正因为如此，一些企业在发展战略创新的设计中，特别注意研究“合作竞争”或“竞争合作”的问题。这是在以往的企业战略研究中不大涉及的问题。因为理论总是在实践基础上概括出来而又指导实践的。正是市场竞争、企业竞争的新实践推出了企业战略理论的新发展。市场经济是竞争经济，也是合作经济或协作经济。竞争与协作是不可分割地联系在一起的。没有竞争就没有活力，但没有合作，没有协作，竞争也就无从谈起。
台湾统一集团和顶新集团的方便面大战，是合作式竞争的典范。
20世纪90年代，台湾顶新集团瞅准大陆方便面市场群龙无首的空档，强力杀进大陆市场，推出一种价廉物美、汤料香浓的方便面——“康师傅”。在大规模的广告轰炸下，“康师傅”很快就变成一种家喻户晓的名牌产品。
这时，统一集团看到了大陆方便面市场的巨大潜力，也大举杀进。它以“康师傅”为主要竞争对手，却刻意强调自身的特色。“康师傅”走“平民化”路线，“统一面”却以“贵族”身份出现，注重包装的档次和品位。
自此，双方轮番进行广告轰炸，看似双方在激烈交火，实质上挨炸的却是大陆原有的厂家。两强相争，一举垄断了大陆方便面市场。而许多原本很不错的大陆方便面品牌，却悄然消失了。
在经济全球化时代，我们越来越依赖对手的存在而存在。所以，我们不要总是思考如何将不利的事情强加给对手，更要考虑如何让对手从你这里得到好处。这是人际交往，需要思考的。
很多专家认为，在社会上摸爬滚打的人，要想成功并且感到身心的愉快，就要共同营造良好的生活环境，提高自己的竞争合作意识、角色转换意识、形象意识、敬业意识和学习意识，这些都是必不可少的。其中尤以竞争合作意识、角色转换意识和学习意识最为重要。
孔子说：“报怨以德。”美国总统林肯说：“如果我们能把所有的敌人变成朋友，这难道不是说我们消灭了所有的敌人吗？”
合作式竞争或者竞争避免互相损害，就得学会容忍让步，往往是淡化对手的敌意，最后不断走向强盛，再反过来使对手屈节的一条有用之计，在商业竞争中，这样的事例也不少。
1983年，美国通用汽车公司执行经理史密斯，经过深思熟虑后做出重大决策，将公司属下坐落在加利福尼亚州费门托市的一家工厂，与日本丰田汽车公司合并，生产丰田牌小轿车。当时日本丰田汽车早已以其质优价廉的声誉进入美国市场，驰骋于美洲大陆。能将汽车工厂打入美国本土，自然是雄心勃勃的丰田公司求之不得的好事，因此美方建议一经提出，日方的人员、设备便跨洋过海来美国安家了。
美国人早就对日本汽车“侵入”美洲大陆、抢占美国汽车王国地位反感至极，史密斯竟公然把日本公司明目张胆地请到国内生产汽车，这不是“丧权辱国”的屈节投降，也至少是“引狼入室”的高度让步。为此，美国上下，尤其是汽车界纷纷向史密斯提出谴责和非议。
他的朋友打电话说：“史密斯，这样做，你为了什么呀？我听到了不少对你的批评。这两天，你看过报纸吗？”
史密斯笑着回答：“听到了也看到了，别人有批评的理由，我也有自己的认识，他们不能忍受，但我能忍受。”
“你最好妥协，改变自己的做法，众怒难犯啊。”
“谢谢您的好意，不过我还不想改变自己的计划，我已做好了忍受一切谴责与谩骂的精神准备。”
到底是引狼入室，纯粹的屈节让步，还是另有一番苦心？史密斯自有他的打算和想法。他深切了解到，美国汽车界之所以在日本汽车大举进攻之下束手无策，一个很重要的原因就是过去太轻敌了。当初日本汽车刚刚打入美洲之时，几乎所有美国汽车商都认为日本不过是初学者的小玩艺，是低廉产品。对日本汽车售价低、性能好、省燃料的特点缺乏正确的认识和态度。等到日本汽车在美国越来越畅销时，美国同行便一筹莫展了。到了现在，日本汽车在各方面都有优势，不承认这一点只能说明是狂妄自大。争取日本技术的帮助，增强自己产品的竞争力，才是争回面子、争回利润的惟一正确出路。
所以，史密斯与日本丰田汽车公司合并之举，表面上似是引狼入室的大让步，实际上则是把“老师”请到家里的一大进步；似乎是向日本俯首称臣，实际上了解对方，向对方学习，然后赶超对方。既避免了竞争的损害，又找到了好的竞争伙伴，他成功了。
（七）不动而变——找准改变自己处境的契机
故至诚无息，不息则久，久则征，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见而彰，不动而变，无为而成。
——《中庸》
没有止息就会保持长久，保持长久就会显露出来，显露出来就会悠远，悠远就会广博深厚，广博深厚就会高大光明。广博深厚的作用是承载万物；高大光明的作用是覆盖万物；悠远长久的作用是生成万物。广博深厚可以与地相比，高大光明可以与天相比，悠远长久则是永无止境。达到这样的境界，不显示也会明显，不活动也会改变，无所作为也会有所成就。
曾国藩被称为清代中兴之臣，然而荣耀得来可非易事，多次陷入不利的处境，他都用信心之火点燃了自己，不至于一蹶不振。事物发展的方向，要么有利于自己，要么不利于自己，他持中庸，既不不切实际地奋然一搏，也不永远销声匿迹，而是在貌似“不动”中寻求“变化”的契机。他在日记中写道：“静中细思，古今亿百年无有穷期，人生其间数十寒暑，仅须臾耳，当思一搏。大地数万里，不可纪极，人于其中寝处游息，昼仅一室，夜仅一榻耳，当视珍惜。古人书籍，今人著述，浩如烟海，人生目光之所能及者，不过九牛一毛耳，当思多览。事变万端，美名百途，人生才力之所能及者，不过太仓之粒耳，当思奋争。然知天之长，而吾所历者短，则忧患横逆之来，当少忍以待其定；知地之大，而吾所居者小，则遇荣利争夺之境，当退让以守其雌。”可谓甚解中庸智慧。
人的信心不失，处境再糟糕，也有可能朝有利的方向发展。20世纪初，在美国伊利诺州的奥克布洛市，一个名叫雷·克洛克的男孩儿，降临在一个普通的城镇家庭里。读到高中二年级时，因为贫穷他被迫离开了学校。后来，克洛克想在房地产方面有所作为，开始在佛罗里达推销房地产。好不容易生意打开了局面，不料第二次世界大战烽烟四起，房价急转直下，结果“竹篮打水一场空”，他破产了。回家的路上，他没有大衣，没有外套，甚至连副手套也没有，走在冰冷的大街上，想到一直伴随着自己的低谷、逆境和不幸，他心灰意冷。
走到家门前，望着厚厚的窗帘缝中透出的橘黄色的光，克洛克忽然泪流满面，对于一个男人来说，这一刻，责任是他活下去的唯一理由。
接下来的日子，克洛克依然努力寻找着适合自己的工作。虽然时运不济，但他并没有怨天尤人，他深信并非没有时运，而是时候未到，他执著地认为大路是为那些审时度势、自强不息的人铺就的。
半年后，克洛克遇到一个名叫普林斯的人，他发明了一种多轴奶油搅拌机。克洛克认为这种机器里蕴藏着很大商机，于是他立即与对方谈判取得机器的专售权，并辞掉工作致力于该机器的市场推销，一干就是15年。
1954年，克洛克前往加利福尼亚州的圣伯纳地诺城考察，之所以去那里是因为那里有一个小店一次性订购了8台多轴奶油搅拌机，而在他过去15年的推销生涯中，从来没遇到过这样大的客户，凭直觉他感到这位客户的买卖一定很兴隆。
果然，到了圣伯纳地诺城，他看到了马克和狄克兄弟开设的一家小汉堡店。室内没有座位，菜单上只有汉堡、饮料、奶油等速食产品，人们可以在不到1分钟内点菜，并得到食物。虽然店内的伙计们忙得不可开交，但顾客仍然排起了长队。那一刻，克洛克看出他的客户经营的餐馆简直就是一座金矿。
克洛克问餐馆的主人马克和狄克兄弟为什么不多开几家分店？狄克笑着指了指不远处山坡上一座白色的建筑说：“那是我们世代居住的地方，冬天我们可以躺在房子前面的斜坡上晒太阳，夏天我们可以在屋后的池塘里戏水游玩儿。如果我们开了连锁餐馆，就不得不一次次到陌生的地方去照看我们的生意，那样我们永远不会有这样的闲暇时光了。”
听完狄克的话，克洛克马上意识到机会来了。他对狄克兄弟说，如果他们能授权自己在全国各地开分店的话，自己将给他们兄弟提取利润的5％作为回报。面对不劳而获的收益，马克和狄克兄弟马上答应下来。
克洛克开始着手分店的选址工作。1955年4月15日第一家分店在芝加哥开业。随后，增设分店的速度越来越快。1961年，克洛克以270万美元的高价向马克和狄克兄弟买下了包括名号、商标所有权和烹饪处方等各项专利，自己完全拥有了这一品牌。如今，克洛克创下的连锁餐店已经在全世界5大洲的121个国家拥有3万家门市中心，年营业额超过了400亿美元。
对于美国人雷·克洛克的名字，我们知之甚少，但他一手创建的快餐店的名字却无人不知，它就是世界两大快餐航母之一，与肯德基并驾齐驱的另一快餐巨头麦当劳。
人的一生当中绝对会碰上不如意的时候，这些不如意有很多种，由于不同的人承受能力的不同，这些不如意也会对不同的人形成不同的压力与打击，有人根本不在乎，认为这只是人生中必然会碰到的事；有人则很快就可以挣脱沮丧，重新出发；但有些人只被轻轻一击就倒地不起。
《周易》中有“天行健，君子以自强不息”的话，是说天道运行强健不息，君子也应该积极奋发向上，永不停息才对。《孟子》中那一段尽人皆知的“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”的话，也很好地总结了如何才能走向成功彼岸的道理。
（八）居上不骄——接触一些不平凡的成功人士
当官处事，务合人情，忠恕违道不远，观于己而得之，未有舍此二字，而能有济者也。
——《官箴》
“身居高位不骄傲，身居低位不自弃，国家政治清明时，他的言论足以振兴国家；国家政治黑暗时，他的沉默足以保全自己。”这是孔子积极倡导的。
不像道家不谈人与人如何交往，儒家倡导社会交往，“君君、臣臣、亲亲”等等，告诉人如何交往。孔子周游列国就是个广泛交际的过程，要想事业，又不与人交往，是不可能成功的。“三人行必有我师”，学习如何成功的最佳方式，莫过于与那些不平凡的成功人士接触。观察他们，学习他们，虚心地向他们请教。逐渐地，你会感觉到生命里注入一种新东西。你会逐渐地与他们一样看问题，思索问题，解决问题。
为了梦想，你必须不停地寻找一切对你有帮助的不平凡的人。每一个不平凡人的不平凡人生，都是一部奇书。你要睁大眼睛，学会观察周围的人，你会惊讶地发现周围有很多不平凡的人，他们都将给你的人生以莫大的帮助。
1836年，林肯住在纽约沙勒。纽沙勒有个名叫杰克·基尔梭的人。此人一事无成，他的太太为了谋生，不得已收些房客搭伙，他自己则整天钓鱼，拉提琴，朗诵诗篇。大多数镇民都认为杰克·基尔梭是个失败者，可林肯并不这么看。林肯知道杰克·基尔梭是个满腹经纶的饱学之士，他见过数以千万计的金钱，只不过由于厌恶上流社会的生活，而甘愿流落纽沙勒做一个独居世外的人。
林肯认为杰克·基尔梭是个不平凡的人，去拜访他，向他请教一些问题。林肯说：“我觉得自己很不如杰克·基尔梭，很畏惧他，但我还是决定去拜访他，因为我预感到他会给我的人生以全新的启迪。”
林肯拜访杰克·基尔梭时，坦诚地表达了想与他交往的美好愿望。杰克·基尔梭也真地给林肯以全新启迪。
林肯在未认识杰克·基尔梭之前，莎士比亚和伯恩斯对林肯而言，只是一个虚无的人名罢了，没有什么具体的意义。可是，林肯坐着听杰克·基尔梭谈《哈姆莱特》，背《麦克白》，第一次体会出英国语言的美妙、丰富。它可以变化出多么华丽的文采！多么深远的智慧和澎湃的情感！
莎士比亚令林肯感到敬畏，罗勃·伯恩斯却得到林肯的热爱与共鸣。他甚至觉得自己跟伯恩斯有血缘关系。伯恩斯曾像林肯一样贫穷，他出生在一栋木屋里，环境也跟亚伯拉罕·林肯差不多。伯恩斯也曾是庄稼汉；伯恩斯犁田时，铲起一个田鼠窝，也大为不忍，要为这出小悲剧写一首诗。在伯恩斯和莎士比亚的诗篇中，林肯找到了一个有意义、有感情、可爱的全新世界。
最令他觉得吃惊的是：“莎士比亚和伯恩斯居然都没上过大学”；他们所受的正规教育居然不比林肯多多少。
这使得林肯才敢梦想：也许没有受过太多教育的他——文盲汤·林肯的儿子，也可以做较高尚的工作，而不必一辈子卖杂货或者当铁匠。
此后，伯恩斯和莎士比亚成了他心爱的作家。他花在阅读莎翁作品的时间，比花在其他作家身上的时间的总和还要多，这对他日后的文风颇有影响，后来他入主白宫，为美国内战忧心，脸上皱纹满布，他依旧留下了不少时间来阅读莎士比亚的作品。尽管他很忙，仍要跟莎士比亚专家讨论剧本，为文中某些段落写信向人请教。就在他被枪杀的那一星期，还曾对着一群朋友们朗诵《麦克白》。
这一切，如果没有杰克·基尔梭的介绍，没受过多少教育的林肯也许一生就跟莎士比亚无缘了。正是林肯拜访了杰克·基尔梭，才打开了一个全新的世界，发现了一个全新的自我。
因此，有人这样说：“纽沙勒的杰克·基尔梭的影响力直达白宫。”
你也许会从林肯的这个故事中得到某种启发吧！知道不平凡的人会对你发生多么深远的影响，有时候这种影响会维持一生，有时候会对你人生重大抉择起到决定性作用。
当你去会见不平凡的人时，你应该懂得从他们身上取得你想要的东西。应该学会用他们来激励自己：“我与他们有同样的条件，他们能行。我也能行！”尽量克服畏惧心理，去拜访那些“道德高尚，性情良好，站在人生光明面”的不平凡人。这样所得到好处往往是十分惊人的。美国成功学大师拿破仑·希尔见过许多青年男女，他们想进入销售界，但却又害臊、内向、能力不足。拿破仑·希尔建议他们去拜访销售界成功人士，那些不平凡的销售界成功人士使这些后生之辈重新发现了自我。
孔子说，一个不善处世的人，不尊重地位高的人，轻侮圣人之言。（“狎大人，侮圣人之言”）殊不知与不平凡人士接触，会得到许多精神上有益的东西；他对你的影响是极其深远的，你会从他身上吸收许多知识，陶冶自我的心灵。
当你克服了心理压力，去拜访一个不平凡的人时，实际上是你在拜访一个新的自我。
