善解人意的紫鹃，在用善意的谎言试出了宝玉的真心后，便迫不及待地跑回潇湘馆向黛玉传达。夜深人静时，紫鹃向黛玉倾诉衷肠：“我倒是一片真心为姑娘。替你愁了这几年了，无父母无兄弟，谁是知疼着热的人？趁早儿老太太还明白硬朗的时节，作定了大事要紧。”紫鹃深知“公子王孙虽多，哪一个不是三房五妾，今儿朝东，明儿朝西？要一个天仙来，也不过三夜五夕，也丢在脖子后头了，甚至于为妾为丫头反目成仇的。”她担心没有娘家作靠山的黛玉会受到欺负，便劝黛玉“拿主意要紧”。在人选上，她不遗余力地推荐宝玉，鼓励黛玉大胆地追求幸福美满的婚姻——“最难得的是从小儿一处长大，脾气情性都彼此知道的了。”“姑娘是个明白人，岂不闻俗话说：‘万两黄金容易得，知心一个也难求’。”（第五十七回）以上这番推心置腹的话语可谓字字披汗沥胆，句句发自肺腑，体现了紫鹃对黛玉的“一片真心”。黛玉虽嗔她“嚼蛆”，但其实字字句句都说到心坎上，不然黛玉也不会伤感得一夜泪流。同时，这番话中也包含了紫鹃与封建礼教大相径庭的婚姻理念。在贾府中，紫鹃看到的是男性的朝秦暮楚、始乱终弃，女性的秋扇见捐、独守空房，也许是看过了太多的婚姻悲剧，紫鹃从宝黛真挚纯洁、彼此知心的爱情中发现了一种与以往婚姻不同的新鲜特质。紫鹃也许读不懂宝黛之间的爱情，但她尽心尽力地支持着这份来之不易的感情，为宝黛的结合暗中“筹划”着。在那样一个封建观念张牙舞爪的时代，这样的理解和支持不仅难能可贵，更需要何等巨大的勇气！
为了黛玉的终生幸福，紫鹃殚精竭虑，不放过任何一个促成“木石前盟”的机会。薛姨妈曾戏言要跟贾母提议把黛玉许给宝玉，黛玉听后顿时红了脸，用玩笑的话语躲闪着与宝钗打闹在一起。偏偏聪敏伶俐的紫鹃抓住这一机会，忙跑出来大胆地说：“姨太太既有这主意，为什么不和老太太说去？”处事老练的薛姨妈立马将了她一军，笑说：“你这孩子，急什么，想必催着你姑娘出了阁，你也要早些寻一个小女婿了去了。”（第五十七回）一句话说得紫鹃羞红了脸，“臊了一鼻子灰”，只好转身走开了。在封建社会，紫鹃这样直奔主题的要求显然是大胆放肆的，而她的苦心孤诣亦是无济于事的。天真的紫鹃不懂得在封建的婚姻制度下，宝黛爱情注定是个悲剧，无论紫鹃再怎么努力，情投意合的“木石前盟”还是抵挡不过门当户对的“金玉良缘”！
当黛玉无意中得知了玉钗二人的婚事后，便一病不起，惟求速死。黛玉患病的日子里，贾府上下无人过问，惟有紫鹃一如既往地关心照顾着黛玉。看着黛玉的病情只加重不见好，看着黛玉焚稿断痴情，紫鹃心胆俱裂、肝肠寸断。黛玉奄奄一息之际，紫鹃连忙去回贾母，而此时贾府正忙于宝玉和宝钗的喜事，无暇顾及其它事情，紫鹃四处寻人不见人，心中已知八九。一向淡然平和的紫鹃此时再也压抑不住心中的怒火，她忿恨这些人“竟这样狠毒冷淡”，痛恨宝玉“真真是冰寒雪冷，令人切齿”！悲愤交加的紫鹃终于认识到了这个封建家族的虚伪冷酷、阴森可怖，对宝玉，她更是失望万分，誓不原谅：“宝玉，我看他明儿死了，你算是躲得过不见了！你过了你那如心如意的事儿，拿什么脸来见我！”紫鹃哭天不应，哭地不灵，唯一能做的就是陪伴着黛玉走完最后的人生旅程。见黛玉只有等死的份了，紫鹃“在外间空床上躺着，颜色青黄，闭了眼只管流泪，那鼻涕眼泪把一个砌花锦边的褥子已湿了碗大的一片。”（第九十七回）当李纨催促她给黛玉换衣服时，紫鹃终于止不住撕心裂肺地放声痛哭起来，多年来她不知服侍黛玉换过多少次衣服，而今天竟是给她换最后一次衣服，换完衣服黛玉就要永远地离她而去了！
正当紫鹃悲痛欲绝地给黛玉换衣服时，林之孝家的来传达贾母和凤姐的命令，要紫鹃过去搀扶服侍宝钗以骗取宝玉成亲。紫鹃愤怒了，巨大的悲愤使紫鹃忍无可忍，她不管头上顶着的巨大的压力，也不顾自身的祸福安危，斩钉截铁、义正词严地拒绝了来自掌握生杀大权的贾府最高统治者的命令：“林奶奶，你先请罢。等人死了我们自然出去的，那里用这么”（第九十七回）紫鹃以一介丫头的卑微身份，却敢于违抗主子的命令，宁肯冒着危险守护生命垂危的黛玉，也不肯见风使舵，伺候光彩照人的宝二奶奶，这需要何等的勇气！紫鹃与黛玉情同姐妹，刚强正直的她早已将利害得失置之度外了，在此，紫鹃的义无反顾和“金玉良缘”支持者们的冷酷无情形成了鲜明的对比。当这些支持者们在处心积虑地促成“金玉”的顺利结合时，紫鹃却在千方百计地想从死神手中夺回黛玉的生命，但一切于事无补，她的努力还是没能唤醒黛玉死去的心灵，阻止黛玉升天的脚步。看着曾经无话不说、心意相通的姐妹就这样撒手人寰，紫鹃怎能不伤心欲绝，怎能不痛恨封建贵族的虚伪残忍、冷酷无情？
“香魂一缕随风飘，愁绪三更入梦遥！”（第九十八回）黛玉夭亡所造成的内心伤痛，使紫鹃无法原谅任何人，包括宝玉。岁月可以抹去很多回忆，却抹不去她对黛玉的爱和对宝玉的恨。她爱多情的黛玉，便不能不恨“无情”的宝玉。尽管事过境迁、物是人非，尽管宝玉百般请求她的宽容和原谅，但她始终对他冷若冰霜、铁石心肠。虽然紫鹃后来了解了事情的真相，知道宝玉当时也蒙在鼓中，神志不清，是被骗着成亲的，并非“忘情负义”之徒，但她还是无法说服自己原谅宝玉，与他重归于好。紫鹃对宝玉的恨，其实是一种很复杂的情绪。宝玉越是苦苦求她原谅，她越是心如刀割，看着宝玉为黛玉的夭亡旧病复发、伤心欲绝，她的心中也隐隐作痛，只是遗憾黛玉有命无运。至此，她才深深认识到“人生缘分，都有一定，在那么到头时，大家都是痴心妄想。乃至无可奈何，那糊涂的也就不理会了，那情深义重的也不过临风对月，洒泪悲啼。可怜那死的倒未必知道，这活的真真是苦恼伤心，无休无了。算来竟不如草木石头，无知无觉，倒也心中干净！”（第一一三回）紫鹃始终是宝黛爱情的坚定支持者，她自始至终地目睹了宝黛爱情的发展过程和悲惨结局。宝黛爱情的毁灭在葬送了黛玉生命的同时，也葬送了紫鹃对爱情的向往。正值豆蔻年华的紫鹃，看着一段曾经那么坚定、那么执着的爱瞬间灰飞烟灭，看着曾经那么相爱、那么纯真的两个人转眼天各一方，便不能不感慨爱情的脆弱和生命的短暂。人生无常，世事难料，万事万物终究逃不脱命运的魔掌。当她目睹了美好事物被摧残的一幕幕惨剧后，对社会、对人生就不再抱任何幻想了。王国维在《红楼梦评论》中曾说：“书中真正解脱仅贾宝玉、惜春、紫鹃三人耳。而解脱之中，又自有两种之别：一存于观他人之苦痛，一存于觉自己之苦痛，然前者之解脱唯非常之人为能，其高百倍于后者，而其难亦百倍。”紫鹃就在黛玉的爱情悲剧里看透了世态炎凉、人情冷暖，义无反顾地跟随惜春遁入空门。与其说是她自愿入了空门，不如说是那个残酷的社会把她推入了空门，因为在那个无奈的时代里，她只能做这种无奈的选择。
紫鹃的名字和命运，令人不禁联想到火红如血的杜鹃花。传说周末蜀王杜宇，号望帝，当政时体物爱民，死后舍不得离开子民，便化为杜鹃鸟，日夜悲啼“不如归去”，泪尽泣之以血，泣出的血染红了漫山遍野的花朵，人称“杜鹃花”。杜鹃鸟和杜鹃花常常作为坚贞、悲苦的意象，出现在文人骚客的诗篇中，李白《宣城见杜鹃花》诗云：“蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”唐代诗人成彦雄在《杜鹃花》中写道：“杜鹃花与鸟，怨艳两何赊。疑是口中血，滴成枝上花。”李商隐的《锦瑟》诗中也曾出现过这些意象，在此我想借用一下，用以说明紫鹃和黛玉之间真挚、执着的感情。“沧海月明珠有泪”，黛玉本为还泪而来，泪尽而亡，青春生命最终凋零在遗憾绝望中。“望帝春心托杜鹃”黛玉在临终前紧紧攥住紫鹃的手，说道：“妹妹！我这里并没有亲人。我的身子是干净的，你好歹叫他们送我回去！”（第九十八回）无论是生前还是死后，黛玉都把紫鹃视作自己唯一的依托。黛玉的信任让紫鹃觉得“恩重如山，无以可报。”（第一一八回）于是宁愿将青春岁月葬送在佛门圣地，也不愿把真心奉献给宝玉夫妇。在青灯古佛之旁，她永远怀念那怀恨而死的黛玉，如同杜鹃啼血，用眼泪祭奠与黛玉之间真挚而又深厚的情谊。
紫鹃，这个集娴然与浩然于一身的女孩，这个“一片真心为姑娘”的女孩，总是给我们带来温暖与感动，让我们泪流满面。封建社会摧折了她的幸福，却摧不折她的个性；空门夺走了她的青春，却夺不走她的魅力。紫鹃，这朵娇艳可人、芬芳沁人的杜鹃花将永永远远留在世世代代读者的心头。
