祭祀燕国宗庙的活动，就这样启动了，祭祀的时间定于八月八日。
燕国宗庙是羲皇下令修建的，而祭祀活动也是羲皇同意的。对于羲皇的决定，何凌和顾远虽然不认同，但是却不敢抗命。但是他们对燕旧势力的不满却与日俱增。
由于得到了羲皇同意举办祭祀活动的诏命，各地的大大小小燕旧势力纷纷过来，在洛州越聚越多，策划的祭祀活动也越来越盛大。
这已经超出了何凌和顾远能忍受的范围。
顾远以丞相的名义，向燕旧势力要求：
第一，祭祀活动开始前，全部人需先对着大元宫的方向遥拜三次，并且宣誓效忠羲皇；
第二，不准简言怀出现在祭祀活动中，不允许出现“楚公子”以及类似的称呼。
第三，不准穿戴任何与旧燕有关系的服饰，佩戴任何带着燕国标识的东西，称燕皇不允许称“先皇”。
随后，顾远授意洛州府伊罗松以维持洛州治安为名，先后数次缩小祭祀活动的范围，对参与的人数也严加控制。
人在屋檐下不得不低头，燕旧势力无奈再次退让，答应了他们的要求。虽然他们中间已经屡次有过激之词，但是总体上，还是忍气吞声。毕竟，燕国已经亡了。
可是，顾氏的宗庙爆炸之后，顾远对简言怀的态度，却让他们觉得忍无可忍。
他们正准备向祭祀燕国皇族，可是顾远却对燕国唯一的皇子如此不敬。这对燕旧势力而言，是一记响亮的耳光。
不满的情绪开始在燕国遗老心中滋长蔓延。
事情就开始慢慢起了变化。
不知道是怎么传出的谣言，说是顾氏宗庙被炸毁，是在秦氏授意下进行的。同时，顾远不停地收到骂他的匿名信。顾远本来就没有平息的怒火再次爆发。
他找到何凌，要求他在燕国宗庙附近增派兵力，对有异动的人立即抓捕入狱。洛州开始有传言，说丞相将在这一日将所有燕国故旧一网打尽。
何凌和顾远的举动招来了燕旧势力的强力反击，他们有羲皇的命令准许的诏书，为了对抗何凌和顾远，越来越多的人往洛州聚集。这些燕国故旧们宣称不怕死，不怕抓，一定要将祭祀活动办得盛大隆重。
同时，燕旧势力中，开始出现呼唤“楚公子”出现在祭祀仪式上的声音。这已经是公然挑衅顾远的约法三章。而这样的信号，连活动最早的组织者秦仪山，都开始感觉到危险。
秦仪山虽然年纪大了，做派很陈旧，思想也很顽固，但是他还没有老糊涂到这种地步。
羲皇容许他们的活动，前提就是燕国故旧不会重提复国之事，他们没有任何威胁，只是为了了却心中之愿。
可是邀请楚公子出面祭祀燕国宗庙，是一种极其危险的信号，带着复杂的象征，惹人遐想。
秦仪山怒斥这种言论，可是燕国各氏族也心中惶恐不安，没有人承认提出过此事。
找不到出处的谣言却越演越烈。随着言论的不可控制，燕国旧势力感觉了越来越逼近的危险。
