大音稀声，要言不烦。予以为，对于后周柴窑的鉴定识别，远没有人们估计的那么困难。故删繁就简，特别提出“一分三认”理念，供各位同好推敲思考。一分，即确立起柴窑分期的观念；三认，从色彩与造型着眼识别。如果色彩符合，检测器形与款识皆无差错，暂时就不会有太大的问题。
后周柴窑的色彩，一如前述是自成系统的。目前已发现的仅三类基本色彩：鲜碧色（天青色）、海玳瑁色（绛霄色）、淡青色（虾青、豆青或豆绿色）等。从公元1787年，大清乾隆皇帝御题《咏柴窑碗》所吟：“都为黑色无青色，记载谁真实事谐”来解析，尚有黑色器物一类未见面世。值得庆幸的是，予所收藏的海玳瑁色和淡青色系列后周柴窑，差不多囊括了截至目前在网络上能够检索到的所有器形。一俟条件成熟时，笔者将陆续公布。之前予保证，如有藏家贴出后周柴窑，凡与本藏主系列收藏品中有相类的，当与之配对结成识别系列。
前些时日，从马玉希兄在《大河论坛·收藏鉴赏·郑州柴窑大讨论》所转发的台湾嘉义成化堂早年藏品中（排序第26位者），发现有后周柴窑卷狮（太狮少狮）摆件列在其中，由此对于上述认识起到了强化作用。
“一分三认”的理念随着时间推移会发生改变，因为相关的仿制品会随之涌现。因此，隐藏一些“法眼”当属应对策略。就以下图的“后周柴窑塔式盖龙凤壶”而论，人们仅从图片上看到其表象，而究竟盖内隐匿着什么玄奥，欲知详情，待看与收藏人士的缘分了。论及此处，相信包括鹏飞兄在内的同好师友已在“拈花微笑”了。
