晋人退避三舍而胜楚人——惹不起，躲得起；先骄敌，后败敌
俗话说得好，惹不起总躲得起。这是一种保全自身的处世方法。当压力已经大到超过我们脊柱所能承载的最大负荷时，适时的弯腰和躲避便是为了不至于永久的折断。为了避免自己受到伤害，就必须避免和对手的正面冲突，就必须远离危险，并且为自己构筑一道防火墙。
在战场上作战也好，在生活中为人处世也罢，如果力量对比过于悬殊，那就只能采用游击战术，敌进我退、敌困我扰。退避不是认输，更不是放弃，为的是保存实力，迷惑敌人，等待时机成熟的时候才能反败为胜。
凡事要能够控制自己的情绪，在自己明显处于劣势的情况下，能够主动退后一步，没有必要去“硬碰硬”，这样才能够为将来蓄势，如果一定要明知不可为而为之，那么吃亏的只能是自己。
书法家颜真卿是三朝老臣，他为人忠贞，正直敢言，官至太子太保，在当时的社会上名声很大。但正是因为他刚直不阿的性格，在不知不觉中得罪了宰相卢杞，卢杞总想把他排挤到外地去。
论书法和气节，颜真卿堪称为当世一流，但要对付卢杞这样的奸诈小人却是苦无良策。其实，颜卢两家是世交，父辈曾携手并肩浴血沙场，是同生共死的兄弟，但即使如此，卢杞也不放过他。
颜真卿的脾气倔，他知道卢杞要整治自己，一天，他特意赶到中书省对卢杞说：“我曾经被小人陷害，长期被排斥在外地。你我二人往日无怨近日无仇，当年安史之乱时，我与你父亲血战平原，恩深情笃，今天你就忍心不念旧情，就真的不能容我吗？”突如其来的一番话说得卢杞脸色绯红，从那时起，卢杞心中更痛恨他了。
没过多久，李希烈发动叛乱，叛军攻陷了汝州，卢杞见机会难得，就向德宗建议派颜真卿前去劝降。卢杞不怀好意地说：“如果陛下派一位德高望重的老臣去劝说李希烈，他一定会改过自新，不费一兵一卒就平息叛乱。颜真卿就是最合适的人选，他名闻海内，德高望重，如果派他前去，李希烈不久就会归顺朝廷。”这显然是蓄意陷害。
没有主见的唐德宗听信了卢杞言的话，命令颜真卿去汝州安抚李希烈。诏书下发之日，举朝震惊，很多文武大臣都看出这是有人存心为难颜真卿。结果颜真卿被叛军扣留，最后被其所害。
卢杞就是一个小人，他要想陷害什么人，一定会处心积虑的寻找机会。而颜真卿明明知道卢杞是个得罪不起的小人，可是他“惹不起”却偏不“躲”，怒形于色，让对方毫无顾忌地与之相斗，最后遭到对手的暗算，实在不是明智之举。
争勇斗狠是匹夫的鲁莽行为，即使是官居高位的人，也免不了会犯这样的错误。适时地弯腰并不是一种屈服，而是为了不直面强力，以免折损。这才是有勇有谋的表现，需要糊涂的时候不要逞强是非，方是大智者。
春秋的时候，晋献公听信了谗言，把自己的太子申生杀了，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳闻讯，逃出了晋国，在外流亡十几年。
重耳经过了千幸万苦，来到了楚国。楚王知道重耳曲折的经历，他十分看好重耳日后的发展，因此，楚王为了稳住重耳，以国群之礼相迎，待他如上宾。
有一天，楚王设宴招待重耳，两个人推杯换盏，聊的十分高兴，气氛也十分融洽。聊着聊着，楚王突然问了重耳一个问题：“你若有一天回到晋国当上国君，该怎么报答我呢？”重耳心里突然一震，但是表面上并没有表示出来，他平静地说：“大王待我如同上宾，每日华服美食款待的十分周到，重耳来日若能得势，一定会知恩图报的。只是楚国物产丰富，人杰地灵，大王真是无所不有了。晋国是地薄人穷，要什么没什么，哪有什么珍奇物品献给大王呢？”
楚王听了重耳的话很高兴，他又说：“公子过谦了，话虽然这么说，可总该对我有所表示吧？”重耳笑笑回答道：“要是真如大王所料，重耳能够回国当政的话，我将与大王和平共处，无不侵犯。即使有一天，晋楚之间不得不发生战争，我一定命令军队先后退九十里的距离，然后和大王坐下来谈和，如果还不能得到您的原谅，我再与您交战。”
重耳的话说的是软中带硬的、隐隐的带有杀气。重耳当时已经意识到，将来如果他夺回晋国国君之位，很可能会跟楚国开战。四年后，重耳果真回到晋国当了国君，就是历史上有名的晋文公。晋国在他的治理下日益强大。
在公元前633年，楚国和晋国的军队在作战时相遇。晋文公兑现了他当年许下的诺言，下令军队后退九十里，驻扎在城濮。楚军以为对方害怕了，马上追击。晋军利用楚军骄傲轻敌的弱点，集中兵力，大破楚军，取得了城濮之战的胜利。
重耳非常明白自己当时的处境，那叫寄人篱下，而且他们之间的力量对比是非常悬殊的，自己的生死存亡完全在人家的掌控当中，他是完全惹不起楚王的。因此，他在言语上尽量敷衍，不仅称赞和恭维楚王，还在许诺将来发生矛盾时主动撤退，能躲的时候他选择尽量躲避。
重耳后来的胜利证明了他过人的胆识和谋虑。需要躲避的时候一定要躲避，否则就如同是拿鸡蛋往石头上碰。在这方面我们要向重耳学习，而不能学颜真卿。留得青山在，不怕没柴烧，今天的躲避是为自保，更是为将来的图强。
所谓“强则攻，中则守，弱则避”。在与强大的对手发生冲突时，己方力量不足就要选择躲避。此处的“躲避”并不单指“外逃隐踪迹”，更多的是要“内逃隐行迹”。即在危机之时，因为种种原因没能逃离是非之地，就要首先弯得下腰，装作愚钝不堪、忍让谦卑、甚至胸无大志、降服归顺等假象，消除对方疑忌而得以保全——而这所有的忍辱，是一种姿态，更是风范，只为有朝一日挺起脊梁，创造更大的价值。
