陶行知说，教育即生活。
杜威说，生活即教育。
又有人说，真正好的教育，应是潜移默化的，是日常积累的。这正如同我们身边的空气，无形，无味，无痕，却时时刻刻在滋养着每一个生命。
张苍是汉朝的丞相，年轻时得到过王陵的照顾。后来王陵死了，只留下可怜的母亲。身为丞相的张苍并没有忘记王陵的恩惠，担当起照顾王母的责任。当王母手脚不便的时候，张苍还亲自给王母喂饭。
同学们，尊老爱幼是中华民族的传统美德，像张苍这样对别人的滴水之恩涌泉相报的事真是数不胜数。
我们诵读《弟子规》就是要将祖先身上的优良传统重新捡拾回来。
听到这里，三一班的娟站了起来，直述发生在自己身边的故事。
娟说：“有一次，爸爸妈妈为一点小事就吵架，我制止了他们。”
我半开玩笑地说：“你有何种本事，让爸爸妈妈停止了吵架？”
娟只是笑，不说。嗫嚅了片刻，道：“反正我说了，他们就不再吵了。”
我轻抚娟的头，说：“好好好，娟真有本事，做了一件伟大的事，是活学活用《弟子规》的高手。”
娟幸福地跳到自己的座位上。
第二个故事的发源者是静。她说：“有一次爸爸喊弟弟，弟弟听到后没答应。我就走上前去给弟弟说，《弟子规》上说，父母叫，应勿缓。你以后要答应呢。”
我说：“弟弟也是咱们学校的学生吗？”
静说：“是的，才上一年级。”
我说：“他背《弟子规》有多少？”
静说：“他只会背一点点。父母叫，应勿缓，他还是知道的。”
我说：“好，静不仅自己背，还教育弟弟遵守《弟子规》里的规范。真不错。”
静吐吐舌头，一溜烟下了讲台，回到了座位。
这就是教育，生活中的教育，如身边的空气，浸润着孩子们的心田。
钱理群先生在《最迷人的课》里说，西南联大的刘文典教授讲《月赋》时，才讲了半小时，突然提出要将后半段放到五月十五上。试想，当着一轮明月，先生周围围了一圈学生，先生端坐其中，俨如魏晋人物，是何等的风流潇洒，顺应天然。
还有一次，四川大学的蒙文通老师上考试课，先生让学生考老师。考场不在教室，而在川大旁边的茶铺里。学生出题，每有会意精妙处，先生便呵呵大笑。这是何等的自由舒坦风趣。
教育，即生活也。
德国的海伦娜中学有一位校长，叫恩雅·瑞格，他在学校里取消了分数评定，而改之为“发展报告会”。他的办学理念很简单：“学校的意义：让我们的孩子为生活和生命而学习。”朴素而率真，认真而恰当。
教育就是如此简简单单，平平常常。联想到这些，再想到我校《弟子规》的推广和渗沁，我的心里无比喜悦。
