【原文】
故信心术，守真一而不化，待人意虑之交会，听之候之也。计谋者，存亡枢机。虑不会，则听不审矣。候之不得，计谋失矣，则意无所信，虚则无实。故计谋之虑，务在实意，实意必从心术始。
无为而求，安静五脏，和通六腑，精神魂魄，固守不动乃能内视反听，定志思之太虚，待神往来。以观天地开辟，知万物所造化，见阴阳之终始，原人事之政理，不出户而知天下，不窥牖而见天道，不见而命，不行而至，是谓“道知”，以通神明，应于无方，而神宿矣。
【译释】
要想使心术真诚，坚守专一之道而不改变，就要静待别人来交流，听取他人的意见。计谋策略，是关系国家生死存亡的关键。如果思想不交相融会，那听到的情况便不周全详细。
得到的情况不周全，计谋决策就会发生失误，思想观念就没有真诚可信的东西，变得空虚而不实在。因此计谋的策划一定要充实意念，充实意念，必须从心术开始。
要静泊无为以处世， ，使五脏和谐安静，六腑通畅无阻，精神魂魄固守不动，才能内视、反听、定志，使头脑达到毫无杂念的空灵境界，等待灵感出现。由此可以观察天地是怎样开辟的、明白万物是怎样变化的，发现阴阳二气周而复始的变化，探讨出人世社会的治国安邦的政治措施。因此不出门就可以知天下事，不用把头伸出窗外就已能了解自然界的变化规律，不见事物而可以为之命名，不用行走便可以达到目的地。这就叫做“道知”，即凭借道来了解一切，可以与神明相通，应接万物而精神安定不动。
【悟语点拨】
人必须心情淡泊，神思宁静，而后才能反视自己的内心世界，思考事物的来龙去脉，探究宇宙的道理，然后再据此提出合理的主张，制定可行的计划，达到成功的目的。
