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第11章 皇孙论学

第二日,朱由楫来到课堂时发现徐光启早已来到,徐光启看见朱由楫带来写着密密麻麻小字的宣纸,急忙上来观看。

“先生请看,这是我昨夜抄录的一部分,主要是把《华夏百科全书》的一些科目抄了下来”

徐光启拿起这些宣纸,只见上面写着“物理、化学、算学、生物学、哲学……”

“殿下,这些科目除了算学,其他为何科目?”

“先生,这物理学称天下万物均叫做物质,比如这宣纸和毛笔都属于物质”朱由楫拿起纸币晃了晃。

“物质的形态即使发生变化,但是内在成分未变化即称作物理。一硫二销三木炭混合成火药,为物理。如若点燃火药,则化为烟气,三者发生改变,则为化学”

徐光启听得云里雾里,接着问“生物学为何科学?”

朱由楫先给徐光启递上热茶,慢慢说道:“先生,生物学为研究活着的万物,飞禽走兽、地瓜土豆均为生物”朱由楫摇着小脑袋说到。

“殿下所说生物学下官听懂了,不过这地瓜土豆为何物?”

“先生不知地瓜土豆?我画给先生一看便知”

朱由楫拿起笔,画了一个地瓜一个土豆。

徐光启看完朱由楫的画,兴奋的说道“殿下,这地瓜莫不是番薯”

“啥是番薯,是不是红皮瓤白,煮熟了很甜,连吃三天烧心的?”

“正是番薯,没想到华夏早就有番薯了,还在书中记载!殿下,这土豆莫不是番芋”

朱由楫略微思考了一下,考虑到地瓜叫番薯,那地瓜他哥土豆基本就叫番芋了,便说道“正是”

徐光启失望的说道“可惜番薯和番芋在大明尚不能推广!不过番薯和番芋叫地瓜土豆似乎更加顺口”

“先生,是否因为地瓜喜热、土豆喜凉导致?”

徐光启略微失望的说道:“非也、非也,如今大明实行一条鞭法,田地上缴税赋必须折合为银两,地瓜土豆不被认可,更无人折算银两,故无人敢耕种!殿下可知这地瓜亩产几何?”

朱由楫低头思索半天,心中努力换算二十一世纪和明代的田地面积和粮食重量,开口说道“至少三千斤”

“噗”徐光启一口茶水喷了朱由楫一脸,顿时觉得失态。朱由楫则毫不在意,用袖子擦了擦。说道:

“先生,我说的产量?”

“殿下,这地瓜亩产最高也就一千五百斤,还需上上等粮田”

朱由楫听徐光启说完,一拍脑袋,心中想到“二十一世纪种地化肥农药提高产量忘算进去了”

“先生,这地瓜产量很高吗?”

徐光启先憋了一下气,防止再喷朱由楫一脸茶水,说道:“大明的田地亩产粮食不到三石,折合粮食仅三百余斤!”

“差这么多?要是有二成田地种地瓜,那大明岂不是无饿殍了?”

徐光启一脸悲痛的说道:“正是如此啊,殿下。可惜啊可惜,天下士绅,满朝大臣皆为目光短浅之徒!”

徐光启发觉失言,但看到朱由楫在沉思,没注意到自己的口误,便松了口气。

朱由楫思考了许久,说道:“如果张居正张大人在世,方可推行地瓜种植,可没想到张大人的一条鞭法竟然阻止地瓜种植,真是天意弄人!”

朱由楫心中突然想到,未来有一个人有可能强行普及地瓜!

心中暗暗松了口气“还好,没把他毒死”

朱由楫对徐光启说道:“先生,这地瓜虽然时下不能普及,但将来必定被百姓认可!”

“殿下所言甚是,我等必将竭尽全力,造福百姓”

“先生,这就是哲学!”

“噢?此话怎讲?”

“哲学揭示万物本质,如地瓜普及困难重重,用哲学来说既为道路是曲折的,前途是光明的!”

徐光启仔细揣摩朱由楫的话,小声嘀咕“道路是曲折的,前途是光明的。妙,真是妙啊!看来这哲学也需好好研读!”

“先生,我今日只带了一些物理方面的知识,哲学的知识改日再说吧”

“殿下随意,请殿下讲解物理学”

朱由楫拿出一张宣纸递给徐光启,徐光启仔细看宣纸,上面写道:“朱虎第一定律,又名惯性定律;朱虎第二定律,又名定量定律;朱虎第三定律,力和反力定律”

“先生,我来讲解这朱虎三定律。惯性定律,是说物体会保持静止和运动状态,比如……”

整整一天,朱由楫毫无廉耻的剽窃牛顿爵士的成果,把七十年后的苹果提前摘下,送给了大明科学家徐光启。

经过一天的讲解、讨论,徐光启对朱虎三大定律虽有些疑问,但是大体上已经明白。徐光启认为这是朱由楫抄录前人的书籍,所以对朱由楫并未产生怀疑。

到了结束课程时,徐光启感慨“这《华夏百科全书》真乃格物之精华!可惜不得外传!”

朱由楫说道:“先生,宫内只是说不能外借,并未说不能印成图书”

徐光启惊讶道:“殿下是说此书可以出版?”

“先生,正是如此!不过此书要出版,不能提及我的姓名,只可提及朱虎!”

“那是自然!”徐光启回答到。

当夜,朱由楫继续口述,王承恩记录,至于第二日的手稿是哲学,朱由楫准备先和徐光启讨论下生产力和生产关系。

第二日上课时,朱由楫发现徐光启精神状态不是很好,双眼也布满血丝,显然是一夜没睡好。朱由楫问道:

“先生可是遇到烦心事了?”

徐光启看了看朱由楫,说道:“殿下可知道天主教?”

“当然知道,他们的首领是教皇,住在在意大利”

徐光启惊讶道:“殿下真是博学多才,教皇都知道,不过教皇是住在意大里亚”

朱由楫说道:“莫非先生的心情和天主教有关?”

徐光启带着一丝忧虑说道:“万历四十四年,沈灌连上三张奏书,引起各地出现排教。朝廷迫于压力,下令“禁教”,勒令将传教士驱逐出境。不少传教士被关,甚至被杀!我大明朝难道就容不下天主教吗?”

朱由楫一听,紧忙安慰道:“老师莫要着急,这传教不会一帆风顺的,虽然有些曲折,但终究是会有成绩的”

“殿下所讲,莫不是昨天讲的哲学吗?”徐光启仔细回味朱由楫的话,说道:“真是听君一席话,胜读十年书!”

朱由楫开口说道:“先生,我听闻许多传教士还懂得格物之学,天文历法、航海造炮都涉及,是否当真?”

徐光启满脸得意的说道:“确实当真,殿下听说过利玛窦吗?”

朱由楫说道:“略有耳闻,这利玛窦也是传教士吗?”

“利玛窦不但传教,还是格物学大师,且与臣合作翻通译的《几何原本》,还制作了《坤舆万国全图》,只可惜利玛窦在万历三十八年去世了”

朱由楫沉思片刻,说道:“先生,哲学上有主要矛盾和次要矛盾之说,当然这个矛盾不全是指对立,主要矛盾和次要矛盾有时可以互相转化。敢问先生,传教士的第一矛盾为何?”

徐光启沉思许久,说道:“传教士首先希望能够在大明传教,之后才是传播格物之学,对否?”

朱由楫说道:“先生说对了!那先生可知大明的主要矛盾为何?”

徐光启说道:“大明当务之急是解决北方边患和天灾!”

“这就对了!”朱由楫说道:“传教并不能让大明的主要矛盾加剧,相反传教士精通格物之学还会帮助大明。反之亦然,大明不会因为传教士而导致矛盾升级,相反还需要传教士的格物之学!”

徐光启听到朱由楫的话即刻茅塞顿开,又问朱由楫:“殿下的意思是说?”

“当前传教士不必将传教放在首位,而应传播格物之学,将所有格物相关知识带到大明!只要传教士人在大明,相信传教一定会慢慢发展。这就如同兵法所说,存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失!先生当务之急是建议意大利亚教皇,多遣精通格物之传教士来我大明!即使异教徒我大明也能接受!”

徐光启一拍桌子,说道:“好!我这就通过教友给教皇写信!殿下,今日就到此吧”

朱由楫说道“如此甚好,就听先生的好消息了”

徐光启匆匆赶回家写信,在路上突然想起朱由楫那句兵法“存人失地,人地皆存;存地失人,人地皆失”好像很有道理的样子!

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