人生二十最中就有一条：“人生最大的敌人，就是自己。”是的，战胜了自己，就战胜了一切。自然的物理现象不是可怕的，最可怕的是自我的心理状态。不要让周围的环境在自己心里留下阴影，也不要把身边的众生看作侵犯你的敌人。环境能让你对世界有一个正确的认识，对自然有个理性感观，对物欲分辨有个参照对象。众生会使你感受亲人的温暖，更使你加强生存的希望，给你创造人生价值的信心。不要想改变环境，要学会适应环境。想改变环境，是会被环境淘汰的。不要想从朋友那里得到，要学会给朋友帮助。想得到朋友东西的人，最终是会让朋友抛弃的。所以要学会战胜自己。
我们在人生中，无法战胜自己的原因主要是贪欲、妄念、烦恼等一系列的心理因素。可最大的原因呢？还是走出不了自我，在心理的田野里有着受伤的阴影。三国的名士嵇康，他是“竹林七贤”之一，他主张“越名教而任自然”，说了一段“夫气静神虚者，心不存乎矜尚；体亮心达者，情不系于所欲。矜尚不存乎心，故能越名教而任自然；情不系于所欲，故能审贵贱而通物情”。就是说，一个人如果能心神虚静，内心就没有什么可追求争夺的；思想如果豁达，他的情感就不会受到欲望的束缚。内心的无求无争，却能超越名利的约束而听任于自然；情感不受欲望宰制，也就能够透彻地了解事物，才知道什么是真正有价值的。
人要想战胜自己，就应当淡泊名利，不要被名利所束缚，不要受虚假的荣华富贵所引诱，要按自己的自然本性和自我的真情实感去生活。战胜自己，即是领悟人生，从迷雾中走出来。六祖慧能说：“一念善，智慧即生。一灯能照千年暗，一智能灭万年愚。”也就是说，只要有一念转为善的念头，那么就是智慧的流露。只要有一盏明亮的灯，就能打破黑暗。只要有一念觉悟，就能灭除迷惑与妄想。一个人内心的点滴，无不是被迷痴和妄念所蒙蔽。人的心理整体变质，就执迷贪妄迷恋。所以清静自我的心，才是生命最重要的任务。
这会是人生哲理的精髓，是人性美丽的彩虹，不仅能给人力量和知识，更能引导人的身心获得解放，让人战胜自己，走向真正的自由。我们心境和意识，往往在自然力量下无法摆脱。对于自然和社会的外在必然，只能无奈地说一声“随缘”，更是无可奈何地随遇而安。其实这是自我精神的摧毁，从客观必然中来说，是根本没有觉悟，没有想到去战胜自我心理。生活中，现实智慧已经给我们提供了意志，可以开创“自由”的道路，在智慧的引导下，走向理想境界。在人生的道路上，以自我的行为，战胜自我心理的迷茫。
有时候这是一种消极行为，不能让自己的主观意识和客观行为融为一体。如果能通过自觉的知识求索和人格修养，则是外在必然与主体的自觉活动互相协调，战胜自我心理，充分实现自由的天人合一。自由和必然的关系，是表现做人的意识和智慧的关系，是阐述人内在的仁义道德本性的关系。我们的内心支配着意识和行为，是道德力量的必然，经过人性的脉络，占据着心理世界。道德的必然性是战胜自我的资本，心理状态是战胜自己的主观意识，二者的结合才是自性必然。为了自我的主观意识，能融入到客观的世界，我们必须要战胜自我。
中国人的心理，往往是顺天命的，一切认为是由天注定的，失去了自己决定命运的权力。从来没有从第三方的角度思考问题，真的有了一个机会去战胜自己，又是一种盲目，错过了把握自我的时机。所以要想战胜自己，就要做一个有思想的人，“有思想的人能耐得住寂寞”；还要有理想，“有理想的人能忍受得住孤独”；更要有豁达的胸怀，“有胸怀的人遇事能屈能伸”；要有个淡定的处事心理，“淡定的人处事从容不迫”；凡事要经过头脑，“有头脑的人经常微笑”；用智慧观察生活，“有智慧的人能看透天下事”。战胜自己，就要改变顺天命的论点。改造命运，只有靠自己顺应自然规律。
《金刚经》云：“云何应住？云何降伏其心？”是说我们在生活中，怎样才能不丢失善良的心，如何才能降服妄想心，使人不起妄念呢？又云：“善男子善女人发阿耨多罗三藐三菩提心，应如是住，如是降伏其心。”就是觉悟的善男信女，在发起无上正等正觉的菩提心时，就和佛、菩萨的智慧等无差别，心量与能量没有什么两样。
有了这样的觉悟，就不要再让它丢失，这样就可以不起妄念。
上面的一段经文，就是教我们怎样才能战胜自己。真想让自己走向自由，建议读一读佛教的《金刚经》，那里面告诉了我们，怎样战胜自己的方法，以及真正的自由。世界是许多物质的结合体，它的物理现象是事实存在的，又是时刻变化的，没有一定的，它是时而合并，时而分裂的。可是世俗之人，却很喜欢谈论它，贪恋眼前的事物，迷失原本的自性。
无论是佛教讲的“无我相、无人相、无众生相、无寿者相”，还是儒家所说的“和合与中庸”，或是道家的“天道自然”，以及《易经》的“自强不息和厚德载物”。这些方法都是告诉我们，要明确人生的抱负和使命感，创建盛德大业的原动力，激励着人们为世界前途而不断奋斗，完成自己人格的塑造，实现自我的人生价值与智慧的宇宙价值。无论是哪家思想，都是教我们首先要战胜自我。想进一步了解客观必然性和主观自由性的关系，就要透过表面看本质了。
在自我的觉悟中，要注重个人的道德修养，以“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动”的道德自律。在做事时，要做到个人的行为修养，以“我无为而民自化，我好静而民自正，我无事而民自富，我无欲而民自朴”为人生意义。在生活中，要让个人的思想修养，以“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”为生命原则。在人生的道路上，要使个人的智慧修养，以“世人本性清净，万法在自性。思维一切恶事，即行于恶行；思量一切善事，便修于善行”为智慧思辨法则。
让心晒晒太阳
观照自我，就是观照自己清净的心。让本来无欲而清净的心，在尘世里不受污染。时刻提醒自己，让心清静寡欲，不被那些琐事束缚，不被那些琐事缠绕。用清澈的湖水，照彻自己的心灵，透视自己的灵魂，不与社会上的渣滓为伍。在充满欲望的世界里，认清无常的真理。
观照自己，要正视痛苦与快乐的本质，在心没有真正领悟时，请用启蒙的钥匙打开人生之锁，让那些梦幻或幻想，在阳光下消失。其实大多数人是不愿面对生命的真实面貌的，往往任凭幻想来获得虚假的安全感。从来看不见、不明了，甚至不在乎去寻找生命的真相，反而喜欢生活在平淡乏味的、自欺欺人的世界里，过着庸俗的生活。无论怎样，也不去了解充实人性与人格。
不懂得观照自我的人，痛苦地生存着，是他这一生所付出的代价。而痛苦的产生，又是他的贪婪和欲望带来的。为了满足一时的欲望，做出迷失自己的一些事情，种下了注定让他一生痛苦的种子。正是因为无法满足那些肮脏的欲望，而失去更多真正有价值的和有意义的快乐。事实上，有人说有钱在现实生活中，可以得到舒适的生活，或是无限的风光。但是就因为这种心理，让他的人生不但很庸俗，而且活得也很无聊、很没有价值。当然了，有钱不是不好，那要看把钱怎样支配了。当我们了解事物的真正内涵，或者是它的实际意义时，则会降低对感官的需求。心灵的深处，便会得到满足和平静。
所以观照自我，是观照我们心灵深处是否被欲望所占据，是否充满了烦恼和痛苦。我们时常在生活里，不要过多地伪装，要以真实的自我示人，渴望的是拥有人生真理的法则。把自己所缺乏的东西，或者摒弃不要的物品，通过观照自我的能量都抛弃掉。我们不缺乏物质，而是缺乏观照自我的智慧。
观是什么？就是探究自己内心世界的行为，把心里的贪恋欲望挖出来，让埋藏在心灵深处的丑恶放在阳光下暴晒。观自己内心的思想活动，找出思想的偏差，寻觅心灵美好的一面。并不是观想贪欲妄念，也不是观想金钱权力，更不是观想美色美味。做好了观的学问，就能关闭心灵中丑恶的欲望。所以摆脱欲望的唯一办法，就是自观内心，涤静幻念，平静自我。
那么又照什么呢？是照我们是否保持了一个良好的思想，是不是能倾听他人的控诉，能不能批评和自我批评，会不会在生活里阻碍自己的善行等。人活着，最有价值和意义的，不是为自己活着，而是能为他人服务。因为人都是具备心智的，是能够思考的。所以要借由心智去理解社会，了解自己，领悟宇宙。当然更重要的还是观照自我。倘若用心灵理性思考问题，慈悲地待人。那么就是一个了不起的英雄。观照自我，不是一句随口而言的口头语，从学习的经验中积累智慧，去了解人生的更多痛苦根源。消除痛苦的方法，不是借助他人，上帝更不能为你做一点的帮助。有人信仰上帝，千万别迷信，你的上帝是谁？是你自己。你的物质享受，是你的工作、劳动和智慧创造的，你的精神愉悦，是因为你有一颗开朗、没有压力、会释放烦恼的心。学会观照自我，就能清净自心。
人生的悲苦，是受自身的身心压力而形成，不知道该怎样解放自己，不懂得怎么抛弃心理负担。人年轻的时候，总想着要过得轻松愉快、幸福美满，可就是无法实现。尚未尝到欢乐，却又到了老年，遗憾一生没有得到快乐，而心灵的欲望仍没有减轻。身心的烦恼，就这样跟随一个人一生。反而愈老欲望就愈强烈。一生下来，直到死去，既没有为社会创造什么价值，也没有给自己一丝幸福。这样活着，而不知道观照自我的行为与心理，实在是有点悲哀。
我们的人生不能控制欲望的原因，一是一个人的骄纵傲慢，觉得自己有点小小的权力、地位、金钱和能力，就不可一世了。二是一个人不能找准自我定位，没有衡量自己的能力，不自量力地承揽自己无法完成的事情。三是一个人不知道该怎样观照自我，没有开放思想，前怕狼后怕虎，任人唯亲，却不能任人唯贤。四是一个人没有满足感，得到一个还想要两个，当了丞相又想当皇帝。五是一个人终日愁容满面，把烦恼作为陪伴。六是一个人的智慧有问题，人格有问题，人性有问题。
观照自我要慎言，要给自己立警示，要做到六个方面：“一再难也有坚持；二再好也要淡泊；三再差也要自信；四再多也要节省；五再冷也要热情；六再烦也要冷静。”既然要想活得快乐，必须抛掉傲慢。观照自我才能自知，自知是做人最重要的条件。首先，要知道自心的本质，由心智发展及沉思来驾驭心性。养成用心灵的修养洞察自己的人生，犹如用火炬照亮生命中的道路，使得自己的人性从劣质里分离开来，并且懂得分辨出至善，从错误中寻找正确途径。
人的生命，大部分时间都是生活在欲望中的，挣扎在无尽的渴望中，也慢慢在时间的流逝中，步步走向死亡。以至于为了谋生，忽略了内在的修养，使自己活得完全没有了意义。我们活着，从事着工作，做着美好的梦想，同时也拥有每个人自己的生活方式。但是，有时是欢乐，有时又是悲伤，所有的也都在日子里消失。目标虽然定了，但生命的过程还需要每个人掌舵。
所以生活中一定要看清楚自己，不要傲视他人，更不要过于自满。因为高傲的思想是极度危险的，最终也将会把自己埋葬。人世间的形形色色，是一种诱惑，能让我们的人性丧失。只要时刻关照自我，这种诱惑会变成动力，将我们的命运改变。把自己经历的人生过程，当成一面镜子，照照一路走来的艰辛，就不会有惊恐和沮丧了。一定要关照，慎防幻想，尤其是心灵的思想，倘若不小心，将会跌入人生的歧途。让庞杂的心，时时观照自我，在心智思想之河中荡涤。
