在加工信息之后，一些性格内向的人喜欢对某位善于倾听的人谈论自己的想法和感受，通常这个人也有可能是内向者。他们可能不需要任何的反馈。如果他们的确喜欢一个反映，那通常只是有助于总结他们所说的话。用这种方式，他们可以进一步认识自己的思维过程，并使自己更加清楚明白。他们开始相信，自己能想出有用的观点并能想出创造性地解决问题的办法。内向者相信自己的思维是非常重要的一件事。
当内向者花了很多时间与其他人生活在一起，哪怕只是身体的接近，都会让他们感觉疲惫。即便不说话，也坐立难安。大多数内向者需要他们自己独立的空间，因为他们倾向于享有自己的“领地”。他们需要实际的一块地方来让自己尽情呼吸。这给了他们对自己精力的一种控制感。
用于恢复精力的空间要能让人感到安全和舒适，没有吵闹的人群、没有外界的干扰如果空间对内向者提供不了保护性与舒适度，就会消耗精力而不是给予精力。
创造利于发展的空间，需要特别“隐秘”，以下几点要考虑：
你是想待在室内还是室外？内向者也不尽相同，有些人觉得大自然的环境好，喜欢室外，有些人觉得室内才会给自己安全感。
你喜欢哪一种类型的光线？大自然的光线？柔和的灯光？较暗的光线？什么样的光线符合自己的心情与感觉很重要。
什么样的颜色能带给自己幸福感？可以从布置家里的物品获得这种幸福感。
你希望完全安静无噪音吗？或者有一点音乐？
你喜欢宠物吗？想要宠物陪在你的身边，你可以跟它们说说话。
如果内向者没有属于自己的房间，那么就自己来创造属于自己的空间，用隔板或者衣柜都可以让你有一种与人分隔开的感觉。
但是要切记，内向者在不同的时间里可能需要不同类型的空间，如果你已经在室内待得太久，这时需要去室外呼吸新鲜的空气，享受美好的感觉。
如果内向者感觉不到安全感，觉得自己的空间被侵犯，可以想象自己周围有一个可以起到保护作用的神秘罩，罩住自己不受外界刺激，这时，你就会感觉自己增加了无穷的精力。
二、开阔自己的眼界
很多内向者太沉溺于自己的世界不肯走出来，无法适应时代的潮流，从而变得很烦恼，虽然人不可能总活在时代浪尖上，但也不能完全不顾现实社会背道而驰，有时需要敞开心灵，看一下外边的世界。
也许，在某个阶段，你感觉沉闷了，不如走走陌生的街。在街上，听听陌生的歌，看看陌生的风景，而后你会在某个不经意的瞬间发现，自己的人生还可以变得如此丰富。
走一走陌生的街
外向者擅长与人打交道，内向者擅长在书斋中潜心做学问。然而，在刺激性的信息交错呼应、娱乐性新闻充满整个网络的今天，能够静下心来读书思索，这种内向性的姿态确实值得肯定。
但是，很多内向者太沉溺于自己的世界不肯走出来，就变得无法适应时代的潮流，从而变得很烦恼，虽然人不可能总活在时代浪尖上，但也不能完全不顾现实社会背道而驰，有时需要敞开心灵，看一下外边的世界。
也许，在某个阶段，你感觉沉闷了，不如走走陌生的街。在街上，听听陌生的歌，看看陌生的风景，而后你会在某个不经意的瞬间发现，自己的人生还可以变得如此丰富。
为了与外面的世界接触，第一步就是要丢掉束缚自己的性格，放弃思考，到陌生的街上走一走，亲身感受一下陌生街道的气息。
内向者也许会在散步的时候，注意力不集中，也许还在回想自己发生的事情或者书本上的内容，这样只会两边都耽误，起不到观察和感受外面世界和现实世界的作用。只要下决心走出去，就应该好好地观察，把所有的注意力放在观赏风景上。
内向者不妨这样想，一个人总要走陌生的路，做从来没有做过的事。其实，任何人在数十年生命之河里，每走一步，都是之前没走过的；每做一件事，都有不同的时空为背景。所谓做过，无非是生存经验的条件反射。自己固守的陈规，其实没那么好。走过的陌生街道都有不同的风景可看。走上这条陌生街道的冲动，那份心情，多少年后还是会让人记得的。
为了消除压力从埋头思考中解放出来，虽然也可以在自己住所周围熟悉的地方散步使自己放松下来，但是为了更加了解外界，最好还是从绷紧的神经中释放出来，以略带放松的情绪走在暂时还陌生的街道上。
通过这种把目光投向观察外部环境的方法，希望内向者能够纠正一下过于偏重内向性的心情，使自己吸收到外界的力量获得更大的成功。
大自然中获灵感
内向者通过走上陌生的街来锻炼自己的勇气，同时还可以走进大自然，从这里获得灵感。没有什么比宁静的森林更值得人放松了，因为它替人们整理了杂乱无章的思绪。
喜欢独处的内向者，也可以自己划独木舟、垂钓或狩猎，以此来接近大自然，你会发现随着时间的流逝，无意之间思绪已经被整理了，那种感觉简直是太美妙了！当垂钓或狩猎的旅行即将结束时，头疼的问题都已有了解决的方法，行动的方针也得以确定。那些对策都出于直觉，是大自然的赐予。所以，没有什么比宁静的大自然更加成绩卓着，的确，大自然是这个世界上最了不起的人生顾问。
在钢筋水泥的城市里生活久了，人们会感觉到内心干瘪，无所依托，下意识想要希望回归自然，在静谧的山林中，清澈的湖水边，在真实而本原的环境中，让身心与自然进行一次面对面的倾谈，在大自然中汲取生命的能量。
从城市返回到大自然，不仅仅意味着环境的转换，还意味着人们内心深处对一个更高更大更广袤无垠的力量的向往得到了满足。
现代社会最突出的矛盾，或许是个人与自然的割裂。不知从什么时候开始，高楼大厦侵占了遥远的地平线，水泥、砖瓦、钢铁、塑料筑起的人工之城将我们团团包围。人类从未像现在这样，与泥土、与草木、与大自然的生命共同体如此疏离。
当人工的色素和保鲜剂施放在生活的各个层面，一切看起来都无比精致，但生命的原味却消失无踪。浮躁和不安充斥在都市的角角落落，内心的愉悦最终成为可望而不可即的奢侈。
尤其是角逐于名利场中的人，双眼被名利所蒙蔽，很难悟透人生的真谛。他们认为，若要在物竞天择的环境中生存，就必须服从赤裸裸的欲望的指引，野心勃勃、钩心斗角、尔虞我诈地追逐一切能够追逐的利益。内心的宁静对他们来说，是一种遥不可及的奢望，古人说“静生慧”，当内心的宁静被躁动所取代的时候，人又怎么能够把握生活的真实呢？
人，栖居在地球上，来源于自然也终将归于自然，唯有自然才是人类的永恒家园，回归大自然成为人们与泥土、与青草、与真实的生命之源恢复相通的唯一途径。
每当走近大自然的时候，也许是我们感悟生命的最佳时刻。脚踏土地，仰望蓝天白云，我们会强烈感受到一种全然的宁静从内心蔓延开来。而在这无限平静中，又涌动着生机勃勃的神奇力量！
大自然等同于可见的真理，它令高尚的人领悟了生活的真谛，使他们清楚地知道自己从哪里来，到哪里去，他们也会争取世俗物质，却不以为那是人生的终极目的。他们的心灵犹如清澈的溪水，在源于自然的力量感召下，不留恋江河的奔腾，不羡慕飞瀑的壮观，经过千山万水，最终义无反顾地缓缓归入平静的心灵之湖。金钱名利、虚荣诱惑、仇视敌意、误解流言，均不能搅乱他们心灵的平静，人生于他们而言，是循着命运的指引，完成自己的使命。
来自大自然的宁静具备莫大的力量，它引领人们走向成熟，屏蔽躁动和浮华，对人对己进行正确的了解。当清晰地看到生命的本质内涵时，他们不会大惊小怪、横眉怒目、忐忑不安或是悲伤忧愁，而永远保持宠辱不惊、泰然处之的心态。
他们知道如何在纷繁世间把握住自己，他们用平和的心态来对待命运的不公和他人的敌意。在他们的身上，展现着泰山崩于前而色不变的感人魅力，而卓越的心灵终将吸引来美好的人生。
人性因为毫无节制的狂热和贪欲而躁动不安，因为不加控制的悲伤而沉浮波动，因为焦虑和怀疑而饱受摧残。但善于从自然中汲取力量的人，却能够驾驭和引导自我，能够遮蔽心灵所遭受的风风雨雨。他们将自己的手牢牢地放在思想之舵上，驾驭心灵之舟乘风破浪，勇敢前行。
读书的重要性
读书的道理在于学习，你要从别人的错误中学习，因为你没有时间去体会所有的过失。
读书的意义在于，我们虽然生活在闭塞的小社会力，却依然可以借着书本让自己更有智慧，体验外面宽广的世界。
通过读书，我们不仅能够轻而易举地获得前人的智慧，也会拓宽自己的视野。过去也好，现在也罢，所有的人类都在历史的某一点上，按照自己的意志和方式生活着。但书籍却让我们得以打破时空的局限，畅游于过去和现在之间，感受到智者们曾经感受到的一切，思想逡巡于如此浩瀚的人类文化大背景里，我们就会发现，自己的问题变得微不足道，借助智者的视角，自己的问题也就有了解决之法。
林肯竞选总统的时候，很多人批评他缺乏经验，不适合做总统。但林肯看起来却一点都不在乎这种看法，他不但登上了总统的位子，还成为时尚最卓越的总统之一。努力是林肯制胜的一个原因，不过更加重要的原因是林肯在年仅14岁的时候，就把图书馆里的藏书全部读完了。他通过书本阅尽人生，磨炼了洞达世事的智慧，因而虽然缺乏实践经验，却同样可以熟稔地面对从未经历过的种种世界性问题。
我们若想继续自己的人生之旅，就要先跨出第一步，然后步步为营，而每读一本有价值的书，就能够指引我们向着正确的方向前进一步。如果没有书本，我们将只能通过凭空想象，来了解别人是如何为了解决问题而绞尽脑汁，但书本却记录了一切，使我们如同亲身经历一般去深入别人的思维。
书籍增长了我们的智慧，拓宽了我们的心胸，鼓励我们超脱生活的平庸，去思考存在的理由，从而促使我们能够为更理想更美好的人生而奋斗，它时时刻刻地在提醒我们，时不待我，切莫浪费时间。
有的人阅读量很大，可惜全是小说，小说可以作为闲暇时间的消遣，但小说对你的帮助实在不大。很多人都会去阅读有用和专业的书，在自己熟知的领域会感觉到快乐和轻松。这个世界上需要我们去学习的东西太多了，千万不要把时间浪费在只读小说上，因为你只是在欣赏别人的白日梦而已。
说起读书，在我们这个时代具备了更加不寻常的意义。20世纪以来考古学的飞速发展，使当今的人们知道了更多历史上的事情，我们这个时代的人比前人更加了解他们的前人；而全球化进程又使得世界各国走出各自为政的局面，在以地球为背景的整体画面中凸显出其作为一个部分的意义和发展走向。
世界历史第一次从纵向和横向两个方向贯通起来，我们可以通过一部洋洋大观的《世界通史》，一路畅通地回溯到人类文化的起点；也可以凭借一本内容广博的《泰晤士世界历史地图集》，毫无障碍地逡巡于世界各地。历史的走向从未如此清晰过，人类的智慧也从未如此通达过，我们所想要的一切技能、知识、真理，都可以在书中找到。
书籍的重要性再怎么强调都不为过。单单从实际的角度来说，日本作家胜间和代曾提到过她在旅行中的发现，凡是搭乘商务舱的人士，不是在读纸质书，就是通过笔记本电脑学习、工作，不停地致力于知识的吸收和生产，而反观搭乘经济舱的人，多半在打电玩、看电影、睡觉。
至于如何读书，阿奎纳斯说：小心只看一本书的人。这样的人思想狭隘。事实上，古今中外的读书人都崇尚泛读。
在历史上，因为泛读而成为大学问家的例子俯拾皆是。鲁迅曾提过青年应该博览群书，他说，爱看书的青年，大可以看看本分之外的书，即使和本专业无关的，也要泛读。比如学理科的，偏要看看文学书，学文科的，偏要看看理科书，“看看别个在那里研究的，究竟是怎么一回事。这样子，对于别人，别事，可以有更深的了解。在博的基础上，要渐择而入于己所爱的较专的一门或几门。”
康熙也是一个读书颇杂的人，辞章、声韵、历算、律吕、自然科学等领域，他均有涉猎，他晚年谈到治理天下五十余年，尚无大过，均为书籍之赐。
着名物理学家杨振宁也赞赏博览群书。他对此有独到的领悟，他认为，既然知识是互相渗透和扩展的，掌握知识的方法也应该与此相适应。当我们在专心学习一门课程或潜心钻研一个课题的时候，如果有意识地把智慧的触角向邻近的知识领域伸去，很可能会在那些熟悉的知识链条中的一环，得到意想不到的新发现。不妨读一读那些相关专业的书籍，暂时读不懂也没关系，一些有价值的启示，往往正产生于半通不通之中。渗透性的学习方法，会使我们的视野开阔，思路活跃，从而提高学习的效率。
当代作家秦牧把泛读比作“鲸吞”，把精读比作“牛嚼”。“鲸吞”指的是巨鲸进食，把整吨整吨的小鱼小虾吞入口中。人们应该以鲸的吃法来博览群书，一个人若想学点知识，如果只有精读，没有泛读，知识是强壮不起来的。
“牛嚼”是指老牛白天吃草，晚上深夜的时候，还动着嘴巴，把白天吃的东西再次反刍，嚼烂嚼细。我们对需要精读的东西，也应该这样反复多次地阅读、思考，以最大化地吸收知识的精髓。
着名数学家华罗庚则喜欢“厚薄”读书法。他认为，读书的第一步是把薄书读厚。就是说，要扎扎实实地细读，对每个概念、定理都要追根寻源、彻底清楚。这样一来，本来一本较薄的书，由于增加了不少内容，就被读厚了。第二步，也是更为重要的一步，就是在第一步的基础上分析归纳，抓住本质，把握整体，做到融会贯通。把真正需要领悟的精髓记住，而这些东西通常并不多，这就把厚书读薄了。经过这样一个由厚到薄的过程，书里的知识就真正内化为自己的知识了。
每个人都在借鉴前人心得的基础上，根据自己的特点和习惯养成适合自己的读书法。无论采用什么样的读书法，其目的都不是为读书而读书，而是让书本知识指导自己的实践，走一条独属于自己的实现理想、实现美好生活之路。
用心交朋友
内向者有时过于被自己所束缚，也并不是特别利己主义，大多数情况下是陷入自我沉默、与他人和工作的关系而烦恼。人际关系是相互的，如果不关心朋友，那么别人也不会关心你。对待朋友，一定要用心，以心交心才会得到真朋友。
