律回岁晚冰霜少，
春到人间草木知。
便觉眼前生意满，
东风吹水绿参差。
“作者简介”
张栻（1133～1180年）字敬夫，又字乐斋，号南轩，南宋汉州绵竹（今属四川）人。为南宋“中兴”贤相张浚之长子。以父荫补右承郎，先后知严州（今属浙江）、袁州（今属江西）、静江（今属广西）、江陵（今属湖北）诸州府，在朝曾充侍讲，后进直宝文阁。绍兴三十一年（1167年）于碧泉书院从胡宏受业，胡得之甚喜，为湖湘学派主要传人。曾创建善化（今长沙）城南书院，主持岳麓书院，并先后在宁乡道山、衡山南轩、湘潭碧泉等书院聚徒讲学，声名极一时之盛。其弟子胡大时、彭龟年、吴猎、游九功、游九言，皆为湖湘学派之巨子。政治上誓不与秦桧为伍，力主抗金，学术上虽承二程，但有别于程朱而又异于陆学。朱熹称其“学之所就，足以名于一世”，并述他受其深刻影响说：“余窃自悼其不敏，若穷人之无归。闻张钦夫（即张栻）得衡山胡氏学，则往而从问焉。钦夫告予以闻，余亦未之省也，退而沉思，殆忘寝食”。《宋元学案》作者黄宗象称理学中“湖湘学最盛”。教育方面写有大量学记，提出办学的主张，说“岂特使子群居佚谈，但为决科利禄计乎？岂特使子习为言语文辞之工而已乎？盖欲成就人才以传道而济斯民也”。反对学校成为科举的附庸，主张以儒家的政治伦理去教育和培养修齐治平的人才。在教育方法上亦提出“为之则有其序，教之则有方。故先使之从事于小学，习乎六艺之节，讲乎为弟子之礼，而躬乎洒扫应对进退之事，周旋乎俎豆羽仑之间，优游于弦歌诵读之际”。认为学习必须循序渐进，“使学者知夫儒学之真，求之有道，进之有序，以免于异端之归”。反对学习上的好高骛远，在学与思的问题上，主张“学思并进”，在其主教岳麓书院期间，以此躬行实践，影响甚著。与朱熹、吕祖谦齐名，史称“东南三贤”，卒谥宣公。著有《南轩易说》、《孟子说》、《论语解》、《南轩文集》等。
“注释”
（1）律回：即大地回春的意思。岁晚：写这首诗时的立春是在年前，民间称作内春，所以叫岁晚。
（2）参差：不齐貌。
“赏析”
立春了，天气渐渐转暖，冰冻霜雪虽然还有，但已很少了。春天的到来，连草木也都知道。眼前的一派绿色，充满了春天的生机。
打球图
阊阖千门万户开，
三郎沉醉打球回。
九龄已老韩休死，
无复明朝谏疏来。
“作者简介”
王安石(参见本书第148页“作者简介”。)
“注释”
晁说之（1059～1129年），字以道，巨野(今属山东)人。生于宋仁宗嘉祐四年，卒于高宗建炎三年，年71岁。慕司马光之为人，自号景迂。博极群书，工诗，善画山水，通六经，尤精易学。元丰五年（1082年）进士。苏轼以著述科荐之。尝守成州，以岁旱尽免民税。转运使大怒，督责甚严，因丐老归。靖康初，（1126年）以著作郎召，迁秘书监，免试除中书舍人，兼太子詹事。俄以论议不合去职。建炎初，终於徽猷阁待制。说之著有景迂生集十二卷，《文献通考》又有儒言及晁氏客语，并传于世。
“注释”
（1）阊阖［音“昌合”］：宫门。
（2）九龄：张九龄。唐玄宗时大臣，诗人。韩休：唐玄宗时贤臣。
（3）谏：直言规劝，一般用于下对上。疏：上给皇帝的奏议。
“赏析”
皇宫的大门次第打开，喝得醉醺醺的唐玄宗踢球归来。如今张九龄老了，韩休已不在人世，以后再也没有敢直言进谏的贤臣来劝说皇上了。
