战争的最高境界是兵不血刃，是不战而胜，正如武侠小说中的顶尖高手一样，杀人于无形。最好的战略是在达成胜利的时候，天下还能保持“完整”，也就是以最小的代价取得最大的胜利。“不战而屈人之兵”，不仅是重要的军事原则，也是一种生存智慧。
春秋时，楚惠王为了北上争霸中原，决定向宋国进攻。当时有一位能工巧匠名叫公输班，他制造了云梯、撞车、飞石、联珠剪等新式攻城武器，这些武器在当时确实具有很强的威力，用于攻城战中十分有效。宋国知道楚国又要来进攻，举国上下十分惊恐。墨子得到这一消息后，就赶紧带着三百弟子赶到宋国去。到了宋国后，就教宋国的军队进行防御的方法，又把弟子们布置在关键的城防要塞。然后他自己徒步走到楚国去，劝说楚王不要攻打宋国。但是楚王坚信自己一定能攻下宋国，因此拒绝了墨子的要求。墨子见劝说不了楚王，于是就告诉楚王说：“您能攻城，我就能守城，您是攻不下来的。”楚王不信，于是就把公输班叫来，要两人比画对阵，看看谁有能耐。
墨子解下自己身上的皮带，围在桌上当做城墙，再拿一些木块当做守城的器械，就同公输班演示起来。公输班攻城，墨子防守。公输班用云梯，墨子就用火箭；公输班用撞车，墨子就用滚木礌石；公输班挖地道，墨子用烟熏。公输班一连用了九种攻城方法，均遭到了墨子有效的抵抗，不得取胜。楚王在一旁看得很清楚，公输班输给了墨子。但公输班却对墨子说：“我现在知道战胜你的方法了，但我不说。”墨子也针锋相对地说：“我也知道你战胜我的方法是什么，我也不说。”
二人打的哑谜使楚王困惑不解，就偷偷地去观望墨子，问他究竟是什么方法。墨子直言不讳地告诉楚王说：“公输班的意思是要您杀了我，这样就没有人知道抵御他的方法了。不过这样也解决不了问题，我来的时候就做好了这方面的准备，我已经安排了三百弟子帮助宋人守城，我已把所有的防守方法都交给了他们，他们每个人都能够运用这些方法来抵抗公输班的进攻。因此杀了我也是没有用的。”
最终，楚王决定不发兵进攻宋国了。一场残酷的战争消于无形，宋国人不花一兵一卒就保住了自己的领地。
这是一个“不战而屈人之兵”的典型范例。墨子的成功不在于他有多么出色的辩论技巧，也不在于他的主张是多么正确，他成功说服楚王不出兵的关键原因在于他有弟子三百，他们都拿着墨子的防御器材守在宋城上，等着楚国发兵。墨子所做的只不过是使楚王认识到如果进攻宋国必然战败。
因此，在和对手交手时，反唇相讥或者大打出手并不是上策。灵活机智地说服对方，让他心服口服，“不战而屈人之兵”才是明智之举。
辽沈战役后，蒋介石、傅作义都估计东北野战军需要有3个月到半年的休整时间，才能入关作战。因此，他们决定暂时固守平、津、张地区，同时确保塘沽海口，以观战局变化。傅作义收缩兵力，调整部署，加强张家口、北平、塘沽的防卫，保证西撤南逃的通路。
为了就地歼灭傅作义集团，华北解放军也采取了积极的策略，他们首先包围唐山、塘沽、天津的国民党军。同时，为了迷惑傅作义集团，华北解放军撤围归绥，缓攻太原。
当年解放天津时，全歼国民党守军13万人，解放后，孤守北平的傅作义部25万人已完全陷入绝境。为了使这座驰名世界的文化名城免遭战争破坏，中共中央和中央军委力争以和平的方式解放北平，并为此向傅作义提出了积极的建议。但实际上傅作义仍动摇于和、战之间。天津解放后，90万人民解放军兵临城下，经过解放军和中共北平地下党的耐心工作以及北平开明人士的敦促，傅作义终于接受解放军提出的和平条件，北平宣告和平解放。
“不战而屈人之兵”是战争的最高境界，靠的不是武力，也不是徒弄口舌，而是要有强大的军事实力，还要有足够的智谋和策略。
我们生活在一个和平年代里，远离战事，但人与人之间的“小战争”却在所难免。生活中磕磕碰碰发生摩擦时，我们的心灵也不免受到伤害，遇到这种情况，你会如何处理呢？是坚持“人若犯我，我必犯人”的处世原则？与那无耻之人斗一个鱼死网破吗？
其实，最明智的态度是巧用兵法上的“不战而屈人之兵”，把微笑留给伤害你的人。
微笑是最有力的武器，微笑中表露出的谦谦君子风度，只会让那些伤害你的人气急败坏，却又在心里暗自佩服你那能容人之短，容人之误的恢弘气度。同时，也缓和了人际矛盾，赢得了主动权，何乐而不为呢？
做人做事中，“不战而屈人之兵”有很广泛的用途。同时也是一种非常好的解决问题的手段，因为这种手段不仅可以节省时间和避免消耗力量，还可以达到最好的效果。要记住：任何时候，不战而胜都会是最好的结果，也是成本最小的策略。
人生处世感悟
保持低调，才能避免树大招风，才能避免成为别人进攻的靶子。如果你不过分显示自己，就不会招惹别人的敌意，别人也就无法捕捉你的虚实。
——李嘉诚
