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第56章 七分外向力,三分内向心(3)

培养自制力,要有毫不含糊的坚定和顽强。不论什么东西和事情,只要意识到它不对或不好,就要坚决克制,绝不让步和迁就。另外,对已经作出的决定,要坚定不移地付诸行动,绝不轻易改变和放弃。如果执行决定半途而废,就会严重削弱自己的自制力。

5.经常进行自警

当想冲动时,马上警告自己不能这样,这样往往会打起精神成功地控制自己。

6.进行自我暗示和激励

自制力在很大程度上就表现在自我暗示和激励等意念控制上。意念控制的方法有:默念一些给人以力量的话,时时提醒激励自己;在冲动时,利用口头命令,如“要沉着、冷静”,以组织自身的心理活动,获得精神力量。

7.进行松弛训练

研究表明,失去自我控制或自制力减弱,往往发生在紧张心理状态下。若此时进行一些放松活动或按摩等,则可以提高自控水平。因为放松活动可以有意识地控制心跳加快、呼吸急促、肌肉紧张等状况,获得生理反馈信息,从而控制和调节自身的整个心理状态。

所以,外向者要吸取内向者的长处,规避自身的缺点,遇事多想想,不可冲动误事。

外向依赖→内向独立

外向者要知道,依赖心理是一个陷阱,它让我们拄着拐杖走路,自己的双腿却在逐渐萎缩。如果把命运交给别人,自己必然会丧失做大事的主动权。

与外向者相比,内向者很独立,他们习惯自己的事情自己解决,不麻烦任何人,有时,这种独立可以说是成功的辅助品,值得外向者学习。

拒绝依赖

外向者经常持有的一个最大谬论,就是以为他们永远会从别人的不断帮助中获益,却不知一味地依赖他人只会导致懦弱。如果一个人依靠他人,将永远也坚强不起来,永远也不会有独创力。所以,要么独立自主,要么埋葬雄心壮志,一辈子老老实实做个普通人。

对于成大事者而言,拒绝依赖他人是对自己能力的一大考验。这就是说,依附于别人是肯定不行的,因为这是把命运交给别人,而失去做大事的主动权。

有些人遇到什么事、什么人,首先想到的是别人怎么看、怎么想;然后,在做事的时候追随别人、求助别人,这就是对别人的依赖。别人说什么就是什么,别人做了以后自己才敢去做,凡事不相信自己,不能自作主张,不能自己决断,这也是对别人的依赖。这样的人,在家中依赖父母、兄弟、爱人,在外面依赖上司、同事,一天不依赖,他就一天也做不了事。要是没有人在他的身边,他会不知所措,变得紧张、慌乱,失去方向。这样的人,是人格不成熟、不健全的人,是身体懒惰和心理懒惰的人。

美国石油家族的老洛克菲勒,有一次带他的小孙子爬梯子玩,可当小孙子爬到不高不矮(不至于摔伤的高度)时,他原本扶着孙子的双手立即松开了,于是小孙子就滚了下来。这不是洛克菲勒的失手,更不是他在恶作剧,而是要小孙子的幼小心灵感受到:做什么事都要靠自己,就是连亲爷爷的帮助有时也是靠不住的。

人,要靠自己活着,而且必须靠自己活着,在人生的不同阶段,尽力达到理应达到的自立水平,拥有与之相适应的自立精神。这是当代人立足社会的根本基础,也是形成自身“生存支援系统”的基石。因为缺乏独立自主个性和自立能力的人,连自己都管不了,凭什么谈发展与成功?即使你的家庭环境所提供的“先赋地位”是处于天堂云乡,你也必得先降到凡尘大地,从头爬起,以平生之力练就自立自行的能力。因为不管怎样,你终将独自步入社会,参与竞争,你会遭遇到远比家庭生活要复杂得多的生存环境,随时都可能出现你无法预料的难题与处境。你不可能随时动用你的“生存支援系统”,而必须靠顽强的自立精神克服困难,坚持前进!

学习内向者的独立

独立,对于每个人来说都是必不可少、不可或缺的,尤其是外向者。

生活中的一切,都要靠自己来获取,因为你才是支配自己、依赖自己的主人。对于那些存在依赖心理的外向者,心理专家给出了如下几种调适方法。

1.有计划地纠正依赖心理

外向者想要不再依赖别人的具体做法是:清查一下自己的行为中哪些是习惯性地依赖别人去做的,哪些是自做决定的。每天做记录,记满一个星期,然后将这些事件分为自主意识强、中等、较差三等,每周一小结。

另外,对自主意识强的事件,应坚持自己做主。

2.增强自控能力

有机会去面对问题,能够独立地拿主意、想办法,增强自己独立的信心。对自主意识强的事件,以后遇到同类情况应坚持自己做。对自主意识中等的事件,应提出改进方法,并在以后的行动中逐步实施。对自主意识较差的事件,可以采取提高自我控制能力,提高自主意识。

3.多向内向者学习

多与独立性较强的人交往,观察他们是如何独立处理自己的一些问题的。周围良好的榜样可以激发我们的独立意识,改掉依赖这一不良习惯。

依照上述方法,有效地改善自己,当放弃依赖别人的念头、决心自强自立时,外向者就走上了成功之路。

优化性格→马到成功

《东周列国志》第三十九回有个故事,说楚成王拜子玉为令尹,掌握中军元帅之职,文武群臣皆置酒相贺。酒至半酣,沩贾求见曰:“诸公以为可贺,愚以为可吊耳。”子玉怒曰:“汝谓可吊,有何说?”贾曰:

“愚观子玉为人,勇于任事昧于决机,能进而不能退,只可佐斗而不可任将帅之职。若以军政委之,必然坏事。谚云‘太刚则折’,子玉之谓也。

举一人而败国,又何贺焉?”后来,晋楚城濮之战中,子玉果然“性刚而躁”,导致兵败身亡。看来,沩贾在事前就把性格作为识别和判断将才的标准之一,确属有识之见。

翻开史书,类似子玉这样确有才能,但因性格的缺陷而得不到充分发挥,甚至招致失败的事例,真是数不胜数。战国时,魏国名将庞涓,曾经战功卓着,堪称将才。然而,他心胸狭窄,嫉贤妒能,最后为孙膑所败,落个不光彩的结局。

优化性格

古希腊哲学家不只是从直观感觉上,而且也从性格的角度,发表了许多人生哲理。如:“人的良好性格,是他的保护神。”那些有平衡的性格的人,过着很有规律的生活。骆驼的优越性在于它体格的强壮,而人的优越性则在于他们性格的良好禀赋。

性格之所以重要,是因为它和德、识、才、学等因素一样,都是构成一个人内在素质的重要组成部分。一般来说,“德”反映着一个人的思想品质和道德风貌,决定着一个人的发展方向;“识”反映着个人判断事物、分析事物的准确和深刻程度;“才”反映着一个人在能力素质上的强弱程度;“学”反映着一个人知识的广度和深度。而性格,则反映着个人的胸襟、度量、意志、脾气和性情,影响着个人的精神状态,决定着个人的行为特征。这五个方面的因素,共同组成一个人的内在素质。

无论何人对自己行为的指导和支配,都是由整个内在素质共同起作用的,其中任何一方面的缺陷都会使整个内在素质遭到削弱。譬如:有的军人,具有保卫国家的强烈责任感,“德”的条件很好,但缺乏坚定、沉着、果断、谨慎等性格素质,因而不能成为好的军事指挥员。有的人智力很好,知识丰富,但是性格急躁,自制力弱,在冲动时常会做出明知是错误的事,而在事后又陷入深深的追悔之中。有些能力很强的人,只因为性格怯懦,意志薄弱,结果往往屈服于困难和压力,做不到自己能力本来所能做到的事。在这些情形下,德、识、才、学等因素,就因性格缺陷所牵制而不能充分发挥作用,从而也就导致了整个内在素质水准的降低。

由此可见,要做一个杰出的人物,要想在事业上有所作为,不仅需要德、识、才、学诸方面的条件,而且需要有坚强和优良的性格。历史上,李世民的从谏如流,拿破仑的坚强果断,对于他们的事业成功,都起了不可忽视的推动作用。对一个渴望有所成就、有所作为的人来说,高尚的品德、杰出的才能、健壮的体魄固然重要,宽阔的胸襟、豁达的度量、坚强的意志、乐观的精神等性格素质,更是不可或缺。

马到成功

外向者优化好自己的性格后,最适合做什么样的工作才能马到成功呢?

外向者把注意力和能量都汇聚于外部的世界,他们寻找别人以感受人与人之间的相互作用,无论是一对一,还是在一个群体中,他们经常被外部的人和物所吸引。因为外向者需要通过感受来了解世界,他们会更趋向于参加活动。外向者以与他人在一起和经常认识许多人的方式给自己“充电”,因为他们喜欢成为活动的焦点,而且又容易接近,因此他们经常也更容易结识陌生人。

一般来说,性格开朗的人适合的工作很多,他们在什么地方都能找到乐趣。从销售、市场策划到管理,都需要由开朗的人来主持。开朗作为一种处世心态,对职业发展有很大帮助。而且开朗不代表没心机,一个人完全可以生性开朗,却也可以有很高的洞察力和高明的谋略。

外向者们,认真地优化好自己的性格吧,充分地发挥自己性格中好的一面,摒弃不良的另一面,只有这样才能打败阻力和困难,使自己成为出色的人才。

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