人生无常,总是充满着挫折、失意、坎坷和磨难,左冲右突的战场上,胜利者的拼博者,更是忍耐者,期待者。这诚如一副错 综复杂的牌局,真正的高手面对怎样困难的局面,永远都会保持着高昂的斗志,决不轻言失败,决不轻易摊牌。
很喜欢读这样的故事:一位勇敢的探险者只身闯进茫茫沙漠,水尽粮竭之后,跌跌撞撞地忽然听见了泉水的淙鸣;或者是一位 落难的水手,借着一点点漂浮物,向着自认为是海岸的地方漂流,在鲨群的围攻中,在绝望的时刻,天空中忽然传来了飞机的轰鸣 ……常常想,假如老舍当年没有选择太平湖,那么《正红旗下》的下部该会是怎样的精彩;假如三毛没有选择解脱自己的绳索,她 还会给我们讲述多少个动人的撒哈拉的故事?
爱情也是一局牌。我的一位朋友,当年曾为一位充满诗意的纯情女孩而癫狂,轰轰烈烈地进攻后,终于受不了女孩的冷落而退 缩了。不料日后才得知,那女孩当年也是心意徘徊,只要我的朋友再努一把力……在生活的牌桌上,我们最宝贵的是搏杀的信心和勇气,永远不要轻易摊牌,很多时候,成败只取决于,你能否握住最后一张牌 。
人生感悟
在生活的牌桌上,我们最宝贵的是搏杀的信心和勇气,永远不要轻易摊牌,很多时候,成败只取决于,你能否握住最后一张牌 。
谁都别乱来
我的一位朋友曾经给我我讲过一个故事。
有一次,她由县城坐汽车去一个偏僻的乡村小镇,车上遇到一个逃票的年约六十岁的老汉,老汉也许是身上确实没钱,也许是 想省下一家子一个月的盐巴钱。他被卖票的的小姑娘查出逃票后,一大帮吊儿郎当的小青年开始围攻他、嘲笑他,甚至有人动手推 他,去拔他花白的胡须,还把他头上一顶破旧的帽子取了下来垫在座位上。老汉一直不敢出声,可怜巴巴地缩在车门口,也不去解 释。车上除卖票的小姑娘外,就我的那位朋友一个女孩子,她心里开始有些害怕。果然那帮家伙闹够了老汉之后,又把目光投向她 。先是有人凑过来,讲些脏话,继而一帮人都围了上来开始动手动脚,有些大胆的伸手拉她的衣服。她吓得大声叫嚷,求助地看着 年轻的司机,但那家伙像周围的人一样,打量猩猩般地看着她被戏弄,间或发出一两声干笑。我的那位朋友以前也经常听说这些事 在车上发生,没想到这次竟让自己碰上了。她吓得不知所措。正在她绝望了的时候,那一直缩在车门口、可怜巴巴的逃票老汉穿过 摇摇晃晃的车厢冲了过来,愤怒地分开众人,大声吼道:你们谁都别乱来!一副谁若乱来他就和谁不客气的狠样子。
车上所有的人都愣住了,包括司机、卖票的小姑娘和我的那位朋友。有几个胆大点儿的乘客也跟着说,咋这样呢,太不像话了 。那帮家伙一瞧势头不对,中途悻悻地溜了下去。
从北方回来后,我的那位朋友一直很愧疚,她觉得自己对社会的了解太肤浅了,尤其对咱中国的老百姓———那些像庄稼一样 沉甸甸的平平凡凡的人了解得太少了,以前一直觉得他们市侩、势利,包括那次在车上,当卖票的小姑娘查出那老汉没买票时,她 心里涌起的可以说是鄙夷,但实际后来发生的一幕又让她彻底改变了自己的认识。扶贫那阵子,她主动要求挂职到一个贫困老区去 ,当大山里一个乡镇的副镇长。
这个故事这么多年来我一直记着,而且深深被它感动。它令我看到了很多人性深处美丽的东西。在这个世界上,谁都是凡人, 谁都脱不了俗,偶尔走偏了一点点生活的步子,根本没什么,只要我们的良知不泯灭。其实,许多像那位老汉一样的老百姓时刻提 醒我们铭记这一切。
人生感悟
在这个世界上,谁都是凡人,谁都脱不了俗,偶尔走偏了一点点生活的步子,根本没什么,只要我们的良知不泯灭。其实,许 多像那位老汉一样的老百性时刻提醒我们铭记这一切。
简单道理
从前,有两个饥饿的人得到了一位长者的恩赐:一根鱼竿和一篓鲜活硕大的鱼。其中,一个要了一篓鱼,另一个要了一根鱼竿 ,于是,他们分道扬镳了。得到鱼的人原地就用干柴搭篝火煮起了鱼,他狼吞虎咽,还没有品出鲜鱼的肉香,转瞬间,连鱼带汤被 他吃了个精光,不久,他便饿死在空空的鱼篓旁;另一个人则提着鱼竿继续忍饥挨饿,一步步艰难地向海边走去,可当他已经看到 不远处那片蔚蓝色的海洋时,他浑身的最后一点力气也使完了,他也只能眼巴巴地带着无尽的遗憾撒手人间。
又有两个饥饿的人,他们同样得到了长者恩赐的一根鱼竿和一篓鱼。只是他们并没有各奔东西,而是商定共同去找寻大海,他 俩每次只煮一条鱼,他们经过遥远的跋涉,来到了海边,从此,两人开始了捕鱼为生的日子,几年后,他们盖起了房子,有了各自 的家庭、子女,有了自己建造的渔船,过上了幸福安康的生活。
一个人只顾眼前利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个目标高远,但也要面对现实的生活。
只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。有时候,一个简单的道理,却足以给人意味悠长的生命启示。
人生感悟
一个人只顾眼前利益,得到的终将是短暂的欢愉;一个人目标高远,但也要面对现实的生活。
只有把理想和现实有机结合起来,才有可能成为一个成功之人。向上看在过去航海的年代,曾经有一位第一次出海的年轻水手,当船在北大西洋遇上大风暴的时候,他受命爬上高处去调整风帆使它 适应风向,在他向上爬的时候,他犯了个错误———低头向下看。颠簸不定的轮船和波涛汹涌的海浪使他非常恐惧,他开始失去平 衡。正在这时一位有经验的水手在下面向他大喊:“向上看,孩子,向上看!”这个年轻的水手按照他说的话做了以后又重新获得 了平衡。
当情况看来似乎很糟糕的时候,你应该看看你是否站错了方向。当你看着太阳的时候,你不会看见阴影。向后看只会使你丧失 信心。向前看才会使你充满自信。当前景不太光明的时候,试着向上看———那儿总是好的。
人生感悟
向后看只会使你丧失信心,向前看才会使你充满自信。当前景不太光明的时候,试着向上看———那儿总是好的。
识破圈套
世界著名交响乐指挥家小泽征尔在一次欧洲指挥大赛的决赛中,按照评委会给他的乐谱在指挥演奏时,发现有不和谐的地方。 他认为是乐队演奏错了,就停下来重新演奏,但仍不如意。这时,在场的作曲家和评委会的权威人士都郑重地说明乐谱没有问题, 而是小泽征尔的错觉。面对着一批音乐大师和权威人士,他思考再三,突然大吼一声: “不,一定是乐谱错了!”活音刚落,评 判台上立刻报以热烈的掌声。
原来,这是评委们精心设计的圈套,以此来检验指挥家们在发现乐谱错误并遭到权威人士“否定”的情况下,能否坚持自己的 正确判断。前两位参赛者虽然也发现了问题,但终因趋同权威而遭淘汰。小泽征尔则不然,因此,他在这次世界音乐指挥家大赛中 摘取了桂冠。
人生感悟
在权威面前一旦养成屈膝哈腰的习惯,不但自己只能生活在人家的影子中,而且人家也未必瞧得上你。自己不尊重自己,任何 人也不会尊重你。
永不放弃
邱吉尔下台之后,有一回应邀在牛津大学的毕业典礼致辞。那天他坐在首席上,打扮一如平常,还是一顶高帽,手持雪茄。
经过降重冗长的介绍辞之后,邱吉尔走上讲台,两手抓住讲台,注视观众,沉默片刻,然后他就用那种特别的邱吉尔式的风度 凝观观众足足30秒之久,他开口说:“永远,永远,永远不要放弃!”接着又是长长的沉默,他又一次强调: “永远,永远, 永远不要放弃!”他又注视观众片刻,然后回座。
无疑,这是历史上最短的一次演讲,也是邱翁最脍炙人口的一次演讲。
但是最重要的是,你愿意听取邱吉尔的忠告吗?
人生感悟
无疑,这是历史上最短的一次演讲,也是邱翁最脍炙人口的一次演讲。
但是最重要的是,你愿意听取邱吉尔的忠告吗?
面对诽谤
一度时期,释迦牟尼经常遭到一个人的嫉妒和谩骂。对此,他心平气和,沉默不语。
又有一次,当这个人骂累了以后,释迦牟尼微笑着问:“我的朋友,当一个人送东西给别人,别人不接受,那么,这个东西是 属于谁的呢?”这个人不假思索:“当然是送东西的人自己的了。”释迦牟尼说:“那就是了?到今天为止,你一直在骂我。如果 我不接受你的谩骂,那么谩骂又属于谁呢?”这个人为之一怔,哑口无言。从此,他再也不敢谩骂释迦牟尼了。
生活中,对待恶意的诽谤和指责,有时候,不理睬就是最有效的还击。
人生感悟
生活中,对待恶意的诽谤和指责,有时候,不理睬就是最有效的还击。
“佛”在心中
苏东坡到全山寺和佛印禅师一起坐禅。
坐了一个时辰,苏东坡觉得身心通畅,内外舒泰,便忍不住问佛印:“禅师,你看我坐禅的样子如何?”佛印看了一下苏东坡 ,点头赞道: “像一尊佛。”佛印随口问苏东坡: “你看我坐姿如何?”苏东坡揶揄地说:“像一堆粪!”
苏东坡回家以后,高兴地告诉苏小妹说: “我今天赢了佛印禅师。”苏小妹不以为然地说: “哥哥,其实今天输的是你。禅 师心中有佛,所以才看你如佛;你心中有粪,所以才视禅师如粪。”
生活中,你心中有美,你就能成为好人;你心中有恶,你就会成为恶人。我们每个人都是由自己造就的。
人生感悟
生活中,你心中有美,你就能成为好人;你心中有恶,你就会成为恶人。我们每个人都是由自己造就的。
永不投降
JD·塞林格是美国当代最负盛名的小说家,他的《麦田里的守望者》被认为是美国文学的“现代经典”,总销售量已超过千 万册。换上其他一些人,或许会是穿华衣、吃美食、坐豪车、娶名妻,极尽张扬。然而,塞林格走的却是一条完全相反的道路。他 退隐到新军布什尔州乡间,在河边小山附近买了九十多英亩土地,在山顶筑一座小屋,周围种上许多树木,外面拦上六英尺半高的 铁丝网,网上还装有警报器。每天八点半带了饭盒入内写作,下午五点半才出来,家里任何人不准打扰他,如有要事,只能电话联 系。他平时深居简出,偶尔去小镇购买书刊,有人认出他,他马上拔腿就跑。他不喜欢过多的社交,有人登门造访,得先递上信件 或便条;如果来访者是生客,就拒之门外。他更不喜欢自造舆论,成名后,只回答过一个记者的问题,那是一个十六岁的女中学生 ,为给校刊写稿特地去找他的。
塞林格是值得我们尊敬的。一个人在没有能力获得享受时主动放弃享受,并不是一件怎么了不起的事,难就难在当享受唾手可 得,却不向它投降,自觉地坚守自己的生命目标。
人生感悟
塞林格是值得我们尊敬的。一个人在没有能力获得享受时主动放弃享受,并不是一件怎么了不起的事,难就难在当享受唾手可 得,却不向它投降,自觉地坚守自己的生命目标。