到了现代还有许多地区的农村有在娘家分娩的忌讳。山东泰安一带，觉得在娘家生孩子，会使娘家一辈子富不起来。临清一带认为，在娘家生的孩子可能养不活，如果真在娘家生了，丈夫要把自己的宅院用牛耕一遍才能化解。
再次，产房的房间选择禁忌。
在旧时，缺少现在医疗设备、技术水平先进的医院，所以那个时候的产妇分娩的最佳场所是自己家里。即便是在自己家里，对于产房的安置也有诸多禁忌。
关于产房布置在自己家的哪个房间里，不同的地区有不同的忌讳。
有些地区，忌讳把产房安置在正房里。所谓正房就是整幢房子里位置在正中的房间。它与厢房相对。正房在一个家庭的宅居的中心地位，也是风水最佳的地方，人们往往在这个位置供奉祖先，如果将正房作为产房，也恐怕会冒犯了祖灵，亵渎了神明。
有些地方，通常是要公婆睡在大房子里，产妇和丈夫睡在小房子里以示孝敬。所以禁忌把产房安置在公婆睡的大房里。
还有些地方，比如西双版纳，这里的人们住的房子通常都是竹楼，过去是一个大家庭住一座竹楼，内有许多小家庭，每个小家庭有一个火塘。妇女生孩子不能在竹楼上，只能在竹楼下炒茶叶用的小房内生产。
婴儿脐带脱落后，方能上楼。
产房内禁忌
产房的地点选好了，产房内的布置、人们在产房内的行为举止还有一些禁忌。
首先，产房内的摆设禁忌。
产房内的摆设禁忌，主要是针对产床的禁忌。北方天气严寒，大多数都睡火炕。随着时代的发展，床在北方也流行起来，但是通常产妇在分娩时还是习惯在炕上生产。当然现在主要是出于对产妇和婴儿的健康着想，因为火炕温度合适，有利于产妇和婴儿的身体。虽然把产床设置在火炕上有益，但是也有些禁忌。
在北方民间有句俗语，说“门槛是当家人的脖子，炕席是当家人的脸”。在民间，生孩子的时候，忌讳把孩子生炕席上。在炕席上生孩子会脏了炕席，无异于脏了当家人的脸。所以在北方，婴儿出生为“落草”。
妇女临产时，把炕席卷起，放块石头压在席卷上，拿一些谷草铺垫在炕上，把孩子生在草上，故称“落草”。这种习俗虽然带有浓厚的狩猎民族古朴、粗犷的风俗，但是想来干草不但防湿，而且可以御寒，婴儿睡在上边是大有益处的。
其次，是人们在产房内的行为禁忌。
产房是要地，所以禁忌很多，人们在里边行动要处处小心。
禁止男人出入产房。因为男人属阳，女人属阴，分娩时女阴属弱，很难与男子的阳盛相对抗，恐男子进入产房后对产妇母子不好。再者就是人们认为产妇不干净，会损害到男人。所以在旧时，女子生产的时候，男人只能在一边干着急。现在虽然人们的思想开通了，但是在一些偏僻的农村还是禁止男人进产房。
禁止女人进产房。产房不但禁忌男人进入，女人也不能随便出入。
产房内的人不可太多。据说产房内多一个人就会使产妇分娩错后一个时辰，胎儿也就要晚出世两个钟头。因此，产房内的人即使都是女的，也要尽可能少才好。
另外，在很多地区都有女人进产房会把产妇奶水蹬掉的意识。这是害怕妇人会把别人哺乳的能力吸收，转移到自己身上。特别是孕妇进产房，更爱“踩掉”或“带走”产妇的奶水。河北定县称此为“蹬嘴头”。
如果有女人不小心走进产房，蹬了小孩嘴头的话，这进屋的人就得同产妇互换腰带。民俗觉得一换腰带，产妇的奶就能恢复过来。当着孕妇的面，还忌讳说“填圈”、“糊窗”等话，也是怕产妇失奶。
为了避免外人进人产房和产妇失奶，各地各族有诸多规矩、禁忌。
如产妇生产后，一个月内禁忌生人人产房。尤其是孕妇、寡妇、属虎的新娘子，更是忌讳。即便一般以为是照料产妇分娩的最适合的家里人，如果属于上述几种情况的，也必被拒之门外。因为俗以为她们会给产妇母子带来灾难。正患眼病的人也不能进产房，否则眼病会越来越严重。
汉族还禁忌带铜、铁等金属器皿进入产房，尤其禁忌带钥匙的人进人产房。更忌讳产房的东西向外拿，也忌讳出借。这都是避免将产妇的奶水带走。东北一带，还要用锁锁住炕席，意味着锁住了奶，即便有人带了钥匙等物进来也不担心了。
全国各地都有产房禁门的风俗。山西定襄县一带，产房忌门，是将带根的黍谷与红布连接扎成一束悬挂在门口，俗称“挂红字”，又称“看葫芦”。生的是男孩，就在“红字”上佩以弓箭和大蒜；生的是女孩，就只佩大蒜。俗以为如此既可以禁止外人进人产房禁地，又可以避免婴儿患病夭折。
忌乱扔胎盘。胎盘，即胎衣，又称胞衣。民间很看重胎盘的保存。
一般用石灰铺垫，装在大瓦壶内，埋在床底下。忌讳乱丢弃。河南林州一带，旧时要将胎衣埋在屋内炕根或墙角，或院内避人处。还有人把男孩女孩的胞衣分别来埋，男孩的埋在门里边，意谓男孩“顶门势”；女孩的埋在果树下，取意“花繁子多”。黑龙江一带有人为使子女能享受高官厚禄，又将胎盘埋在山坡、高岗上，取意“站得高，看得远”；或者将胎盘埋在大门口，取意“眼观六路，耳听八方”，也有希望子女光宗耀祖、顶立门户的，就把胎盘埋在房屋门槛下边，取意“顶门杠”。
忌乱丢肚脐带。肚脐断后，忌将肚脐带乱丢。俗认为肚脐带和胎盘一样，是与小儿的本命元神互相感应的。据说肚脐带若能好好保管，等这孩子成人后，若和人打官司了，把肚脐带带在身上就能够见官不畏，增强胆量，获得胜诉。还说肚脐带是个宝，打赌带上它，能够赢钱等。
总之，民间相信本人的肚脐带有庇护自己的某种神力，所以要好好保管，切忌乱丢，也忌讳被人偷走。
产褥忌烧毁。产妇分娩使用过的产褥，通常是埋掉或抛进河中冲走，忌讳烧掉。据说若烧掉产褥，会使婴儿身上生红斑，就像被火烧着一样。这是由于产褥和婴儿有过接触粘连，所以俗以为二者之间可以互通灵犀。产褥被烧，婴儿也会受到某种感应，这是标准的“接触巫术”
思想的表现。还有的说产褥如被烧掉，婴儿就难养大。
产地忌刮锅、劈柴。产房要静，特别是产妇分娩后，忌讳在产地旁边刮锅、劈柴。这是怕刮锅时发出的刺耳的噪声和劈柴时发出的巨响打扰了婴儿。不仅如此，产房外也不准放爆竹，也是怕爆竹声会惊吓到婴儿。
产房内忌烧金冥纸。烧金冥纸，旨在与神明沟通，求神明保佑。在产房内烧金冥纸，神灵来临，会遭到产妇不洁的血污冲犯，对产妇也可能造成损害，对双方都不吉利，所以禁忌在产房内烧金冥纸等物。俗传，在产房内烧了金冥纸还会使婴儿身上生出红斑或黑斑。
产妇禁忌
“十月怀胎，一朝分娩”，虽说是生理反应，但是对于产妇来说却是人生的重要关口，人们常说没有生过孩子的女人不算是完整的女人，所以分娩又是女人成为完整女人的转折点。这个转折点让很多女人期盼，但又不得不为之焦虑，因为在生产这一过程中，是产妇身心经受考验的最严峻时刻。
产妇由于分娩时失血多，加之出汗、腰酸、腹痛，非常损耗体力，气血、筋骨都十分虚弱，产后很容易受到风寒的侵扰，需要一段时间的调养，在民间认为，这时间大约一个月左右，所以又俗称“坐月子”。
孕妇坐月子期间，无论是从民间风俗的方面来考虑，还是从产妇及婴儿身心健康的角度着想，对产妇来说都有一系列的禁忌事项需要遵守。
产妇在饮食方面有诸多禁忌。人们认为产妇分娩后的饮食直接影响到产妇母子的身体健康，特别关系着产妇奶水的多少。所以在安排产妇饮食结构方面，要尽可能使其避免吃那些“叉奶”的食物，多吃“下奶”的食物。由于地理环境、自然条件和民问信仰各异，各地产妇饮食禁忌的习俗也不完全相同。
通常说来，刚生产后的头几天里，中原一带地区都禁忌产妇吃生冷的馍饭，忌吃硬性食物和不易消化的食物，如肉类、油类等。而让产妇多吃（或者只吃）鸡蛋、红糖、鸡汤、面汤、小米稀饭等。
不过，河南民问又流传吃猪蹄“下奶”。现在看来，猪蹄中含有大量的蛋白质，利于产妇下奶。除此之外，还忌产妇食芹菜、花椒，是这些是“叉奶”的食物。吃了这些食物以后孕妇下不了奶，小孩儿当然挨饿。
粤东客家产妇所吃的食物中，最广泛、最有特点的是鸡子酒（含姜、鸡、酒）。姜要老姜，多用它煮鸡、煮蛋。梅县人煮鸡用油锅将姜炒熟，再加上糯米酒，用文火煮熟。产后的当日就要吃鸡子酒，最好是一只能祛风驱寒化淤活血的大公鸡（叫“雄鸡”），此后往往食阉鸡，若有未生蛋的小鸡更妙。客家妇女坐月子期间，通常要吃十来只至三十只鸡、十多斤老姜和三十斤以上的糯米酒。
产妇忌紧张、忧郁。产妇的心情特别容易紧张、焦躁不安或者忧郁。特别是有些产妇在生头胎的时候，因为没有经验（即便有些经验也只是从别人嘴里听来的理论知识），没有亲身实践过，心里会没谱儿。
最要命的是有些头胎产妇，不听别人讲还罢了，一听别人传授经验反而紧张得不行。特别是在听说或见到过一些难产的凶事后，就更害怕了。
天天害怕就不免爱联想，害怕自己临产时也遇到相似情况。想得多了，又产生抑郁的心情，整日闷闷不乐，郁郁寡欢。
这对胎儿不利，对分娩也不好。俗话说“人越怕，狼越吓”，“事情是人想出来的”，想的凶事多了，说不定真就应验了。临分娩思考什么，常常有一种兆示作用，据说还很灵验。所以忌讳产妇心情紧张、抑郁，忌讳想坏的事。旁边人要多给她讲些顺利的、高兴的话，让其放松精神，保持乐观。俗话说“瓜熟蒂落”，“自然成活”。这样分娩时就会少了麻烦，多些顺利了。
忌产妇坐月子期间串门。民间最忌产妇产后没满月就到别人家去串门。俗以为，产妇坐月子期间，“血污”没有退净，秽气太浓，在民间称为“血腥鬼”。如果这时候她到别人家串门的话，则会被以为是“产妇冲宅”、“热血扑门”，是污秽不净的事，是晦气之兆。如有犯讳者，俗传她死后变鬼也要去洗人家的门槛。除非她头顶红布（条），焚香、纸祭人家宅神，插柏枝（意味“百（柏）不忌讳”），才可以化解她带来的不吉利。
产妇忌冷水、冷风。产妇分娩后要注意防寒，不能着凉。俗信说分娩时产妇的骨头榫都打开了，这时假如被冷风吹着了，或被冷水激着了，会落下毛病，一辈子遭罪。所以产妇生产后，要捂得厚厚的，连房问门窗的缝隙都封上，不能透一点风。河南一带要求产妇产后避冷风一百天，不然会得“产后风”，或称“月内风”。
在很多地区还忌讳产妇动凉水。首先禁用生冷冰寒的水为产妇接生，所以我们常常会看到在电视影片里边，产妇分娩时，产婆会叫人烧一大锅开水。河南、山东、安徽一带，还忌产妇分娩满月前用冷水洗浴、洗衣服，洗脸、洗手的水也禁止用冷水。由于怕产妇碰冷水，河南一带还忌讳产妇坐月子期间到井里打水。
产妇忌夜间外出。产妇在坐月子期间，忌到别人家串门，哪怕不到别人家串门，在自己门口打个转也是有讲究的。特别是在晚上，更不能外出。在家中院子里也忌讳坐到星星出来。民间认为，晚上是鬼煞到处活动的时候，如果产妇在这个时候出门会冒犯神煞鬼魅，给产妇及婴儿带来不测。如果实在需要夜间出去，可以打一把雨伞来化解。
忌将产妇污物乱扔。产妇临盆，分娩时的污水不要随意乱倒、乱泼，人们觉得随便乱泼污水的话，会不慎泼到各种神灵身上，从而得罪这些神灵，以后再求他们就不管用了。
另外，产妇分娩时使用的纸张，也禁忌四处乱扔。人们认为他人看到这些纸张，身上就会沾上秽气。所以如果有人不慎看到了，怕自己沾上秽气就请来巫婆神汉替自己化灾，把这种秽气转移到产妇和婴儿身上。产妇家也担心出现这样的事情，所以产妇分娩时用过的纸张都会及时扔在厕所里或者埋在院子里。
产妇的其他禁忌
关于产妇的禁忌，除了前边提到的以外，还有一些其他小禁忌。
忌早掀炕铺。产妇在产后满月前忌掀炕铺，否则小儿难养活。此禁忌意在保障产妇产后静养满月。这一习俗在河南一带流传颇广。
忌遇红白喜事。产妇分娩前后，都忌遇红白事，以免“喜冲喜”、“凶冲喜”，对双方不利。。
忌产妇养鹅。据说鹅粪有毒，在饲养的时候，如果产妇一不小心踩到了鹅粪，鹅粪上的毒气会通过产妇喂奶传给婴儿。婴儿喝了有毒气的奶水，会受到传染而出痘疹。这一风俗在南方较为常见。
忌产妇触打小儿。南方有此风俗禁事，俗传产妇手指有毒，忌用手触小儿眼睛或打小儿，不然，婴儿会染上红眼病，或长大后不怕挨打，不服管教。
婴儿时期禁忌
婴儿是指1周岁以内的孩子。人在这个时期，生命是最娇嫩的，有一点儿不慎的话就可能引起孩子生病或者夭折，所以在这个阶段禁忌是特别多的。
婴儿出生时也有诸多禁忌。没有人能够预测到，一个婴儿的出生，会对家庭、对社会产生多大的影响，但是人们隐约感到新生命的诞生可能会给一个家庭、一个群体、甚至整个社会带来翻天覆地的变化。所以人们总认为婴儿在出生时的各种情况多少会流露出一些信息，有好有坏。坏的信息总是人们不愿意看到的，因此也就成了禁忌。
婴儿出生时间禁忌
民间认为，婴儿降生的那一时刻是非常重要的。
首先，婴儿出生时问反常的禁忌。
据当今科学计算，人的全部孕育期是280天，民间常说的十月怀胎，是按每个月28天来计算的，一般前后差几天都可以算作正常分娩。但是如果婴儿提前数月或者超出数月出生的话则被认定为早产或者晚产。
俗语“七成八不成”、“匕成八败九难育”，一般是指七个月时早产的婴儿还能成活，八个月、九个月早产的婴儿反倒难以成活了。
据说这种俗见是很灵验的，这很可能是民间对大量早产婴儿成活与夭折经验的正确归纳。虽然七个月的早产儿成活率比较高，但是在旧时有些地区还是会对这样的早产儿进行占卜。占卜方法是把七个月的早产儿放在水里，如果能浮上来，就抱回家养；浮不上来就随之丢掉了。这是一种非常残忍的占卜方法，虽然有新生儿能够游泳的说法，但是对于七个月的早产儿来说实在不是一件容易的事儿，不知道有多少早产儿死在这种占卜方法上。
还有一种俗语“男怕超前，女怕落后”，这是从婴儿性别上归纳出的产期变异结果。意思是讲，男孩怕不足月出生，女孩怕超月份出生。
假如男孩超前出生，女婴落后出生，恐难养活。
其次，婴儿出生特殊时间的禁忌。
在婴儿出生时间方面，旧时中国有几个日子是特别忌讳的：一是正月的初一、十五，二是五月初五，三是七月十五。
正月是休闲热闹过年的日子，如果婴儿恰这月出生，俗以为是婴儿性毒，不让父母安生。试想好容易过年时想放松一下，高兴一回，一生孩子，又很紧张、忙碌，甚至还要担心害怕、吃苦受累。所以人们忌讳此时生孩子，说是长大妨害父母。
