一个人自以为刻骨铭心的记忆，别人也许早已经忘记了。
——张小娴。
原来这一场仗，竟然也暗合了一次金丹修炼的过程。悟空是水中金，八戒是火中木，土地是土，助力修炼为缘由。一个土怎能助平衡，牛头为土争上游，双土金木一炉炼，三家相合相克合元由。
四个人斗了一夜，天亮了，玉面公主领着摩云洞的大小妖怪前来助拳，悟空与八戒土地败走，牛魔王得胜，鸣金收兵。
八戒说：“为了一把破扇子，简直累死我了，回去吧，绕道过火焰山得了。”
土地说：“天蓬不要说这样的泄气话，人间正道是沧桑，如果转路，岂不是就入了外道旁门，如何修行正果？你看，那唐僧正等在正路上，盼望取经成功呢。”
悟空说：“土地说的有理，我们再接再厉，今日遇见故友，正是命中注定的对头，我们努力夺来宝扇，打破顽空，功德圆满，共赴西天。”
八戒闻听悟空的话，也气势增长，说：“亥猪为水水生木，木能克土降牛妖，猴哥是金金生水，芭蕉为水轻轻摇。水能克火火焰消，尽力成功乐逍遥。”
悟空八戒抖擞精神，打破了摩云洞的大门，牛魔王见势不妙，只好舍弃玉面公主，施展七十二变功夫，变成一只天鹅，逃走。
悟空看见，变化成一只海东青，去抓老牛。牛魔王见状，和悟空斗起了变化之功，两者不相上下，最后，牛魔王嘻嘻一笑，现出原身，原来是一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角就像两座铁塔，牙排利刃，有百丈余长，八百丈高。
牛魔王说：“死猴子，如今你还能把我怎么样？”
道高一尺，魔高一丈，魔高一丈，原来是本来模样，悟空也弄起神通，身高万丈，头若泰山，眼如日月，口似血池，和大白牛斗在一处，惊天动地，神惊鬼愁。
金头揭谛，六丁六甲，一十八位护教伽蓝也加入战团，围困住大白牛，牛魔王身心俱疲，败阵逃走，却被佛祖如来派来的四大金刚阻挡住去路。牛魔王想架起云头，从空中逃命，却不想托塔天王李靖带着哪吒守住空中。
牛魔王心惊胆战，后悔不及。
你看，牛魔王现在知道后悔了，是为了不愿借给猴子芭蕉扇后悔吗？还真不是，是他这一刻想明白了一件事情。
牛王想明白了什么呢？
牛王恍然，原来以前自己一直错怪了如意真仙，自己一直是西天某个不可告人的秘密中的顶缸者，不过，话说回来，不是这样的话，自己也不可能在世间称为混世魔王，逍遥了一千多年。
这里出现的一个现象是很奇怪的，为什么降服一个牛魔王，西天四大金刚和天庭的李靖哪吒都会不请自来呢？
想要弄明白这个原因，首先要知道牛魔王到底是谁？
妙演三乘教，精微万法全。三乘，就是“声闻乘”，又叫小乘；“缘觉乘”又叫中乘；“菩萨乘”又叫大乘。寓意运载众生超度生死到达涅槃彼岸的三种法门。
在佛教《法华经》中，以牛车比喻大乘，就是“菩萨乘”，以大白牛譬喻一乘佛法，即大乘妙法。以无丝毫烦恼污染的清净境地为露地白牛。“我衲僧家慵看露地白牛。”出自《从容录》。
而在佛陀的诸多佛号中，也以“人中牛王”喻佛陀的法力无边，如同大力牛王。“如是是人中师子。离怖畏故。是人中牛王。”出自《瑜伽师地论·卷八十二》。
现在明白了吗？原来牛魔王的作用如此巨大，西天大雷音寺能让他在人世间逍遥自在这么久，已经很有人情味了。
借唐僧取经路遇火焰山，借取芭蕉扇的机会，收伏牛王，天下太平。
若是天魔，解与玉帝；若是土魔，解与土府；西方的归佛，东方的归圣，“四海有名称混世，西方大力号魔王”，牛魔王隶属西方，负隅顽抗，被李靖的照妖镜罩住，哪吒降服，归顺佛家。
铁扇公主献出芭蕉扇，火焰山前，一扇，火焰平息，寂寂除光。二扇，习习潇潇，清风微动，三扇，满天云墨，细雨霏霏。
铁扇公主收回芭蕉扇，现象归西，修身养命去了。后来也得了正果，经藏中万古留名。
唐僧师徒边走边说此次降魔功果，不觉间，过了八百里火焰山。
唐僧说：“八戒，再接再厉。”
八戒说：“唉，懂了。”
沙僧说：“二哥，别心里偷着乐。”
八戒说：“唉，晓得。”
悟空说：“八戒，该减肥了。”
八戒说：“唉……唉……你说什么？猴哥。”
第六十二回，【涤垢洗心惟扫塔，缚魔归正乃修身】
唐僧师徒离开火焰山，不一日，眼前出现一座城池，方圆百十余里，数十座城门，不尽的楼台高阁，云雾缤纷，异常壮丽。
这个看上去雍容华贵的帝王之所，有一个很奇怪的事情，城门上没有悬挂牌匾旌号，不知道是什么原因。
进入城区，沿街人声鼎沸，来往行人衣冠楚楚，大国之邦仪式尽显。但是和这里景物繁华出现了很不和谐的一幕，是街道上有一些戴着枷锁的和尚，沿街乞讨，褴褛不堪。
来到了“敕建护国金光寺”，唐僧进殿，参拜佛身完毕，寺里的和尚向唐僧说明事情原委。
还记得吗？在车迟国，众僧说：“我们梦中尝见一个老者，自言太白金星，常教诲我等，说那孙行者的模样，莫叫认错了人。”在这里，众僧说：“想是惊动天神，昨日夜间，各人各得一梦，说有个东土大唐来的圣僧，救得我等性命。”
这里的情况和车迟国很相似，都说有神人托梦来说，不久，会有取经队伍经过此地，能为众僧伸冤。
做个记号，后面留着有用。
此城叫祭赛国，是西邦大国，历年都有四夷朝贡。因为金光寺的宝塔之上有祥云笼罩，瑞霭高升，夜放霞光，昼喷彩气，万里之外都能看见。所以，南月陀国，北高昌国，东西梁国，西本钵国都虔心瞻仰，拜为上邦。
却不想在三年之前，夜半子时，祭赛国中下了一场血雨，宝塔被玷污，塔上的宝贝也不翼而飞，此后，再无瑞霭祥云，外国不来朝拜。
祭赛国的国君昏庸，认为是金光寺里的和尚偷了佛宝，百般拷打，让其交出宝贝。和尚们怎么能知晓宝贝的下落，无法应对，遂将和尚们锁枷问罪。
原来祭赛国失去宝贝，不在承载祭赛的功能，所以就不再悬挂国城的牌匾旌号了。
入夜，唐僧遵照当初离开长安城时发下的誓愿，逢庙烧香，遇寺拜佛，见塔扫塔，沐浴更衣，拿着扫帚，前去扫塔。也想以此寻找到宝塔被污损的原因，解救众僧脱离苦海。
悟空怕师父一个人有失，就陪同唐僧一同扫塔，两个人拿着扫帚，开始从下往上，逐级清扫宝塔。
逢庙烧香，遇寺拜佛，乃是敬佛礼佛，见塔扫塔，乃是虔诚修心。
金光寺的宝塔有十三层，那么为什么是十三层呢？
佛曰：救人一命胜造七级浮屠，浮屠塔不应该是七层吗？
佛塔七层，来源于七宝建塔一说，七宝就是：金、银、琉璃、砗磲、玛瑙、珍珠、玫瑰。代表七种不同之智慧。
而佛教西汉时期传入中国时，宗派分成了十三宗，十三层宝塔正是代表了十三宗的寓意，意为功德圆满。
除却七层和十三层，佛塔还有三、五、九、十一层等之多，功用性能不同，形状意义也就有所不同。
唐僧扫到第七层，疲乏困倦，说：“悟空，这琉璃宝塔有多少层？”
悟空说：“琉璃塔，塔玲珑，琉璃塔有十三层。”
唐僧说：“我去，刚才黑灯瞎火的没仔细看，我以为就七层呢，累死宝宝了。”
唐僧又坚持扫了三层，腰酸腿痛，实在是扫不动了。就让悟空帮自己把剩下的三层扫完。悟空答应，就在悟空扫到第十二层的时候，听到塔尖上有说话的声音，上到顶层，在那里抓住了两个妖怪。一个是鲇鱼精，叫奔波儿灞，一个是黑鱼精，叫灞波儿奔。
通过两个妖怪的供词，唐僧知道了宝塔被污损的原因。
原来就在前年，有一个万圣老龙，他生有一个女儿叫万圣公主，招赘了一个驸马，叫做九头驸马，神通广大，与万圣老龙合谋下了一场血雨，污了宝塔，盗走了塔上的佛宝舍利子。
之后，万圣公主又去大罗天上的灵霄殿前，偷了王母娘娘的九叶灵芝草，和舍利子一起温养在碧波潭里，金光彩霞，昼夜光明。
在金光寺佛塔上偷宝，以九头虫和万圣龙王的实力很容易做到，那么，万圣公主去大罗天上灵霄殿前偷盗九叶灵芝草就不会那么容易，到天庭上去偷东西，恐怕没有人帮助是不行的，那么帮助万圣公主偷宝的这个人会是谁呢？
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舍利子是什么？又有什么用途呢？以至于让万圣老龙和九头虫冒天下之大不韪，偷了金光寺的佛宝呢？
舍利，梵语，是佛菩萨高僧大德圆寂荼毗（梵语，焚烧）后所产生的坚固如金刚的晶体，称为舍利，又叫做“灵骨”或“坚子”。
舍利的功用首先是弘法，“众见我灭度，广供养舍利，感皆怀恋慕，而生渴仰心，众生即信服，质直意柔软，一心欲见佛，不自惜命身。”出自《法华经·如来寿量品》。“若见如来舍利，即是见佛。”出自《大般涅槃经》。
九头虫偷窃舍利肯定不是为了弘法，那么它还有什么作用呢？
舍利的作用之一是可以消灾避祸，保佑自身和家人的平安幸福。舍利也可以包治百病，将舍利冲水服用，可以治愈病痛。舍利还可以重业轻报，供养舍利，积善行德，可以消除以往业障和罪愆。
由此看来，万圣龙王和九头虫偷盗舍利是为了重业轻报，消灾免难，那么，他们到底有什么业障和罪愆呢？
供养舍利，本是福缘之事，但心术不良，产生邪欲，一念之差，本想消灾免难，却不想给整个家族带来的是更大的灾难。
龙族的灾难还在继续，龙族的秘密也逐渐展开。
翌日，唐僧和悟空一起去祭赛国宝殿倒换通关文牒，向祭赛国王说明了金光寺丢失舍利子的前因后果，祭赛国王听后非常高兴，备了宴席，向悟空表谢捉拿妖怪之功，又和唐僧师徒商议如何取回佛宝之计。
八戒自告奋勇，愿意协同悟空一同前去捉拿九头虫，于是带着两个妖怪，来到了万圣老龙的巢穴，乱石山碧波洞。
第六十三回，【二僧荡怪闹龙宫，群圣除邪获宝贝】
乱石山，山名乱石，落拓之极。这是一个作者没有着意笔墨的一座山，可见此山是多么的寒酸败落。
碧波洞，洞名碧波，诗意盎然。“欲将振五楼之金策，浮三湘之碧波。”
败絮其外，金玉其中。碧波洞里的景象别有洞天，奢华至极。
黄金为屋瓦，白玉作门枢。屏开玳瑁甲，槛砌珊瑚珠。这是对碧波洞建筑的描写；祥云瑞霭辉莲座，上接三光下八衢。非是天宫并海藏，果然此处赛蓬壶。这是对碧波洞海底风光的描绘。
三年时间，万圣老龙营建了一个如此美妙的地下宫殿，其简直就是一方土豪，真心嫉妒恨啊，万圣老龙，让我们做朋友吧。
想当土豪的朋友，你的资格够吗？欲知有何条件，请参考牛魔王。
从乱石山碧波潭里钻出来一只怪物，九个头颅十八只眼，前有眼，后有眼，八方通见；左也口，右也口，九口言论。远看一人一面，近看四面皆人。手里拿着一柄月牙铲，一声吆喝长空震，似鹤飞鸣贯九宸。
妖怪说：“哪个是齐天大圣？”
原来九头驸马不认识悟空，只是听牛魔王说，近日有一取经队伍将路过此地，取经队里有一个齐天大圣孙悟空，沿路上专一寻人的不是。
悟空又把自己的光辉历程说了一遍。
妖怪说：“不就是一个取经的和尚，闲的蛋疼，罗织管事，我四海之内，也曾会过几个豪杰，你算老几？”
悟空说：“你偷宝贝，污宝塔，屈僧人，那金光寺僧人与我一气同门，我为他们辨明冤枉，今日擒你这个妖怪。”
“铲似一阳初现月，棒如万里遍飞霜。”悟空与九头驸马厮打在一处，八戒举着钉耙，也加入战团。那怪物挡不住悟空和八戒的前后夹攻，索性腾空跳起，现了本相，原来是一个九头虫。
看一下九头虫的外貌描写：毛羽铺锦，团身结絮。两只脚尖利如钩，九个头攒环一处。展开翅极善飞扬，纵大鹏无他力气。发起声远震天涯，比仙鹤还能高唳。眼多闪灼晃金光，气傲不同凡鸟类。
世间五虫，蠃鳞毛羽昆，九头虫毛羽铺锦，团身结絮，脚尖利如钩，翅极善飞扬。没错，这分明就是一个羽类。
比仙鹤还能高唳，气傲不同凡鸟类。羽虫，就是禽类，以凤凰为之长。九头虫比大鹏善飞，气傲非凡，他就是凤凰家族的一员啊。
那么，九头虫到底是何出身呢？
还记得九尾狐吗？就是金银角的那个干娘，住在压龙山压龙洞里的那位妖怪。坐在青绢帷幔的香藤轿里，在不提防之下，被悟空一棍打死。
压龙山压龙洞，住着一个九尾狐，不觉得奇怪吗？
压，从土，厌声，本意是崩坏。“压，坏也。”出自《说文》。
一个崩坏的龙洞，里面曾经住着一个崩坏心思的龙。
那么，这条龙是谁呢？是万圣龙王吗？还真不是，是北海龙王敖闰。
这个线索先搁置一下，看看九头虫。
八戒说：“我自为人，不曾见这等怪物，是什么气血生此禽兽？”
悟空说：“真个罕有。”
凤凰家族的成员，一定是凤凰家族的某个人的后代，凤凰为开天辟地之时的大神，已经销声匿迹，其子孔雀被如来佛祖封为佛母孔雀大明王菩萨，不会如此不类。只有下界为妖的邪精，才会有此一举，那么，游离在西天和天庭的管辖之外，有机会和同为妖精的月貌花容的九尾狐扯上关系的，只有凤凰的另一个后代，金翅雕大鹏。
“展开翅极善飞扬，纵大鹏无他力气。”青出于蓝而胜于蓝啊。
那么，九尾狐是被悟空打死，九头虫怎么会不认识悟空呢？
九尾狐曾经和北海龙王敖闰在压龙山压龙洞生活，这样的情况是不想为外人知道的，就是应该很低调，直到敖闰离开压龙洞。
那么，敖闰为什么又离开压龙洞了呢？
还记得说过敖闰为什么从西海迁至北海的原因吗？敖闰和西方的矛盾，从那时候就已经开始了。
九头虫是入赘在万圣龙王家族的，当然，其中不乏是钦羡万圣公主的美貌，自然还会有无人辖管，四海为家的无奈。
九头虫能和万圣龙王家族搭上关系，很大程度上是敖闰推荐的结果，难道不是吗？
最后，九头虫逃亡北海，就是去投奔敖闰，因为在他的心底，只有北海敖闰那里，才是最安全的啊。
对了，九头虫说，四海之内，也曾回过几个豪杰，你猜，这几个豪杰里面有谁呢？如果猜不到，请往下看，就会明白。
