾的筋膜腾起，此功上身后，与人交手，常常是步到人即翻。内功盘根与三体式桩功相辅相成，古谱称：练桩功以固其本，练盘根能动转自如。
