居高位而不知低调，飞扬跋扈，到头来总有墙倒众人推的一天
人无千日好，花无百日红。如果说世界上有什么东西是不变的，那么只有“变化”了。
随着时间的流逝，你的痛苦会成为历史，快乐也会成为历史；落魄不会一成不变，自然，尊位也会斗转星移。
大权在握的人，几乎很少有不迷恋的，也几乎很少有人能长期居于高位的，所谓“风水轮流转，明年到我家”就是这个道理。
当你掌握别人命运的时候，那是一种责任，如果你不知轻重的肆意挥霍，不仅会辜负别人对你的信任，更是对别人生命的不尊重。爬上去是漫漫长路，而摔下来可能只是瞬间刹那。等到风云突变的时候，一切的功过是非，自然有人去评说，那时就只剩下何必当初了。明朝权臣严嵩就是一个最好的例子。
明朝嘉靖年间，大奸臣严嵩权倾朝野，独揽朝纲20年。在这20年的时间里，他祸国殃民，坏事做绝，最终只落得个凄惨的下场。
严嵩25岁便考中进士，一举成名，后来担任过编修官职。正当他雄心勃勃，渴望大展宏图的时候，一场大病使他不得不离开了十分迷恋的官场，从此告病还乡，过起了默默无闻的隐居生活。
这一隐就是l0年。等到严嵩重整旗鼓，回到官场的时候，正赶上权臣刘瑾风光的时期。当时严嵩根本没有机会，只有耐着性子等待。最后，经过了一番艰苦的努力后，在严嵩65岁那年，他终于排挤掉一切异己，成为内阁首辅，得到了他梦寐以求的大权。
大权在握的他，开始疯狂地贪贿收财。耽误了几十年的敛财机会，他都要补回来。从那时开始，只要是能收钱的机会，他一个都不放过。他还让他的儿子做他的助手，代他草拟批签。就这样，严氏父子卖官鬻爵，大肆搜刮民财，加上受贿索贿，没用多久就富甲天下了。很多正直的官员反对他们父子玩弄权术，暴敛巨财，于是上书皇帝，要求查办严嵩，但都没有成功。为了维护自己的地位，严嵩父子大肆排斥异己，不断地残害忠良。
严氏父子用别人的鲜血和尸骨作为自己权利地位的基础，筑起了血的债台。由于他们长期结党专权，操纵国家大事，逐渐引起了世宗的猜忌。到了1561年的时候，严嵩已经年过80，不仅眼花，而且耳聋，几次不经意之间犯了禁忌，得罪了皇上，终于失宠于势。
1562年，御史邹应龙弹劾严嵩，明世宗下诏将严嵩罢职，勒令回籍休养。严嵩之子不仅被罢官，而且斩首抄家。家破人亡的严嵩四处乞讨，终于在1567年春天，在一片唾骂声中，饿死在乞讨途中。
堂堂的内阁首辅，可以说是权倾朝野，高高在上。当他俯视文武百官和黎民百姓的时候，没有用平和低调的心态去待人处世，而是离自己的本分越来越远。严嵩把权利看成了私有财产，无节制地敛财、专权，不仅在百姓中积怨很深，在官场上也树敌众多，终于在上下一致的反对中，落得个身败名裂的下场。
如果我们不能从历史中吸取教训，那么错误往往就是不可避免的。在目前的市场经济大潮中，权钱交易、权色交易的现象屡见不鲜。面对历史这面镜子，很多大权在握的人并没有引以为鉴，仍然选择那条愚蠢的道路。
古往今来，这种一心弄权往上爬，最终跌落惨重的例子可谓举不胜举。他们在仕途上的奔波不可谓不辛苦，坐到高的位往往要用十几年甚至几十年。一旦他们达到了自己的目的，就开始肆无忌惮地挥霍手中的权力，而几乎把自己的责任和义务忘得一干二净。
居高位而不知收敛，反而飞扬跋扈，最终的结局就只能是摔得粉身碎骨。往往，这样的人不懂得阴晴圆缺的守恒规律，更不知只有低身蓄势才能薄发的道理。如此愚蠢，后悔也无济于事了。
一时强弱在于力，一世强弱在于理。居高位，只是用更多的权限和能力去服务大众，因此应更加谦恭。服务者，本就有弯腰诚挚之态，故而高而守成。这样，在世势流转的过程中，才能平稳过渡，以保恒久之成。
示弱使你成为强者
示弱才不会为人所忌，才会有厚积薄发，成为强者的可能
锋芒毕露必遭人忌，高明的方法就是把自己装扮起来，使他人一想到你就与某种特定的形象联系在一起，而忘记了你的真实形象。因为人们习惯于同情弱者，对过于完美的人和事总是心怀警戒，因此暴露些小缺点，出点洋相，反而可以增强你的亲和力。
曾经有一位企业家，事业做得很成功，但是免不了出了一些丑闻。有一天，一位记者去拜访他，目的就是想获得一些内部资料。
企业家对记者的来意非常清楚，为了缓解一下气氛，他很轻松地说：“时间还早得很，我们可以慢慢谈。”记者对企业家这种从容不迫的态度大感意外。
企业家先是叫保姆送上了两杯咖啡，当咖啡端上来以后，企业家端起咖啡喝了一口，立即大嚷道：“哦！好烫！”声音之大让在场的人都吓了一跳。
咖啡杯随之滚落在地。保姆赶紧过来把东西收拾好。这时企业家又拿起一支香烟，但是却把过滤嘴向外放进了嘴里，接着他又拿起打火机准备点烟。这时记者赶忙提醒：“先生，你将香烟拿倒了。”企业家听到这话之后，慌忙将香烟拿正，不料却将烟灰缸碰翻在地。
生活中的企业家好像和商场中的完全不同，那种趾高气扬的样子被一连串的洋相代替了。记者的感觉也发生了变化，在不知不觉中，原来的那种挑战情绪消失了，甚至对企业家产生了一种同情。
企业家的目的达到了，这就是他想要的结果，这整个过程其实是企业家一手安排的。很多时候，当人们发现杰出的人物也有许多弱点时，那种敌对的情绪就会慢慢消失，在同情心的驱使下，还会对对方产生某种程度的亲切感。
在我们日常的生活中，很多人就是运用这种方式，赢得别人的同情，从而达到自己的目的。小孩在想要什么东西的时候，会以哭闹的方式博取大人的同情；路边的乞丐之所以穿得破破烂烂，为的是让人一看就觉得可怜。这种情况不仅在现代用的非常多，在古代也有很多的例子。
在北宋太宗时期，曹翰因为得罪了太宗皇上，而被罚到汝州。在汝州的日子里，曹翰为了官复原职并且返回京城，每天冥思苦想，但是始终没有一个好的办法。一天，宫里派了个使者到汝州办事，曹翰发现这是一个十分难得的机会，他决定利用这个使者使自己返回京城。
曹翰想办法见到了使者，流着泪对他说：“我的罪恶深重，就是死也赎不清，真不知如何才能报答皇上的不杀之恩。来到这里以后，我每天都在认真的反省自己的错误，将来有机会一定誓死报效朝廷”。
曹翰一边说一边哭，说着说着，他拿出了自己的几件衣服，他对使者说：“我在这里伏罪，只是家里人口太多，没有人去照顾他们，因为没有食物，他们都快活不下去了，这些都是我用不上的衣物，请您回去以后，帮忙抵押一些银两，交给我家里，让他们也好勉强糊口。”
使者回到宫里，向皇上如实汇报了情况。太宗打开曹翰的包袱一看，在几件衣服里面包有一幅画，画的题目是《下江南图》。这幅画画的是当年曹翰奉宋太祖旨意攻打南唐时候的情景。当时曹翰任先锋官，他作战时非常英勇，立下了不少战功。
太宗看到此画就想起了曹翰当年的功勋，一时心里感到非常难受。曹翰本来就是自己的得力战将，只因一时糊涂犯了错误，对他也实行了惩罚，现在应该知道悔过了。于是太宗怜悯之情油然而生，决定把曹翰召回京城。
曹翰的示弱成功的打动了太宗，一方面，他把自己的生活表现得十分落魄，好像吃不上喝不上，还有众多家人无人照料。另一方面，他又巧妙地向太宗提起了旧时的功绩，表明自己还是个可用之才。因此，他的计策一下子就达到了预期的目的。
如果想化解别人的妒忌，或者想找人帮忙把事情办好，那么就必须在人之常情上下一番工夫。可以在别人面前表现出愚蠢笨拙，让人觉得自己并不那么优秀；或者把自己所面临的困难说得在情在理，令人觉得自己可悲可怜。
总之，示弱并不是真的弱，而是为了真的强。暂时表现出自己的弱，是为了排除前进路上的那些不必要的障碍，最后实现真正的成功。
人们往往是同情弱者的，能够打动自己的方式，同样也能打动别人。示弱并不是真弱，它仅仅是一种手段，而通过示弱赢得成功才是最后的目标。美国著名心理学家卡耐基曾经说过这样的话：“如果你想赢得朋友，让你的朋友感到比你优越吧；如果你想赢得敌人，那就让他时时刻刻感到比你的朋友优越吧。”只有胸中有大气的人，才懂得适时地通过弯腰来拉近彼此间的距离，才有可能达到“无为而治”的境界。
