我神秘兮兮地走进寨门。呈现在面前的房舍是我从来没有见到过的。它们是清一色的干栏式建筑，均为两层木楼，楼梯设在房屋的正面，梯的两边是花栏式走廊。楼上住人，楼下关牲口，粪便的气味很浓重，我疑心这种人畜同居一楼的方式是否卫生。倮倮人的这种住房似乎没有窗子，但看上去是开了许多通风口的，支撑房子的是硕大的木柱，有的56根，有的66根，其意义我是不得而知的。据说，倮倮人建房是不用锯子、推刨之类的木工工具的，而是靠倮倮男人从头到尾一把斧子劈成。事实上，倮倮人建盖任何东西，都是一把斧子劈到底，而且还能劈出精美优雅的花廊。他们这种奇绝的工艺，是世世代代的传统，通过实例和口授父传子、子传孙地继承下来。后来。当我了解到倮倮女人在刺绣方面也堪称一绝时，我甚至觉得每一个倮倮人都是天生的艺术家了。尤其是那刺绣，竟是如此完美，每一件饰品，无不体现了其艺术上的独特性。
走进倮寨，仿佛使人感觉进入了石器时代。家家户户门口都有一个石缸，里面盛满了饮用的井水。楼下摆放着石桌、石凳、石槽、石锤、石瓢等等。用石头制作的用具是应有尽有。
走了半个寨子，没有见到倮倮男人，他们大概是下地干活去了。间或可看见俩仨妇女在楼底下织布或刺绣。她们似乎不大愿意与生人讲话，偶尔一句，也就是“来了”，然后便低头继续忙活，不再说什么，后来了解到，倮倮人，尤其是倮倮女人，还不会说较为复杂的汉语，迎客或送客几乎都两个字：“来了”或“走了”。
我走近一位刺绣的女人，她用红线在家织布上一针一针地挑绣，做工之精细令人叹为观止。这些倮倮女人天生聪明，不论飞禽走兽，还是草木山花，只要随意取来，似乎都可以成为刺绣的蓝本。
一阵“嘻嘻”的欢笑吸引了我的目光。那边走来几个少女，她们长得竟是如此的清秀水灵！看她们身上穿的，上身都是镶着绣花边的衣服，下身都是漂亮的裙子。这些衣裙全都针脚细密，错落有致，花边色彩搭配得非常和谐。当她们从我身边走过的时候，我故意大声赞美她们的服装。姑娘们听了，都腼腆地笑了笑，接着便都不好意思地勾下了头。
“你穿的衣服都是自己做的吗？”我问当中一位姑娘。
这位姑娘忽闪了一下那双大眼睛，像是鼓起勇气似的冲我点了点头。
我又问了几位姑娘一些其他的事情，往往一个问题她们需要考虑很久，才能回答出一个大概。与她们交淡，总体上是颇为费力的。
倮寨是一个爱美的部落。这里的女人不仅长得美，而且也非常爱美。一家人的穿着，就是衡量这家女人的尺度。因此，倮寨姑娘从五岁开始就要跟着妈妈学花红。谁家姑娘的针线活好不好，到了倮寨特定的节日“荞菜年”上，全都要拿出来展览，其模特儿就是这家姑娘自己，各寨的乡亲就是当然的裁判。每逢“荞菜年”，待嫁的姑娘往往是最紧张的，这一天，她们要把自己绣的最漂亮的衣裙穿出来，用以“招蜂引蝶”。倮寨姑娘告诉我，她们自制一套美丽多彩的衣裙，一般需要一年左右的时间。其工艺之精细，由此可见一斑。
黄昏时，下地的男人们陆陆续续地归来。他们看到我，惊奇之余，大都友好地朝我打招呼：“来了！”一位背柴的老人见到我，便说：“来了，屋坐。”他说这话的时候，从他的神态上几乎看不出任何表情。以至于我一时间搞不清这是一般的客套还是真诚的邀请，只是傻愣愣地站在那里不知所措。老人说完话，也不看我，背着柴自顾往前走。倮寨的规矩，陌生人是不能随便进家门的。现在，老人既然发出邀请，不论如何，机会我不能错过，因为来时，一路上不止一个人告诉我，获准进入一户倮家是多么困难。
我紧跑几步追上老人。在寨子里七弯八拐，最后来到一座干栏式建筑前，这建筑在结构上与寨子里其他建筑几乎一模一样。
“屋坐。”老人解下柴火，扔在木楼前，仍然毫无表情地朝我说了一句。接着，便自顾上楼。我迫不及待地跟上楼去。
屋里很暗，外面的光线从门口透进来。堂屋里陈设很简单，几乎没有任何特别处。两间内房，无门，几乎没有任何家具，连床铺都没有。后来得知，倮倮人睡觉的床铺是十分简陋的，一般就在屋里的木板上铺床睡觉，早收晚铺，被盖也极为简单，多用牛皮和草垫。只是在堂屋里的火塘边意外地铺着一张床，但那是专供客人睡的，倮倮人从来不睡高床，认为高床是用来停尸的。
老人请我坐在火塘边的小木墩上。他用火钳扒开用火灰裹着的火石，加上柴火后，火便熊熊燃烧起来。火塘没有撑架，铁锅悬吊在火塘上。水烧开后，老人取出一包茶叶，抓出一小撮，放入一个小瓦罐中烧烤，等茶叶的颜色烤黑后，老人就取开水倒入小瓦罐。泡不多时，老人取来一个瓷杯，用手抓一把火灰将瓷杯里里外外擦拭一遍，再倒一点点开水冲洗一下。瓷杯上的火灰基本没有被冲洗掉，但老人却已用瓦罐里的茶水倒入瓷杯，并用双手捧送给我。做这一切的时候，老人一句话也没有说。此时我见老人将盛满茶水的瓷杯递过来，心里不禁暗暗叫苦，但嘴上却不敢言脏，只好双手接过，仰头便喝。我第一回喝这种烤茶，很不习惯，味道非常苦。老人见我喝了茶，便高兴的朝门口刺绣的一个少妇喊了句：“给客人泡一杯茶！”我以为又要用什么其他方式泡茶，便没吭声，可不一会儿，却见少妇端来一碗烧酒，很礼貌地双手递给我。这种酒很刺鼻，我是无论如何喝不了的，我用嘴抿了一小口，便双手将酒碗捧到老人面前，表示自己不胜酒力。老人笑笑，没说什么，接过碗自顾自饮起来。紧接着，少妇又端来几样小菜和一碗鸡肉。老人给我夹来一块鸡肉，告诉我说，这是昨夜喊魂用的山鸡，吃了能祛邪。
“喊魂用的鸡？”我不明就里，便向老人请教。原来，倮倮人一年四季是难得洗衣服的，一般洗一次衣服，就要在水井边杀一次鸡，用鸡血叫魂，认为洗衣服把人的魂洗掉了，要把魂喊回来才能永得安康。
趁老人喝得高兴，我同老人聊说起来。
老人姓田，是倮寨一个大姓。关于倮倮人的渊源，几乎没有文字记载，也没有家谱可供查考。据传，倮倮人是神鸟变的，他们的祖先原住在昆仑山一带，后因遭灾，只好背井离乡，一路上逃荒来到中越边境。倮倮人建的房屋两侧，各多造出一个飞檐，象征着祖先神鸟的翅膀。
这里居住的倮倮，正是传言中的吃人倮。但那已是很久很久以前的事了。从前，倮倮人过荞菜年时，要杀寨子中年纪最长的老人来祭神。一般过年前两个月，就预先让寨中最长的老人吃好养胖，到过年时杀来敬神后，再将老人的尸体肢解成无数块，分给全寨的人同吃。平时，寨子里的人死了，也要将尸体切成小块，分给全寨的人吃，至于倮倮人后来为什么改变了吃人肉的历史，也是有一个传说的。传说有一个倮倮少女，她放牛时看到母牛产仔的痛苦样子，便联想到自己母亲生产时的痛苦，所以她决定不再吃老人肉，她将分给自己的老人肉一块一块挂好，储存起来。等到她母亲死了以后，她坚决不允许吃自己母亲的肉，并将储存的老人肉拿出来分给大家，还尽力给大家讲明道理。在她的据理力争下，人们妥协了。后来，少女就杀死自家的一头牛来替代。现在寨里死了人，死者家属也是杀一头牛来祭祀，牛肉分给众人吃。倮寨的丧葬仪式是非常隆重的，要打击铜鼓，祭祀祖先。发丧时，人们都去送葬，但一律不戴孝，不磕头，不烧香纸，认为这地方早已归了倮倮，用不着给鬼神留下买路钱。
倮倮为什么要食人肉呢？这个问题没有人能够考证。有一种意见认为，就是当时倮倮人所处的环境非常恶劣，缺衣少食，倮倮可能认为，人死后，将其埋进地下，是一种浪费，不如吃掉。另一种意见认为，可能是倮倮人出于某种宗教信仰，将老人吃进肚里，以示纪念。有什么比装在自己肚子里更令人难以忘却的呢？
倮倮为了维护自己种族的纯洁性，他们至今不与外族通婚，其婚姻范围只局限于周边三个寨子的倮倮家族，各家与各家之间几乎都是相关联的亲戚。令人费解的是，如此近的近亲结婚，却没有发现畸形人或智障者，而且小伙子和姑娘们都长得很漂亮。这确实值得人们去研究。但是有一点，肯定是近亲结婚造成的恶果，那就是出生率低，有许多婴儿一出生就夭折了。倮倮的婚姻完全由父母包办，十四岁左右就成亲，结婚时，双方不请客，不摆酒，不送礼金。男方只需为女方制一套裙子，一只手镯，再去上几个人把女方喊到男方家里就算完婚了。离婚也很简单，就是男女双方把自己的父母请到一棵大树下，杀一只鸡，用鸡血涂在男女双方的手上，即宣布婚姻终止。两家人把鸡肉吃完，就算正式离婚。比较奇特的是，结婚后，新娘可以不住在男方家，来去自由，一直到怀孕后才到男方家定居。女人生下第一胎，就再也不准吃猪肉，认为那会使主妇变蠢，带不好孩子。生下孩子后的第三天，无论男女，婆家都要置备丰厚的礼物，并大摆酒席。宴请宾客，以示庆贺，这可能是因为出生率不高，所以倮倮人对后代极为重视。女人生产的胞衣是不能随便处置的，要装在一个竹筒里，再将竹筒绑在后山的神树上，用以祛邪。后来，我游览后山时，果然看到树上绑着许多装着胞衣的竹简，这实在是一道绝妙的人文景观！
我曾问一个倮倮小伙子：“你们近亲结婚，又由父母包办，觉得幸福吗？”小伙子搔搔脑壳，憨厚地笑笑说：“没想过，打祖辈就是这样的，谁破了规矩，会被赶出山寨的。”
倮寨还有一件被倮倮人引为骄傲的宝物，就是传世铜鼓。一共两面，一公一母，皆为青铜铸造。据说，这对铜鼓已有两千多年历史了。倮寨的铜鼓，一般不示与外人，大多在重要的丧葬礼仪或荞菜年上才被请出敲击，以襄盛典？
少数民族的节日是很多的，倮寨也不例外，其中最盛大的节日要数“荞菜年”，它与汉族的大年一样热闹隆重。荞菜年从每年农历四月的第一个属龙日起，连续三天，是倮倮祭祀祖先、娱人娱神的盛大节日。传说倮倮祖先的寨子里突然遭遇特大火灾，全寨化为灰烬。正当人们一筹莫展的时候，有人却发现废墟上扣着一只碗，翻开一看，碗里竟扣着一些荞籽。人们惊喜地将荞籽播种，到四月的第一个属龙日，荞麦就成熟了，倮倮人借此度过了灾荒。于是，人们便将四月的第一个属龙日定为“荞菜年”。每到这一天，倮倮人便请出铜鼓敲打，以驱鬼怪，认为遭灾遭祸是鬼怪作恶。同时，全寨人还要到地里呐喊，目的是要喊荞魂回家，请荞神与祖先共同享受节日的快乐。节日期间，倮寨的男人们敲响了巨大的铜鼓，女人们则穿上节日盛装，踏着欢快的鼓点，跳起优美的铜鼓舞。一些妇女还要头戴神鬼面具，翩翩舞蹈，以示人与神鬼共欢，祈神保佑平安。这些神鬼面具，必须由女人来戴，男人是不可以戴的，这可能是因为男人阳刚之气太盛了吧。
我进倮寨时，既不是过年，也没遇上什么节日，所见所闻，走马观花，个中许多神秘之处，不是我一时可以看得清的。离开倮寨时，月亮已经挂在夜空。虽然倮倮人再三挽留，但我仍然坚持要走。当然不是怕自己这颗大胡子头颅被砍下来供奉，而实在是忌讳睡那张高床。倮倮人认为，那高床可是用来停尸的呀！
