至于前进的速度，要根据具体情况而确定。重要的问题是：我现在做的事，是否帮助我达到最后目的。许多成功人上从一种工作换到别种工作，并不是像蝴蝶从一朵花飞到另一朵花。他们之所以换工作，是因为他们觉得走上了通向成功之路。成功人士的眼光是要看到一种情况发展的可能性，同时也要能看到一种情况的可变性。
一个目标应当作为一种指南，引导你决定是否要做某事，应当把精力用在何处，以及其他枝节问题发生时如何应付。目标是一种进行时的指南，不是一种最后固定的地点。
我们要专注于眼前将要走的每一步，但也要注意我们的最终目标。
人类的愿望，始于不满足。不满足是表示你需要较好的东西。你要注意这种标记，因为它可以催促你向着好的方面进行。
不可怨天尤人，把你的不幸归咎于别人或外界的环境，由此而宣泄你的不满。你应当让不满激发你，开拓一种广阔的人生成功道路。
作为高级动物的人，绝不能满足已取得的成就而停滞不前。动物有了适当的安全和充足的粮食，便满足了，但是人类的目标是要成就事业，创造更多更大的物质和精神财富，满足需求，推动人类社会的文明和发展。
有些人还有一种满足自我现状的方法，那便是把他们的遭遇归咎于不幸的环境。埋怨自己是为外界的环境所束缚，实在是愚蠢极了，不满足现状应当使我们晓得错误是在我们自己，应当在某方面改变我们自己，而后才能有所成就。
真正的成功者不怕承认自己的缺点。他们并不闲坐着回味自己的优点，他们希望朋友们来称赞，但不因称赞而觉得自满。
成功者不希望奉承，而只是以批评的态度检查自己，把他们现在的事业和他们志向的情况来比较。
“你要把现在的自己和将来你所欲成就的自己作一比较。”格斯特的这句话便是这个意思。格斯特是在报纸上写诗最多，也是受读者欢迎的一个诗人。他之所以成功，大半是因为他能常常望着他理想的自我，而不满足于现在的自我。
要求自己上进的第一步，就是绝对不可停留在现有的位置。不满于现状的感觉可以帮助你完成达到目标的第一步。
十、坚忍的力量
有少数人是从经验中了解到坚强毅力的正确性。这些人认为失败只是暂时性的，他们坚定不移地执着于他们的欲望，使得失败最后转为胜利。我们这些生活的旁观者亲眼看到太多的人在失败中倒下去，而且永远也没再站起来过。我们发现，只有很少数的人能够把失败的惩罚当作是一种鼓励，鼓励我们更加努力。很幸运的，这些人从来不接受生活中的打击。但是，我们所看不到的，甚至也是大多数人怀疑是否存在的，就是这股默默无语、但令人无法抗拒的力量，它能出面帮助那些遭到挫折的人，这股力量也就是我们所谓的“坚忍毅力”。而且，我们也知道，如果我们未拥有这股力量，我们在任何方面都不会获得重大的成就。
伟大而神秘的百老汇，被称作“绝望的坟场”，也叫“机会的前廊”。来自世界各地的人，涌到此地，寻找名声、财富、权力、爱情以及人类所谓的各项“成功”。每隔一段时间，就有某个人从这些追求者的长长行列中脱颖丽出，这时候，全世界的人立刻就知道百老汇又出现了一颗新星。但是，百老汇并不是轻易或很快就能被征服的。百老汇只会发掘有才能的人，接纳真正的天才，而且，也只有在这些人持续不断地努力奋斗、永不退却之后，百老汇才会付给这些人优厚的待遇。这些人的成功，使我们知道了，他们已经发现了如何征服百老汇的秘诀。而这个秘诀和“坚忍”两个字是永远分不开的。
芬妮·赫斯特以坚忍的毅力征服了百老汇，从她的奋斗中就可以看出这个秘诀。她在1915年来到纽约，希望把她的作品变成财富。这项转变并未迅速发生，但最后还是得以实现。在四年的时间里，赫斯特小姐根据自己的第一手生活经验，写出了她的作品，描绘纽约的形形色色生活。她白天辛勤地上作，晚间则不断编织希望。当希望黯淡时，她并没有说：“好吧，百老汇，算你赢了！”相反的，她说：“很好，百老汇，你也许可以以打倒某些人，但绝对不是我。我决心要迫你向我投降。”
《周六晚邮》一共退了她36次稿，但她不屈不挠，继续投稿，最后终于有一篇小说获得刊登。普通的她——跟其他行业的普通人士一样——在接到第一篇退稿时，可能就要放弃写作了。
她在人行道上来回漫步了四年，因为她决心要赢得这场人生奋斗。
终于她成功了。那位看不到的命运之神已经对芬妮·赫斯特作了最严格考验，而且证明她承受得起。从那时候起，出版家们争先恐后地拜访她。金钱如潮水般涌入，使她根本没有时间去数一数。接着，制片家又发现了她，使得她的收入更多了。
简单来说，我们在这儿替你描述了坚忍毅力所能达到的成就，芬妮·赫斯特也不例外。不管人们是从哪里积聚大笔的财富，但有一点是肯定的，他们一定要先拥有坚忍的毅力。百老汇会给予任何一名乞丐一杯咖啡和一块三明治，但是对于那些要求获得大笔财富的人，百老汇则要求他们付出坚忍的毅力。
凯蒂·史密斯读到这儿，一定会说声“阿门”，以表示同意。
她唱了好几年，没有报酬，也没有代价，但她并不在意，只要有演唱的机会，她就上台去唱。百老汇对她说：“来试试看吧，看看你是否经得起考验。”她真的前去接受了考验，一直到了某个快乐的早日子，百老汇自己感到厌倦了，对她说道：“呀，有什么用呢？
当你遭到打击时，你并不退缩，干脆，提出你的价钱，努力去演唱吧。”史密斯于是提出她所要求的酬劳。这可不是一笔小数目。
十一、藐视困境
这个发挥了积极思想的经历，使你明了你比困境更强大。不管环境如何的险恶、如何的令人畏惧，你都有对抗并克服一切困难的潜力。我们所指的潜力，就是虔诚的信仰，这是人人都能加以利用的强大力量。凭借着这股力量，你可以移开重岩叠嶂的艰难困局。你记得《圣经》对这个问题说些什么吗？
你们若有信心、不疑惑……就去对这座山说，你挪移此地，投在海里，也必成就。
但是能够达到这种特殊成就的信仰，是极端真诚的信仰；也是永远不接受失败的深沉态度。它是一股信仰的热情，积极态度的热情，信奉上帝、信靠生命以及信靠自己的热情。它是深埋在意识中的强大信念，确实深埋在心灵里。所以当需要的时候，会以一连串生生不息的力量协助你。因为这种信仰非常坚定，所以不容许丝毫疑惑存在。虽然，疑惑对执着的信仰，以及发自内心的信仰，不会发生影响。
当然这并不是说，疑惑从来不会闯进人的心中，人有时候会感到疑惑，结果可能相当地可怕，因为忧郁的消极思想会在心里蒙上一层阴影。但是没有信仰或形式化的虚假信仰，跟虔诚信仰之间的不同之处，就是疑惑对后者的攻击无法奏效。这种信仰是不为疑惑所动的，疑惑既不能立足，那么，具有热忱信仰的人就能顺利对付困境。他会运用自己的力量，去维持积极原则。
无论何时何地都没有艰难困苦的局面能使你感到惊恐，或对你具有威胁力量。但是，如果人不自我训练，并从心底里建立起信心：去着手发展信仰的热情的话，这就似乎是不可能达到的事。
人的主要任务是支配生命，以及生命中的重重困难。虔诚的信仰，它可以帮助我们战胜困境。热忱的信仰能产生不寻常的力量，而得以抗拒逆境。
著名的科学家查尔斯·克德林曾经说过，问题交代得清楚，就等于解决了一半。处理困难的重要步骤是：把困难组织得井井有条，这样，你才能够看清各个问题，以及它们彼此之间的关系。古代负有盛名的雅典将军及政治家狄密斯托克利指出，把问题说出来，比主观地去想它还有用：“人的语言就像是绣帷，绣帷必须展开来，才能显现它的刺绣花样，但是卷起来的时候，花样就隐匿而且变形了，语言也是一样的。”同样地，一个问题的种种要素，如果有恐惧或惊惶在内的话，往往会显得难以克服，所以如果我们要圆满解决叫题的话，必须把困难好好地组织起来。
信仰的意义，往往被局限在模糊、过分拘泥于教会形式的层面上。这虽然也是一种好态度，却并没有跟真正的现实发生联系。幸亏，今天的人们都知道信仰的意义不仅止于此。的确，信仰是心智借实用的科学方法锻炼成活力充沛的过程。那就是，如果你讨厌别人，别人也一定会反过来讨厌你，这种情形，往往使人生乐趣大为丧失。但是如果你爱别人，别人必然会反过来爱你，于是你会体验到快乐的趣味。
虔诚信仰的主要特征是常识。某地有个机敏的商人，他把圣保罗的话，改成这样：“如今常存的有信、有望、有爱这三样，其中最大的是常识。”
十二、做命运的主人
亨利·福特决定生产他著名的V—8型汽车时，他选择了建造一种把全部8个汽缸安置在同一个模具上的引擎，他指示他的工程人员设计出这种引擎，然后把设计图送给他过目。设计图画出来了，但工程师们一致认为，把8个汽缸放在同一个模具里，这是不可能办得到的。
福特说：“无论如何，你们还是把它生产出来吧。”
“但是，”他们回答说：“这是不可能的。”
“尽管去做吧，”福特命令说：“在获得成功之前，绝对不可停止，不管要花多少时间都没关系。”
工程师们只好奉命行事，因为他们若想继续待在福特公司服务，只有这样做了。6个月过去了，没有任何结果出现。又过了6个月，仍然没任何进展。工程师们想尽各种办法去执行老板的命令，但似乎没有一点效果。
在年底，福特向他的工程师们探询，他们再度告诉他，还是没有办法实现他的命令。
“再继续进行吧，”福特说：“我想要这种引擎，我一定要得到它。”
他们继续努力，不久，仿佛出现奇迹似的，他们发现了制造这种引擎的秘诀。
福特的决心再度获得实现。
人人都可以从这个故事中学习到福特成功的秘诀。它就在你面前，用不着向远处追求。
亨利·福特之所以成功，因为他了解及运用了成功的原则。
其中一项秘诀就是欲望：知道自己想要的是什么。在你阅读本书时，一定要记住这个福特的故事，并彻底了解他成功的原因。
如果你能做到这一点，如果你能掌握使亨利·福特成功的这些特殊的原则，那么你就可以在你所从事的任何行业中，获得和他相等的成就。
著名诗人亨利写下他那预言式的名句：“我是我的命运的主人，我是我的灵魂的船长”时，他是在告诉我们：我们是我们命运的主人，是我们灵魂的主人，因为我们有力量控制我们的思想。
他也是在告诉我们：我们的头脑已被意识中的主要思想所“磁化”，这些磁铁并且经由我们人类所不熟知的方式，把和我们的主要思想的性质互相谐和的力量、人与生活环境，吸引到我们身上来。
他是在告诉我们，在我们能够积聚大笔财富之前，我们一定要把渴望财富的强烈欲望输入意识之中，我们一定要成为“财迷”，然后让这些渴望金钱的欲望驱使我们创造出获得这些财富的明确目标。
十三、快乐的“不满足”
培养“快乐的不满足”，你第一件要做的事是决定对什么不满足。
你要针对物质享受、身体状况和事业三大类，列出一张目标表。这张目标表不只是目标，也要把它看成培养“快乐的不满足”的机会。现在也许你要修改一下你的目标表，有的要删除，有的还要补充。没关系，尽管修改好了，把这张表里的每一个项目都看成目标——现在的目标。
在你检查这张新表时也许会想：“我怎么有这么多不满足，不是发疯了吧？”
别担心，这和你从前那种不满足不同，这是一种“快乐的不满足”。不要一下子统统改掉：
第一，你可能做不到。
第二，即使你做得到，也没有什么乐趣可言。
成功不是目的而是过程，真正的生活乐趣来自永远向前、向上！
如果你把所有的目标依照重要性来重新排列，并且开始实行，那么每一天都很快乐，因为每一天都会经历许多新鲜事。
如果你有一部最好的立体声电唱机，还有各式各样的唱片，从此以后不再增加新唱片，你很快就会厌烦了，很快就会听都不想再听，因此你必须经常添购新唱片来保持兴趣。
生活也是一样，如果一下子就得到所有的东西，虽然一时会兴奋不已，但是不久就会厌烦，因为没有新的东西值得去追求了。
十四、成功的契机
你要为你的来日和来年设定目标。你既已舍弃了设定目标的消极思想，就要上路进行。
你也许是一位19或20岁的青年；也许是一位39或40岁的女士。你也许正在为今天、明天，或下个星期设定目标。这些都没有多大关系。重要的是，你必须养成设定良好目标和加以完成的习惯。
不要忘了，你的心中具有成功的本能，只要你能够发动这些本能，你的心中就会产生一连串进取和掌握成功机运的反应。
人类这种成功地达到目标的动向，称之为“成功的契机”。
方向感（Sense of direction）、了解（Understanding）、体谅（Charity、勇气（Courage）、自重（Esteem）、自信（Self-confidence）、自我承受（Self-acceptance）——所有这些，都是你成功契机的要素；把每个要素的头一个字母拿来拼拢起来，正好构成S-U-C-C-E-S-S（“成功”）一词；这个S-U-C-C-E-S-S（“成功”），可以使你达到所要达到的目标，不妨在此略加分析：
1．方向感：我们已经谈到，你必须设定对你有意义的目标；你必须知道何去何从。假如现在没有畅通的公路，即使你有一辆崭新的流线型汽车，又有什么用？
2．了解：在我们的目标中，有不少必须在与他人的交往当中实现，因此，我们必须了解他们是怎样的想法，希望什么，我们又如何与他们交往。我们必须能与他们互通心曲，必须了解他们跟我们打交道的方式。
3．体谅：了解别人已是很好，但只了解而不体谅，就会引起别人的反感。因为，假如我们了解而又责备自己所了解的人或事，怎么能改善人际关系而达成目标？体谅别人——特别是体谅自己——这种态度之所以成为必要，是因为我们在了解别人或自己的同时，也认识了人类本性的许多脆弱之处。
4．勇气：积极地设定目标，彼此了解，相互善处，有了这些，你已踏上成功之路了。但是，你要有勇气去进行；要有勇气跃下跳板才行，否则的话，你的成功契机还是不能算成熟。因为，人生中绝对没有笃定可靠的事情，不论你的计划多么周密，你总不能十拿九稳地坐待预期的结果。如果你有采取行动的勇气，你的人生目标就不会是一时的狂想了；那么，你的目标才会在你的世界中对你产生意义。
