续流峰后山，松柏依旧青郁；无憾祠安静的伫立，一如往昔庄严肃穆。
祠堂前青草茵茵，绿意盎然；不远处，一丛丛百合于风中摇曳，淡雅而出尘。
而就在某一刻，忽一片云雾飘然而至，落在无憾祠前方不远处。待得云雾散尽，则现出玄微真人和褚博的身影；当然，还有一身火红鳞片的“小白”。
只不过，此时的褚博，面上却是微显苍白。虽然从灵霄山颠到此，御风瞬息便至。但于褚博从未上过天的少年，尽管心知有玄微真人自己绝不会从空中掉下去，却也是惊心动魄，胆寒不已。反倒是“小白”，一副云淡风轻，落地后更是原地蹦跳，大眼睛闪闪发光，大有跃跃欲试再来一次的样子。
而于褚博的表现，玄微真人则是温和而笑。也不言语，便是向着无憾祠走去。褚博自是紧跟而至。
在无憾祠中，玄微真人带着褚博拜祭了一番危园先辈后，便是领着褚博出了祠堂，向着东南方走去。行不片刻，前方竟是出现了一条岔道。
左边一条以鹅卵碎石铺路，只是上面满是青苔，似是很久未有人踏足；右边一条，则是以青石铺就，倒是颇为光亮，显是常有人迹。而玄微真人则是带着褚博径往右边青石铺就的道路行去。
不多时，道路变陡，竟是一条下山之路，而且越走越是幽深，青石路两旁的青草亦是越加青翠起来。待得转过一个山坳，前方竟是出现一方幽谷。
只见幽谷周边繁花锦簇，绿树成荫，比之外面，这些花树更加鲜艳深绿。而且谷中的空气，亦是比外面清新了无数倍，在褚博感觉，就好像这些空气如有灵性一般。而就在幽谷中央，则聚有一汪小湖，湖上热气蒸腾，雾气缭绕，甚是飘渺灵幻。
隐约中，但见湖中心有一巨树立于水中，树干粗壮直有两人腰粗，枝叶繁密仿若华盖。这还不算，最令人惊奇的是此树竟是碧绿晶莹，便如水晶铸就一般，端的是流光溢彩，高贵迷人。
此树有名，是为“蕴灵”。有将天地元气转化为天地灵气的莫大威能。实是修真之士梦寐以求的至宝。
要知道虽然天地间元气易得，灵气却是难求。而天地灵气也是只有修真之士踏入元婴境之后，方才能够感悟提炼到的至宝。
只因天地元气虽取之不竭，但终究还是死物，也就是起到强身健体的效果。而天地灵气却是灵性活跃，方才是改善体质的关键。而这，也正是修真之士踏入元婴境界后，想要更进一步颇为艰难的原因。
盖因天地间灵气着实稀少，想要获得一丝灵气，便得经过千锤百炼，方能从那无尽的天地元气之中获得。可想而知，这天地灵气的珍贵。而自元婴境界后，每提升一个境界，却都需要不尽的灵气铺垫。
故而，在修真界也是一直流传着这样一句话，“凝聚元婴始登堂，一步之遥若天堑。”
如今既有能将天地元气转化成天地灵气的“蕴灵”宝树，说是令修真之士梦寐以求，自不是妄言。
而关于“蕴灵”宝树，在修真界也一直有个传说。传说“蕴灵”宝树乃是上古“圣灵族”所有。而“圣灵族”在上古时期，可是与人类、兽族齐名的三大种族之一。据传为世人所崇敬的女娲娘娘，便是“圣灵族”的始祖。
只是后来不知何故，“圣灵”一族却是在天地间突然销声匿迹，再无“圣灵族”的消息。自此，“圣灵族”也便成了修真界一个传说的存在。
褚博自然也不知眼前“蕴灵”树的神奇，但欣赏的眼光还是有的。眼望着身前这无比奇异的景象，心中当真是说不出的惊奇叹服。心旌摇曳之下，实不曾想象世间竟会有这般奇妙物事。
而就在褚博兀自惊叹之际，玄微真人却是温言说道，
“此树乃蕴灵古树，能将天地元气转化为灵气。在这里修炼，对你成功凝聚元婴，早日踏入元婴境能起到莫大帮助。所以在你没有成功凝聚元婴之前，便在这修炼吧。在那湖泊中央，有着修炼平台，你这便上去吧。”
褚博闻言，真如天降洪福，大喜过望，对于灵气的珍贵，褚博自是心中深知的。立时躬身称是。而后运转体内元力，便向着湖中飞去。而以褚博凝华境巅峰的元力修为，现如今虽不能如玄微真人那般腾云驾雾、御风而行，但平地短暂的飞跃却还是毫无困难之处的。
但见褚博一跃而起，穿过湖上雾气来到湖泊中央，确是见到了“蕴灵”古树周边有着修炼之用的平台。只是却不是褚博想象中的一座，而是六座。而且其中三座之上，已然有三人静坐其上。而其中一人相貌堂堂，赫然竟是令褚博颇有好感的柳哲。
只是柳哲和其余两人一般，都是闭目凝神，处于修炼之中，于外界之事，毫无感知。褚博自然知道这时候可不能相扰，不然一个不慎，搞得柳哲走火入魔，届时不仅柳哲会恨死自己，自己都得愧疚至死。所以，褚博只是自顾飞跃至余下三座中的一座之上，盘坐下来。不久也是进入修炼之中。
至于浑身火红的“小白”，则是被褚博留在湖岸上，与幽谷的花草做伴了。
要知道虽然“蕴灵”宝树有些逆天，但转化天地灵气的能力还是有局限的。可不是像母鸡生蛋一般，只要母鸡活着，就能无休止的生下去。反之却似女人怀胎，需要十月孕育，方能诞下一灵性婴儿。
“蕴灵”宝树虽能转化天地灵气，但其每天能转化的灵气却也只有丝丝缕缕。以水为喻，也就是一缸水左右。只有在“蕴灵”树年轮行满一圈，轮回圆满之时，方有一次盛溢。而能有如今气象，实是积聚危园数千年之功。
若不然，危园也不会将之作为弟子凝聚元婴之所了。
而这，已是大大增长了危园高手的数量，比之其他寻常修真门派，底蕴之深厚不可以道理计。
须知无数修真之士，可都是因凝聚元婴不成，终生都被卡在此处，不得寸进；或是久经失败，尽管最终凝聚出元婴，却再也无缘踏入“开玄”之境，更妄论更高深的境界。当然，除了一些非常的际遇。
且说褚博，在“蕴灵”古树下盘坐不久便是沉浸心神，凝神修炼起来。内视丹田，但见浓郁的元力于丹田内汹涌奔腾，便如一片元力海洋。有道是“水育万物”，而凝聚元婴则如将水之精华凝结成冰，再以自身灵悟将其雕琢，而后赋予其灵性。
这说来容易，行将起来却着实艰难无比。试想要将本就凝练的元力再行提炼，便如将一把锋利无匹的宝剑再行淬炼一般，其中难度可想而知。稍有不慎，便是剑毁人废之祸。
而那自身灵悟，更关乎着修真之士的灵源。所谓灵源，便是修真之士对自身属性的亲切值。须知天生万物，其本身属性少有超出五行之外，而人居万物之灵长，更是五行俱全。只是五行分配各不相同，而这也造就了每个人的与众不同。最简单的就像男女之分别，男人性烈阳刚，女人灵慧温柔，故而男人比之女人，体内金火两重属性凸显；女人比之男人，则是体内水木属性凸显。
而在修真中的灵源，则如一个人天生比别人强壮，那这人体内土属性就比另外四重属性凸显；一个人天生比别人暴躁，那这人体内火属性就比另外四重属性凸显。灵源便就是一个人于这凸显属性的敏感程度。而这不仅关乎修真之士凝聚元婴的成败，于以后成就，亦是影响深远。
就比如褚灵的“冰肌玉骨玲珑心”神异体质，乃是世间罕见的单一水属性体质。起始修炼就能将自身属性融入到元力修为之中，凝聚元婴时也就没有什么提炼元力、感悟灵源之类的，比寻常修士自是轻易了无数倍。正所谓术业有专攻，一个人精心只做一件事，自比同时做多件事更做得完美。
至于赋予元婴灵性，便是凝聚元婴成功后，对从元力升华成的灵力的感悟。便如画龙点睛一般。
而所谓“内视”，则是修真之士踏入元始境后衍生出来的一种能够探查自身修为的天赋。
